Genesi 5:29

III. IL LIBRO DELLE GENERAZIONI DI ADAM CAPITOLO 5 Adamo e il suo seme attraverso Seth _1. Adamo ( Genesi 5:1 )_ 2. Set ( Genesi 5:6 ) 3. Enos ( Genesi 5:9 ) 4. Cainan ( Genesi 5:12 ) 5. Mahalaleel ( Genesi 5:15 ) 6. Giared ( Genesi 5:18 ) 7. Enoc ( Genesi 5:21 ) 8. Matusalemme ...

LA FAMIGLIA DI ADAMO - ATTRAVERSO SETH Questo capitolo è chiamato "il libro della genealogia di Adamo" (v.1). Tuttavia, la linea di Caino è omessa e solo la linea di Seth è inclusa. La ragione di ciò è indicata in questo versetto: "nel giorno in cui Dio creò l'uomo, lo fece a somiglianza di Dio". Ma Caino, con la sua ribellione, perse quella somiglianza, perciò solo la linea di Set fu riconosciuta come "figli di Dio", mentre le donne della stirpe di Caino furono chiamate "le figlie degli uomini" ( Genesi 6:2 ). Sebbene Dio abbia creato il maschio e la femmina, chiamò il loro nome Adamo (o Uomo). Poiché erano "una sola carne" (cap.2:24) avevano un nome. La società ha saggiamente concordato con la decisione di Dio di far accettare alla moglie il nome del marito. alcuni ne hanno risentito, ma l'unico motivo è l'orgoglio e la volontà, come se la creatura fosse più saggia del suo Creatore.

_Noe significa consolazione, o riposo. Dopo aver assistito alla più tremenda catastrofe o turbamento che sia mai accaduto nel mondo, ha stabilito ancora una volta l'umanità nell'amicizia di Dio e ha meritato una benedizione sia per sé che per tutta la terra. Similmente diede conforto a tutti con utili invenzioni nell'agricoltura e nell'arte di fare il vino. Vide la fine delle distrazioni causate dai malvagi figli di Caino, e divenne il restauratore di un mondo nuovo: in una parola, fu il capostipite del Messia, che è il Re della Pace, e il nostro unico solido conforto. (Menochius) (Haydock)_...

Genesi 5:29 Queste parole, usate da Lamech, si applicano in modo molto più vero al discendente di Noè secondo la carne, anche Gesù Cristo. I. Quando nostro Signore apparve tra gli uomini, il mondo era in una condizione quasi triste e senza speranza come quando Lamech si guardò intorno. Tra i Gentili c'era ignoranza, oscurità e false immaginazioni, tra il popolo eletto c'era durezza e impenitenza. Cristo ha confortato i suoi discepoli dopo la sua risurrezione innalzando il tempio della loro fede naufragata, come ha rialzato il tempio del suo stesso corpo. Li confortava con la certezza che la loro fede non era vana, che aveva le chiavi della morte e dell'inferno, e poteva soccorrere fino in fondo coloro che in lui confidavano. II. Il Cristo risorto ha consolato anche i padri dell'antica alleanza. Mosè ed Elia gli apparvero sul Tabor, parlando con lui delle cose riguardanti la sua

L'ALLUVIONE Genesi 5:1 ; Genesi 6:1 ; Genesi 7:1 ; Genesi 8:1 ; Genesi 9:1 IL primo grande evento che si impresse indelebilmente nella memoria del mondo primordiale fu il Diluvio. Ci sono tutte le ragioni per credere che questa catastrofe sia stata estesa alla popolazione umana del mondo. In ogni ramo della famiglia umana si ritrovano le tradizioni dell'evento. Queste tradizioni non hanno bisogno di essere recitate, sebbene alcune di esse abbiano una notevole somiglianza con la storia biblica, mentre altre sono molto belle nella loro costruzione e signifi

E ha chiamato il suo nome Noè, dicendo: Questo _stesso_ ci consolerà della nostra opera e della fatica delle nostre mani, a causa del suolo che il Signore ha maledetto. Questo stesso ci consolerà - Questa è un'allusione, come alcuni pensano, al nome un Noè, che derivano da נחם nacham, consolare; ma è molto più probabile che derivi da נח nach o נוח nuach, riposare, stabilirsi, ecc. E cosa c'è di più comodo del riposo dopo la fatica e il lavoro? Queste parole sembrano essere state pronunciate profeticamente riguardo a Noè, che costruì l'arca per la conservazione del genere umano, e che sembra essere stato un personaggio tipico; poiché quando offrì il suo sacrificio dopo che le acque si erano prosciugate, si dice che Dio sentì un profumo di riposo e disse che non avrebbe più maledetto la terra per amore dell'uomo, Genesi 8:21; e da quel momento la terra sembra aver avuto in media lo stesso...

E lo chiamò Noè, dicendo: Questo [lo stesso] ci conforterà riguardo al nostro lavoro e alla fatica delle nostre mani, a causa della terra che il Signore ha maledetto. ver. 29. _Questo stesso ci conforterà. _] Qui una figura di Cristo. E Pietro Martire pensa che Lamech sperasse che questo suo figlio sarebbe stato il Cristo. Errore perdonabile, che nasce da un vivo desiderio di vedere il suo giorno, che le loro anime amavano e desideravano ardentemente: "Salutando _una_ promessa lontana", Eb 11,13 e "aspettando la consolazione d'Israele". Lc 2:25 _un_ baciato...

_E LO CHIAMÒ NOÈ, DICENDO: COSTUI CI CONSOLERÀ DEL NOSTRO LAVORO E DELLA FATICA DELLE NOSTRE MANI, A CAUSA DEL SUOLO CHE L'ETERNO HA MALEDETTO._ Noè - riposo [da _NUWACH_ ( H5118 ), riposare]. Nella ragione assegnata per il conferimento del nome, quindi, ci si poteva aspettare che fosse espresso 'riposo', non 'conforto': e di conseguenza, la Settanta ha 'Egli ci darà riposo'; cosicché i traduttori di quella versione devono aver letto nella loro copia delle Scritture Ebraiche la forma Hiphil di questo verbo; la nostra ha una parola affine, che nel Piel significa conforto, consolazione. L'importanza del nome e il tono fiducioso con cui Lamech ne spiegava il significato indicavano qualcosa di speciale nel destino di questo figlio. Benché donato da suo padre, quindi, deve essere considerato come suggerito dallo Spirito, e quindi simbolico della missione che la Divina Provvidenza designò

_IL PRIMO VERO COMFORTER_ 'Questo stesso ci consolerà riguardo al nostro lavoro e alla fatica delle nostre mani.' Genesi 5:29 Queste parole, usate da Lamech, si applicano in modo molto più vero al discendente di Noè secondo la carne, anche Gesù Cristo. I. QUANDO NOSTRO SIGNORE APPARVE TRA GLI UOMINI, il mondo era in una condizione quasi triste e senza speranza come quando Lamech si guardò intorno. Tra i Gentili c'era ignoranza, oscurità e false immaginazioni, tra il popolo eletto c'era durezza e impenitenza. Cristo ha confortato i suoi discepoli dopo la sua risurrezione innalzando il tempio della loro fede naufragata, come ha rialzato il tempio del suo stesso corpo. Li confortava con la certezza che la loro fede non era vana, che aveva le chiavi della morte e dell'inferno, e poteva soccorrere fino in fondo coloro che in lui confidavano. II. Il Crist

LA MALVAGITÀ DEGLI UOMINI Genesi 5:25 ; Genesi 6:1 Quando un figlio nacque a Lamech, lo chiamò Noè, che significa “ _Riposo. _“Pensava che il ragazzo sarebbe cresciuto per condividere e alleviare la fatica della fatica quotidiana. Ma la sua speranza era prematura: il riposo non era ancora: il Diluvio avrebbe presto travolto le opere degli uomini. Il mondo deve attendere il vero Donatore di Riposo, che ha detto: “Vieni a _Me. _Fu un'epoca di abbondante malvagità, ma il linguaggio che la descrive è oscuro. Alcuni pensano che “i figli di Dio” fossero angeli caduti; altri che il seme di Set si unì in matrimonio con le figlie di Caino. Ma lo Spirito di Dio ha lottato con l'uomo, e sebbene fosse posto un limite alle Sue suppliche, tuttavia ha cercato uomini con ardente rimostranza, fi