Geremia 15:18

CAPITOLO 15 Il profondo esercizio dell'anima del profeta _1. La risposta ( Geremia 15:1 )_ 2. Il dolore e il dolore del profeta e la risposta di Geova ( Geremia 15:10 ) Geremia 15:1 . La preghiera precedente è ora esaudita e il Signore dice a Geremia che se Mosè e Samuele, questi due grandi uomini di preghiera di intercessione, stessero supplicando, il giudizio non sarebbe evitato. Ciò che è in serbo per coloro che sono destinati alla morte, alla spada, alla carestia, alla prigionia, sarà compiuto. Non c'è via di fuga. Saranno rimossi da tutti i regni a causa del grande peccato di Manasse 2 Re 2

_Fidato. Non è curato così presto come ci si potrebbe aspettare. (Haydock) --- Scoppia continuamente di nuovo, (Menochius) come una palude non adeguatamente drenata. (Haydock) --- Ebraico, "Tu sei diventato", &c. caldeo, "non rompere la tua promessa, come", ecc., Non respingermi quando ho più bisogno di riparazione. (Calmet) --- Le mie speranze sembrano (Haydock) vane. (Worthington)_...

CAPITOLO IX LA SICCITÀ E LE SUE IMPLICAZIONI MORALI Geremia 14:1 ; Geremia 15:1 (17?) VARI pareri sono stati espressi sulla suddivisione di questi Capitoli. Sono stati tagliati in brevi sezioni, ritenute più o meno indipendenti l'una dall'altra; e sono stati considerati come un insieme ben organizzato, almeno fino al diciottesimo versetto del capitolo 17. La verità può trovarsi tra questi estremi. Capitolo s 14, 15 certamente stanno insieme; poiché in loro il profeta si rappresenta come due volte intercedendo presso Iahvah a favore del popolo, e ricevendo due volte un rifiuto della sua richiesta, Geremia 14:1 ;...

Perché il mio dolore è perpetuo, e la mia piaga incurabile, _che si_ rifiuta di guarire? vuoi essere per me come un bugiardo _e come_ acque _che_ falliscono? Sarai tu del tutto per me come le acque che falliscono? - Appoggiate entrambe le primavere, che in piena estate si seccano; o, come quel fenomeno nel deserto sabbioso, dove, per una peculiare azione dell'aria sui vapori che salgono, si produce la somiglianza dell'acqua, sì che il viaggiatore, ingannato, si rallegra di essere venuto, nel deserto sabbioso, a l'orlo di un bellissimo lago; ma più si allontana, è sempre alla stessa distanza, e alla fine svanisce; e scopre che tutto era un'illusione, perché le acque sono fallite. Nulla può superare la delusione dell'agricoltore la cui sussistenza dipende assolutamente dalle piogge periodiche, quando queste falliscono, o sono inferiori alla loro quantità abituale. A volte il riso viene sem...

Perché il mio dolore è perpetuo e la mia ferita incurabile, [che] rifiuta di essere sanata? saresti tu del tutto per me come un bugiardo, [e come] acque [che] vengono meno? ver. 18. _Perché il mio dolore è perpetuo? &C. _] Anche qui il profeta espone liberamente a Dio, come meno fedele, o almeno meno memore della preservazione promessa. Questo era in un impeto di diffidenza e di malcontento, poiché i migliori hanno i loro sfoghi e le lampade più grandi hanno avuto bisogno di sniffatori. I Milesi, dice il filosofo, non sono sciocchi; eppure fanno le cose che fanno gli stolti. Così i santi si comportano spesso come malvagi, ma non nello stesso modo e grado....

_PERCHÉ IL MIO DOLORE È PERPETUO, E LA MIA PIAGA INCURABILE, CHE SI RIFIUTA DI GUARIRE? VUOI ESSERE PER ME COME UN BUGIARDO E COME ACQUE CHE FALLISCONO?_ Perché la mia ferita è incurabile? La ferita di Geremia è incurabile perché lo è quella del suo popolo: così si identifica completamente con loro. La risposta alla domanda qui è in Geremia 30:15 : "Il tuo dolore è incurabile per la moltitudine della tua iniquità". Il dolore e la ferita provocati a Geremia dalla perversa opposizione del suo popolo a lui, in giusta punizione caddero su loro stessi. "Dolore" - vale a dire, la persecuzione perpetua a cui era esposto dai suoi connazionali, e il suo essere lasciato da Dio senza consolazione e "solo". Confronta il suo sentimento qui con quello in Geremia 15:16 , quando godeva della pi

_L'umile appello del profeta a Dio; La risposta di Dio al discorso di Geremia._ a.C.  606....

Il lamento del profeta...

A questo grande appello Geova rispose di nuovo dichiarando che la misericordia era impossibile e il giudizio inevitabile, e questo a causa del peccato di Manasse in cui era stato persistito, cioè il rifiuto di Geova da parte del popolo. Perciò erano stati giudicati, e il giudizio doveva essere completato. Sentendo questo, il profeta gridò con grande angoscia e Geova promise di rafforzarlo, mentre ribadiva la sua determinazione a punire il popolo. Ancora una volta il profeta rispose, prima in rassegnazione, poi in preghiera per se stesso, che si concluse con un sospiro, indicativo della tensione che veniva messa sulla sua fede. La controversia si conclude con la promessa di Geova che se Geremia fosse stato fedele alla parola di Dio, Dio sarebbe stato per lui una difesa e una liberazione....

Perché il mio dolore è perpetuo e la mia ferita incurabile, [che] rifiuta di essere sanata? saresti tu del tutto per me (r) come un bugiardo, [e come] acque [che] falliscono? (r) E non mi hai assistito secondo la promessa? In cui appare che nei santi di Dio c'è l'imperfezione della fede, che per impazienza è spesso assalita come in ( Geremia 20:7 )....