Genesi 5:21

III. IL LIBRO DELLE GENERAZIONI DI ADAM CAPITOLO 5 Adamo e il suo seme attraverso Seth _1. Adamo ( Genesi 5:1 )_ 2. Set ( Genesi 5:6 ) 3. Enos ( Genesi 5:9 ) 4. Cainan ( Genesi 5:12 ) 5. Mahalaleel ( Genesi 5:15 ) 6. Giared ( Genesi 5:18 ) 7. Enoc ( Genesi 5:21 ) 8. Matusalemme ...

LA FAMIGLIA DI ADAMO - ATTRAVERSO SETH Questo capitolo è chiamato "il libro della genealogia di Adamo" (v.1). Tuttavia, la linea di Caino è omessa e solo la linea di Seth è inclusa. La ragione di ciò è indicata in questo versetto: "nel giorno in cui Dio creò l'uomo, lo fece a somiglianza di Dio". Ma Caino, con la sua ribellione, perse quella somiglianza, perciò solo la linea di Set fu riconosciuta come "figli di Dio", mentre le donne della stirpe di Caino furono chiamate "le figlie degli uomini" ( Genesi 6:2 ). Sebbene Dio abbia creato il maschio e la femmina, chiamò il loro nome Adamo (o Uomo). Poiché erano "una sola carne" (cap.2:24) avevano un nome. La società ha saggiamente concordato con la decisione di Dio di far accettare alla moglie il nome del marito. alcuni ne hanno risentito, ma l'unico motivo è l'orgoglio e la volontà, come se la creatura fosse più saggia del suo Creatore.

Genesi 5:21 Nella Bibbia, oltre ai suoi personaggi ordinari, e oltre ai suoi uomini semplicemente straordinari come Davide, Salomone o Isaia, c'è un altro ordine ancora più interessante, attorno al quale aleggia un'ombra di soprannaturalismo e di mistero. Tali sono Melchisedec, Elia, Mosè ed Enoc. I. Considera la vita di Enoch. Egli "camminava con Dio". Queste parole sembrano implicare che Enoc possedesse una notevole somiglianza con Dio nell'eccellenza morale; che si rendeva conto della presenza di Dio, e godeva della sua comunione in misura straordinaria, e che si dichiarava pubblicamente dalla parte di Dio, ed era quasi solo nel farlo. Notiamo soprattutto la quiete e l'incoscienza del suo cammino con Dio. La vita di Davide o di Giobbe somigliava a un tempestoso giorno di primavera, fatto di tempeste travolgenti, cupe rabbiose e improvvisi scoppi di sole ventoso; quello di

L'ALLUVIONE Genesi 5:1 ; Genesi 6:1 ; Genesi 7:1 ; Genesi 8:1 ; Genesi 9:1 IL primo grande evento che si impresse indelebilmente nella memoria del mondo primordiale fu il Diluvio. Ci sono tutte le ragioni per credere che questa catastrofe sia stata estesa alla popolazione umana del mondo. In ogni ramo della famiglia umana si ritrovano le tradizioni dell'evento. Queste tradizioni non hanno bisogno di essere recitate, sebbene alcune di esse abbiano una notevole somiglianza con la storia biblica, mentre altre sono molto belle nella loro costruzione e signifi

Ed Enoc visse sessantacinque anni e generò Matusalemme:...

Ed Enoc visse sessantacinque anni e generò Matusalemme: Ver. 21. _E generò Matusalemme,_ ] cioè _il dardo della morte,_ o la _morte perforante_ (la morte è un abile arciere, che non manca mai il bersaglio a cui spara); o, _una volta morto, arriva il dardo_ , cioè il diluvio: e così avvenne anche nell'anno stesso della sua morte: sebbene la Settanta conteggi male, e lo faccia vivere quattordici anni dopo il diluvio....

_E JARED VISSE DOPO AVER GENERATO ENOC OTTOCENTO ANNI E GENERÒ FIGLI E FIGLIE:_ Nessun commento JFB su questi versi....

POSTERITÀ DI ADAMO Genesi 5:1 In contrasto con la linea di Caino nel capitolo precedente, abbiamo quella di Seth in questo. Nota la curiosa somiglianza nei nomi, come se i Cainiti professassero tutto ciò che i Sethiti ritenevano, ma mancavano della realtà e del potere. Ci sono sempre state queste due famiglie nel mondo, zizzania e grano, capre e pecore. Questo è un cimitero del vecchio mondo; camminiamo tra antichi monumenti con iscrizioni consumate dal tempo. Sebbene i Sethiti fossero timorati di Dio, erano macchiati dal peccato di Adamo. _Egli_ è stato fatto a immagine di Dio, ma loro a _Sua. _“Ciò che è nato dalla carne è carne”. Abbiamo bisogno di quanto descritto in Colossesi 3:10 ed Efes

_Traduzione di Enoch._ 3017 a.C.

Ed Enoc visse sessantacinque anni e generò Matusalemme....