Genesi 49:7

CAPITOLO 49 LA PROFEZIA DI GIACOBBE _1. La chiamata di Giacobbe: “Radunatevi” ( Genesi 49:1 )_ 2. La profezia sui suoi figli ( Genesi 49:3 ) Ruben ( Genesi 49:3 ) Simeone e Levi ( Genesi 49:5 ) Giuda ( Genesi 49:8 ) Zabulon ( Genesi 49:13 ) Issacar ( Genesi 49:14 ) Dan ...

LA PROFEZIA DI GIACOBBE SULLE DODICI TRIB (vv.1-28) Dopo una vita di molti fallimenti e problemi, gli ultimi giorni di Jacob risaltano in un luminoso rilievo. La sua percezione delle vie di Dio divenne molto più chiara e lodevole man mano che si avvicinava alla fine della sua vita. Ora, all'età di 147 anni, ha chiamato tutti i suoi figli per raccontare loro il loro futuro che sarebbe andato molto più lontano di quanto nessuno di loro avrebbe sperimentato personalmente, ma si applica a ciascuna tribù, fino agli "ultimi giorni" (v.1 ). Perché ogni tribù prende in prestito il suo carattere dal carattere del suo capo. La sua vista debole non ha ingannato Giacobbe, come ha fatto suo padre Isacco (cap.27:1-25). REUBEN (vv.3-4) Ruben era il primogenito di Giacobbe, rappresentando la potenza e la forza di Giacobbe, preminente in dignità e potere. Ma per il suo lampante fallimento nell'autod...

_Disperdili. A Levi non fu assegnata alcuna divisione, ma solo alcune città tra le altre tribù; e Simeone aveva solo una parte della sorte di Giuda, che era così piccola, che i suoi discendenti furono costretti a cercare un nuovo stabilimento; alcuni a Gader, altri a Mount Seir. (1 Paralipomenon iv. 39; Giosuè xix. 2.) Simeone da solo non fu benedetto da Mosè, Deuteronomio xxxiii. (Du Hamel) --- I Leviti ottennero una benedizione, a causa del loro distinto zelo; (Numeri xxv.) mentre Zambri riveste, per così dire, la maledizione sulla famiglia di Simeone. (Menochio)_...

Genesi 48 e 49 _(con Deuteronomio 33 e Giudici 5 )_ La benedizione di Giacobbe dei suoi figli segna la fine della dispensa patriarcale. D'ora in poi il canale della benedizione di Dio all'uomo non consiste in una sola persona, ma in un popolo o nazione. Quando la dispensa patriarcale cessa, assicura alle tribù tutte le benedizioni che essa stessa conteneva. Le caratteristiche distintive che Giacobbe dipinge nella benedizione dei suoi figli si trovavano in tutte le generazioni delle tribù e si manifestavano anche nelle cose spirituali. In queste benedizioni abbiamo la storia della Chiesa nella sua forma più interessante. Tutto il destino di Israele è qui in germe, e lo spirito di profezia in Giacobbe lo vede e lo dichia

LE BENEDIZIONI DELLE TRIB Genesi 48:1 ; Genesi 49:1 La benedizione di GIACOBBE dei suoi figli segna la fine della dispensa patriarcale. D'ora in poi il canale della benedizione di Dio all'uomo non consiste in una sola persona, ma in un popolo o nazione. È ancora un seme, come ci ricorda Paolo, un'unità che Dio benedirà, ma questa unità ora non è più una sola persona - come Abramo, Isacco o Giacobbe - ma un popolo, composto da più parti, eppure un tutto : ugualmente rappresentativo di Cristo, come lo erano i patriarchi, e di uguale effetto in ogni modo nel ricevere la benedizione di Dio e nel trasmetterla fino alla venuta di Cristo. La Chiesa dell'Antico Testamento, proprio come la Nuova, formava un tutt'uno con Cristo. Senza di Lui non aveva significato e non avrebbe avuto esistenza.

Maledetta _sia la_ loro ira, _perché era_ feroce; e la loro ira, perché era crudele: li dividerò in Giacobbe e li disperderò in Israele. Maledetta fu la loro rabbia - I primi movimenti della loro violenza furono selvaggi; e la loro ira eccessiva o traboccante, עברה ebrah, poiché era inflessibile - né le suppliche dei maschi, né le suppliche, le lacrime, le grida e le grida delle femmine indifese, potevano distoglierli dal loro scopo omicida; per questo, Genesi 49:5 , si dice che abbiano compiuto. Li dividerò, אחלקם achallekem, li farò a sorte, dando una parte a una tribù, e una parte a un'altra; ma non raggiungeranno mai alcuna conseguenza politica. Questo sembra essere stato letteralmente adempiuto. Levi non aveva eredità se non quarantotto città, sparse in diverse parti del paese di Canaan: e quanto alla tribù di Simeone, si crede generalmente tra i Giudei che divennero

Maledetta [sia] la loro ira, perché [era] feroce; e la loro ira, perché fu crudele: li dividerò in Giacobbe e li disperderò in Israele. Ver. 7. _Maledetta sia la loro rabbia. _] Del male dell'ira avventata, e mezzi per reprimerlo. _Vedi Trapp in "_ Gen 34:7 _"_ Vedi il mio "luogo comune dell'ira". _li dividerò in Giacobbe. _] Una punizione adeguata al loro peccato: hanno cospirato per fare del male, e quindi sono divisi in Giacobbe. Da Simeone si dice che sia venuto Giuda Iscariota; che cadde come un sasso finché giunse al suo posto. Levi aveva la sua dimora tra le altre tribù; e questa maledizione si trasformò in seguito in benedizione, quando furono consacrati sacerdoti, per preservare e presentare la conoscenza ai loro fratelli, per "insegnare i giudizi di Dio Giacobbe e Israele le sue leggi". Deu 33:9-10...

_MALEDETTA SIA LA LORO IRA, PERCHÉ ERA FEROCE; E LA LORO IRA, PERCHÉ ERA CRUDELE: LI DIVIDERÒ IN GIACOBBE E LI DISPERDERÒ IN ISRAELE._ Nessun commento JFB su questo verso....

JACOB PREDICE IL FUTURO DEI SUOI FIGLI Genesi 49:1 Ancora una volta Joseph visitò il letto morente di suo padre. Questa era la terza volta e l'ultima. Stava in piedi come uno dei dodici forti uomini barbuti, raccolti attorno alla forma anziana, il cui volto era oscurato dalla morte, ma ardeva della luce della profezia. Com'era intenso il loro silenzioso timore reverenziale quando sentivano i loro nomi chiamarli uno per uno, dalla voce tremante del vecchio, parlare con difficoltà! Il carattere di ciascuno è stato delineato con infallibile intuizione: gli eventi eccezionali della loro storia passata enumerati e il loro futuro previsto. La scena era un'anticipazione del giudizio finale, in cui gli uomini ascolteranno la loro vita rivista e la sentenza pronunciata. Shiloh significa donatore di pace. Che nome profumato per nostro Signore! Che meraviglia che radunerà le naz

      5 Simeone e Levi _sono_ fratelli; strumenti di crudeltà _sono nelle_ loro abitazioni. 6 O anima mia, non entrare nel loro segreto; alla loro assemblea, onore mio, non essere unito: poiché nella loro ira uccisero un uomo, e nella loro volontà hanno scavato un muro. 7 Maledetta _sia la_ loro ira, _perché era_ ardente; e la loro ira, perché era crudele: li dividerò in Giacobbe e li disperderò in Israele.       Questi erano i prossimi per età a Ruben, e anche loro erano stati un dolore e una vergogna per Giacobbe, quando avevano slealmente e barbaramente distrutto i Sichemiti, che qui ricorda contro di loro. I figli dovrebbero aver paura di incorrere nel giusto dispiacere dei loro genitori, per paura di trovarsi peggio per molto tempo dopo, e, quando avrebbero ereditato la benedizione, essere respinti. Osserva, 1. Il carattere di Simeone e Levi: erano fratelli in disposizione; ma, a d...