Geremia 15:1

CAPITOLO 15 Il profondo esercizio dell'anima del profeta _1. La risposta ( Geremia 15:1 )_ 2. Il dolore e il dolore del profeta e la risposta di Geova ( Geremia 15:10 ) Geremia 15:1 . La preghiera precedente è ora esaudita e il Signore dice a Geremia che se Mosè e Samuele, questi due grandi uomini di preghiera di intercessione, stessero supplicando, il giudizio non sarebbe evitato. Ciò che è in serbo per coloro che sono destinati alla morte, alla spada, alla carestia, alla prigionia, sarà compiuto. Non c'è via di fuga. Saranno rimossi da tutti i regni a causa del grande peccato di Manasse 2 Re 2

_Se. La Bibbia di Ginevra recita in modo corrotto: "Sebbene Mosè... si fermò", contrariamente all'ebraico e al greco. (Worthington) --- E Samuele. Questi due avevano mostrato un amore particolare per il popolo, Esodo xxxii., e 2 Re xii. (Calmet) --- Ezechiele (xiv. 4.) specifica Noe[Noè], Daniele e Giobbe, che erano eminenti per santità. Daniele era ancora vivo. Eppure Dio non accetterà la loro richiesta; e proibisce al suo profeta di pregare per coloro che erano decisi a non pentirsi, cap._ xiv. 11. (Haydock) --- La loro punizione è stata fissata e Dio non la rimetterà su richiesta né dei vivi né dei morti. Quindi è evidente che i morti potevano e talvolta facevano intercessione, altrimenti non sarebbero qui menzionati. Per eludere questa argomentazione, i protestanti nella Bibbia di Ginevra, suppongono che Dio "intenda essere, che se ci fosse un uomo vivente, mosso con così grande zelo...

CAPITOLO IX LA SICCITÀ E LE SUE IMPLICAZIONI MORALI Geremia 14:1 ; Geremia 15:1 (17?) VARI pareri sono stati espressi sulla suddivisione di questi Capitoli. Sono stati tagliati in brevi sezioni, ritenute più o meno indipendenti l'una dall'altra; e sono stati considerati come un insieme ben organizzato, almeno fino al diciottesimo versetto del capitolo 17. La verità può trovarsi tra questi estremi. Capitolo s 14, 15 certamente stanno insieme; poiché in loro il profeta si rappresenta come due volte intercedendo presso Iahvah a favore del popolo, e ricevendo due volte un rifiuto della sua richiesta, Geremia 14:1 ;...

Allora il Signore disse a me, anche se Mosè e Samuele si presentassero davanti a me, _ma_ la mia mente _potrebbe_ non _essere_ nei confronti di questo popolo: gettato _li_ fuori dalla mia vista, e lasciarli andare via. Sebbene Mosè e Samuele, Mosè avesse spesso supplicato per il popolo; e di conseguenza furono risparmiati. Vedi Esodo 32:11 e seguenti versetti, Numeri 14:13 . Anche Samuele aveva pregato per il popolo e Dio lo esaudì, 1 Samuele 7:9 ; ma se questi o gli uomini santissimi dovessero ora supplicare per questo popolo, non li risparmierebbe. Gettali via dalla mia vista e lasciali uscire - Non portarli alla mia presenza con le tue preghiere; li lasci andare in cattività....

Allora il Signore mi disse: Anche se Mosè e Samuele mi stavano dinanzi, la mia mente non poteva essere rivolta a questo popolo: gettalo fuori dalla mia vista e lascialo uscire. Ver. 1. _Allora il Signore mi disse. _] In risposta alla mia preghiera rispose: Hai pregato bene, _sed stat sententia,_ sono pronto, sono inesorabile. _Anche se Mosè. _] Quel cancelliere del cielo, come uno lo chiama; che non solo "regnò con Dio", ma prevalse. Es 32,11-14 _,_ Num 14,19-20 _E Samuele. _] Un uomo potente similmente nella preghiera. Vedi 1 Samuele 7:9 , chiamato quindi Pethuel, come alcuni pensano, Joe 1:1 cioè un Dio persuasore. Questi due erano famosi nelle loro generazioni per l'amore sincero e le preghiere per quel popolo ribelle, e hanno fatto molto per loro. Ma, così stava ora il caso, se questi favoriti fossero vivi, e dovessero intercedere per loro tutto

_ALLORA L'ETERNO MI DISSE: ANCHE SE MOSÈ E SAMUELE STAVANO DAVANTI A ME, LA MIA MENTE NON POTEVA ESSERE VERSO QUESTO POPOLO: GETTALI VIA DALLA MIA VISTA E LASCIALI USCIRE._ Mosè e Samuele - eminenti nelle intercessioni (Mosè, in occasione dell'ira di Dio a causa del vitello d'oro, Esodo 32:11 ; Samuele, a Mizpeh e Eben-Ezer, 1 Samuele 7:9 ; Salmi 99:6 , "Mosè e Aronne" tra i suoi sacerdoti, e Samuele tra quelli che invocano il suo nome"). LA MIA MENTE NON POTREBBE ESSERE VERSO - non potrebbe essere favorevolmente incline a loro est loro. SCACCIALI DALLA MIA VISTA. Dio parla come se il popolo fosse presente davanti a Lui, insieme a Geremia....

_IL VERO POTERE DI UNA NAZIONE_ "Allora il Signore mi disse: Sebbene Mosè e Samuele stessero davanti a me, tuttavia la mia mente non poteva essere verso questo popolo". Geremia 15:1 Nel pronunciare queste parole, Dio riconobbe che questi due uomini avevano un potere speciale presso di Lui. Quasi mille anni dopo, Geova si ricordò del potere che quegli uomini avevano avuto con lui. Riconoscendo questo fatto, I. NON VARREBBE LA PENA DI VEDERE QUAL ERA QUELLO STILE DI PREGHIERA CHE DIO STESSO RICONOSCEVA COME AVERE POTERE CON SÉ STESSO? —Mosè aveva due momenti speciali di intercessione, la preghiera a Dio, e anche Samuele, ma non sarà necessario soffermarsi su entrambi. Il primo, nel caso di Mosè, si trova nel capitolo trentaduesimo dell'Esodo. Il popolo d'Israele danzava intorno al vitello d'oro e Dio, guardando in basso, disse: "Ho visto questo popolo, ed ec

_Confermata la sentenza contro Giuda; Distruzione di Giuda._ 606...

Allora il Signore mi disse: Benché Mosè e Samuele, che qui si affermano essere persone storiche, SI TROVASSERO DINANZI A ME, l'alta considerazione in cui teneva questi Suoi servitori tendendo a farLo guardare con favore, TUTTAVIA LA MIA MENTE NON POTEVA SIA VERSO QUESTO POPOLO, la sua intercessione non potrebbe salvare il popolo dalla minacciata distruzione. SCACCIALI DALLA MIA VISTA E LASCIALI USCIRE, poiché Geova ripudia completamente il Suo popolo eletto....

A questo grande appello Geova rispose di nuovo dichiarando che la misericordia era impossibile e il giudizio inevitabile, e questo a causa del peccato di Manasse in cui era stato persistito, cioè il rifiuto di Geova da parte del popolo. Perciò erano stati giudicati, e il giudizio doveva essere completato. Sentendo questo, il profeta gridò con grande angoscia e Geova promise di rafforzarlo, mentre ribadiva la sua determinazione a punire il popolo. Ancora una volta il profeta rispose, prima in rassegnazione, poi in preghiera per se stesso, che si concluse con un sospiro, indicativo della tensione che veniva messa sulla sua fede. La controversia si conclude con la promessa di Geova che se Geremia fosse stato fedele alla parola di Dio, Dio sarebbe stato per lui una difesa e una liberazione....