Geremia 15:4

CAPITOLO 15 Il profondo esercizio dell'anima del profeta _1. La risposta ( Geremia 15:1 )_ 2. Il dolore e il dolore del profeta e la risposta di Geova ( Geremia 15:10 ) Geremia 15:1 . La preghiera precedente è ora esaudita e il Signore dice a Geremia che se Mosè e Samuele, questi due grandi uomini di preghiera di intercessione, stessero supplicando, il giudizio non sarebbe evitato. Ciò che è in serbo per coloro che sono destinati alla morte, alla spada, alla carestia, alla prigionia, sarà compiuto. Non c'è via di fuga. Saranno rimossi da tutti i regni a causa del grande peccato di Manasse 2 Re 2

_Rabbia. Ebraico, "agitazione". (Calmet) --- Settanta, "necessità". Protestanti, "da rimuovere in tutto", ecc. (Haydock) Questo l'evento verificato, Isaia xi. 11. --- Manasse. Sebbene avesse ottenuto il perdono, il popolo non avrebbe imitato il suo pentimento. Un terribile avvertimento per i principi! (Calmet) --- "Le persone generalmente muoiono per colpa dei loro governatori." (San Girolamo)_...

CAPITOLO IX LA SICCITÀ E LE SUE IMPLICAZIONI MORALI Geremia 14:1 ; Geremia 15:1 (17?) VARI pareri sono stati espressi sulla suddivisione di questi Capitoli. Sono stati tagliati in brevi sezioni, ritenute più o meno indipendenti l'una dall'altra; e sono stati considerati come un insieme ben organizzato, almeno fino al diciottesimo versetto del capitolo 17. La verità può trovarsi tra questi estremi. Capitolo s 14, 15 certamente stanno insieme; poiché in loro il profeta si rappresenta come due volte intercedendo presso Iahvah a favore del popolo, e ricevendo due volte un rifiuto della sua richiesta, Geremia 14:1 ;...

E li farò deportare in tutti i regni della terra, a causa di Manasse figlio di Ezechia, re di Giuda, per _ciò_ che fece a Gerusalemme. Li farò trasferire in un regno della terra - Questo sembra avere rispetto per lo stato successivo degli ebrei nelle loro diverse generazioni; e mai vi fu profezia più letteralmente adempiuta; ed è ancora un monumento permanente della verità divina. Che l'infedeltà getti i suoi occhi sugli ebrei dispersi che può incontrare in ogni nazione civilizzata del mondo; e poi neghi la verità di questa profezia, se può. Gli ebrei sono dispersi in ogni nazione, eppure non sono una nazione; né formano nemmeno una colonia su alcuna parte della faccia della terra. Ecco la verità e la giustizia di Dio!...

_E li farò trasferire in tutti i regni della terra, a causa di Manasse, figlio di Ezechia, re di Giuda, per [ciò] che ha fatto a Gerusalemme._ Ver. 4. _A causa di Manasse. _] A causa dei suoi peccati, specialmente dell'idolatria e dello spargimento di sangue, ai quali il popolo partecipava e persisteva, e perciò era giustamente punito. _Il figlio di Ezechia. _] Ma del tutto degenerato. Era dunque il peggiore, perché avrebbe dovuto essere migliore, e ancora peggio, perché era _autore publicae corruttelae,_ un capobanda di ribellione agli altri, come lo era Geroboamo....

_E LI FARÒ DEPORTARE IN TUTTI I REGNI DELLA TERRA, A CAUSA DI MANASSE FIGLIO DI EZECHIA, RE DI GIUDA, PER CIÒ CHE FECE A GERUSALEMME._ Li farò portare in tutti i regni della terra - ( Deuteronomio 28:25 ; ed Ezechiele 23:46 ). Piuttosto, 'li darò alla vessazione [lªza`ªwaah, da _ZUWA`_ ( H2112 ), alla vessazione ; Habacuc 2:7 ]. Li farò vagare in modo da non avere riposo (Calvin). Lo stesso ebraico è tradotto in 2 Cronache 29:8 , "guai"; margine, 'commozione'). A CAUSA DI MANNASSEH - ora era morto,

_Confermata la sentenza contro Giuda; Distruzione di Giuda._ 606...

IL SIGNORE RIFIUTA DI AIUTARE LA SECONDA VOLTA...

A questo grande appello Geova rispose di nuovo dichiarando che la misericordia era impossibile e il giudizio inevitabile, e questo a causa del peccato di Manasse in cui era stato persistito, cioè il rifiuto di Geova da parte del popolo. Perciò erano stati giudicati, e il giudizio doveva essere completato. Sentendo questo, il profeta gridò con grande angoscia e Geova promise di rafforzarlo, mentre ribadiva la sua determinazione a punire il popolo. Ancora una volta il profeta rispose, prima in rassegnazione, poi in preghiera per se stesso, che si concluse con un sospiro, indicativo della tensione che veniva messa sulla sua fede. La controversia si conclude con la promessa di Geova che se Geremia fosse stato fedele alla parola di Dio, Dio sarebbe stato per lui una difesa e una liberazione....

E io (c) li farò trasferire in tutti i regni della terra, (d) a causa di Manasse, figlio di Ezechia, re di Giuda, per [ciò] che ha fatto a Gerusalemme. (c) La parola significa correre avanti e indietro per paura e inquietudine di coscienza come faceva Caino. (d) Non che il popolo fosse punito solo per il peccato del re, ma anche per i propri peccati, perché acconsentiva alla sua malvagità....