Genesi 49:24

CAPITOLO 49 LA PROFEZIA DI GIACOBBE _1. La chiamata di Giacobbe: “Radunatevi” ( Genesi 49:1 )_ 2. La profezia sui suoi figli ( Genesi 49:3 ) Ruben ( Genesi 49:3 ) Simeone e Levi ( Genesi 49:5 ) Giuda ( Genesi 49:8 ) Zabulon ( Genesi 49:13 ) Issacar ( Genesi 49:14 ) Dan ...

LA PROFEZIA DI GIACOBBE SULLE DODICI TRIB (vv.1-28) Dopo una vita di molti fallimenti e problemi, gli ultimi giorni di Jacob risaltano in un luminoso rilievo. La sua percezione delle vie di Dio divenne molto più chiara e lodevole man mano che si avvicinava alla fine della sua vita. Ora, all'età di 147 anni, ha chiamato tutti i suoi figli per raccontare loro il loro futuro che sarebbe andato molto più lontano di quanto nessuno di loro avrebbe sperimentato personalmente, ma si applica a ciascuna tribù, fino agli "ultimi giorni" (v.1 ). Perché ogni tribù prende in prestito il suo carattere dal carattere del suo capo. La sua vista debole non ha ingannato Giacobbe, come ha fatto suo padre Isacco (cap.27:1-25). REUBEN (vv.3-4) Ruben era il primogenito di Giacobbe, rappresentando la potenza e la forza di Giacobbe, preminente in dignità e potere. Ma per il suo lampante fallimento nell'autod...

_Il suo arco poggiò sul forte, ecc. Cioè su Dio, che era la sua forza: che sciolse_ anche i suoi legami _e lo fece uscire di prigione per essere il pastore, cioè_ il _pastore e il capo dell'Egitto; e la pietra, cioè la roccia e il sostegno d'Israele._...

Genesi 48 e 49 _(con Deuteronomio 33 e Giudici 5 )_ La benedizione di Giacobbe dei suoi figli segna la fine della dispensa patriarcale. D'ora in poi il canale della benedizione di Dio all'uomo non consiste in una sola persona, ma in un popolo o nazione. Quando la dispensa patriarcale cessa, assicura alle tribù tutte le benedizioni che essa stessa conteneva. Le caratteristiche distintive che Giacobbe dipinge nella benedizione dei suoi figli si trovavano in tutte le generazioni delle tribù e si manifestavano anche nelle cose spirituali. In queste benedizioni abbiamo la storia della Chiesa nella sua forma più interessante. Tutto il destino di Israele è qui in germe, e lo spirito di profezia in Giacobbe lo vede e lo dichia

LE BENEDIZIONI DELLE TRIB Genesi 48:1 ; Genesi 49:1 La benedizione di GIACOBBE dei suoi figli segna la fine della dispensa patriarcale. D'ora in poi il canale della benedizione di Dio all'uomo non consiste in una sola persona, ma in un popolo o nazione. È ancora un seme, come ci ricorda Paolo, un'unità che Dio benedirà, ma questa unità ora non è più una sola persona - come Abramo, Isacco o Giacobbe - ma un popolo, composto da più parti, eppure un tutto : ugualmente rappresentativo di Cristo, come lo erano i patriarchi, e di uguale effetto in ogni modo nel ricevere la benedizione di Dio e nel trasmetterla fino alla venuta di Cristo. La Chiesa dell'Antico Testamento, proprio come la Nuova, formava un tutt'uno con Cristo. Senza di Lui non aveva significato e non avrebbe avuto esistenza.

Ma il suo arco rimase forte, e le braccia delle sue mani furono rese forti dalle mani del potente _Dio_ di Giacobbe; (di là _è_ il pastore, la pietra d'Israele:) Ma il suo arco rimase in forza - Quanto più fu perseguitato, o dai suoi fratelli o in Egitto, più rifulse la sua rettitudine e virtù: e le braccia la sua potenza estesa e influenza, delle sue mani piani, disegni e operazioni particolari della sua prudenza, giudizio, discrezione, ecc. , furono tutti resi vincenti dalla mano - il potente soccorso e protezione, del Potente di Giacobbe, quel Dio che benedisse e protesse tutti i consigli e i piani di Giacobbe, e lo protesse e aumentò anche quando era in terra straniera, e spesso sotto il potere di coloro che cercavano opportunità per opprimerlo e defraudarlo. Con il nome del Pastore; la Roccia d'Israele - Geova, e El-El-Elohey Israel; vedi Genesi 33:20 . Mi se

Ma il suo arco dimorava con forza, e le braccia delle sue mani furono fortificate dalle mani del potente [Dio] di Giacobbe; (di là [è] il pastore, la pietra d'Israele:) Ver. 24. _Ma il suo arco dimorava con forza. _] Egli "non diede loro posto per soggezione, no, non per un'ora". Gal 2:5 "Se sfinisci nell'avversità, la tua forza è piccola", dice Salomone. Pro 24:10 Giuseppe non lo fece; ma, come si diceva dell'antica Roma, _Roma cladibus animosior; _e come di Mitridate, _a_ non volle mai coraggio o consiglio, quando era nel peggiore dei casi; così nemmeno Giuseppe. _Virtus lecythos habet in malis._ Il cuore sano resiste alle maggiori pressioni. 2 Corinzi 1:9 _; _2Co 1:12 Invece, se si rompe un osso, o se la pelle è sfregata e cruda, il minimo carico sarà fastidioso. Appendere pesi pesanti su rami marci, subito si rompono. Ma quelli di Giuseppe erano verdi

_MA IL SUO ARCO RIMASE FORTE, E LE BRACCIA DELLE SUE MANI FURONO RESE FORTI DALLE MANI DEL POTENTE DIO DI GIACOBBE; (DI LÀ È IL PASTORE, LA PIETRA D'ISRAELE:)_ Ma il suo arco dimorava nella forza. L'arco è usato metaforicamente come simbolo di forza e potenza ( Giobbe 39:20 ; Geremia 49:35 ; Osea 1:5 ); il suo "rimanere nella forza" significava che conservava intatta la sua elasticità e continuava nella sua posizione salda - cioè, l'arma con cui si oppose ai suoi nemici, qui metaforicamente descritta come un arco, era la virtù salda del suo carattere, la sua innocenza, pazienza, temperanza, fede in Dio e obbedienza alla sua legge: con queste resistette ad ogni opposizione, e trionfò su ogni difficoltà e pr

GIUSEPPE PARTICOLARMENTE BENEDETTO Genesi 49:13 La posizione di Zabulon e delle tribù seguenti nella terra promessa è accuratamente predetta. Confronta le assegnazioni di Giosuè 18:1 . Si noti l'esclamazione del morente in Genesi 49:18 . Un tale spirito di attesa non può essere deluso. Vedi Isaia 26:8 . La benedizione di Giuseppe è preminentemente bella: _fruttuosa! _Questo è menzionato due volte, ricordandoci Giovanni 15:8 . Ma la fecondità è possibile solo dove c'è il _muro_ per la separazione e il _pozzo_ per la c

      22 Giuseppe _è_ un ramo fecondo, _anche_ un ramo fecondo presso un pozzo; _i cui_ rami si stendono sopra il muro: 23 Gli arcieri hanno messo a dura ne addolorò, e sparato _contro di lui,_ e lo odiava: 24 Ma la sua dimora arco in forza, e le braccia delle sue mani sono state fatte forti dalle mani del potente _Dio_ di Giacobbe ; (di là _è_ il pastore, la pietra d'Israele:) 25 _Even_per il Dio di tuo padre, che ti aiuterà; e per l'Onnipotente, che ti benedirà con benedizioni del cielo lassù, benedizioni dell'abisso sottostante, benedizioni del seno e del grembo: 26 Le benedizioni di tuo padre hanno prevalso al massimo sulle benedizioni dei miei progenitori legato dei monti eterni: saranno sul capo di Giuseppe, e sulla corona del capo di colui che era separato dai suoi fratelli. 27 Beniamino divorerà _come_ un lupo: al mattino divorerà la preda e di notte spartirà il bottino.       S...