Geremia 21:13

CAPITOLO 21 L'avvertimento profetico _1. La domanda di Sedechia ( Geremia 21:1 )_ 2. La risposta di Geova tramite Geremia ( Geremia 21:3 ) Geremia 21:1 . È stato detto che questo capitolo è storicamente fuori luogo e quindi deve essere considerato una prova della paternità composita di questo libro. Lo Spirito di Dio per qualche ragione a noi sconosciuta l'ha messo in questo luogo. Sedechia mandò a Geremia Pashur (uno diverso dal Pashur nel capitolo precedente) per chiedere a Nabucodonosor, il re di Babilonia. Questo è naturalmente Nabucodonosor. La forma del suo nome che si trova in Geremia deriva più correttamente dal babilonese, che è "Nabukudurri-usur". Qui il grande re è m

_Valle. Parla a Gerusalemme, confidando nella forza della sua situazione, sulle rocce, circondata da una profonda valle. (Challoner) --- Letteralmente, "valle, solida e in pianura". (Haydock) --- Isaias (xxii. 1.) la definisce ironicamente "la valle della visione". (Calmet) --- Gerusalemme era situata su molte rocce. (Giuseppe, Guerre ebraiche vi. 6.)_...

Ecco, io _sono_ contro di te, o abitante della valle _e_ roccia della pianura, dice l'Eterno; che dicono: Chi scenderà contro di noi? o chi entrerà nelle nostre dimore? O abitante della valle e roccia della pianura - il Dr. Blayney traduce: "O tu abitante della cava spianata di una roccia". Con tutte le sue spiegazioni non riesco a vedere il buon senso di questa traduzione. La stessa Gerusalemme, sebbene in parte su due colli, si estendeva anche nella valle; e Sion, la città di Davide, era propriamente una roccia, fortemente fortificata sia per natura che per arte; e dai suoi antichi possessori, i Gebusei, era ritenuto inespugnabile. Chi scenderà contro di noi? - Probabilmente le parole di quei cortigiani che avevano convinto Sedechia a ribellarsi al re di Babilonia....

Ecco, io [sono] contro te, o abitante della valle, [e] roccia della pianura, dice l'Eterno; che dicono: Chi scenderà contro di noi? o chi entrerà nelle nostre abitazioni? ver. 13. _Ecco, io sono contro di te. _] Io, che solo sono un intero esercito di uomini, van e retro entrambi, Isaia 52:12 e posso dire meglio di chiunque altro, a quanti mi stimano? _O abitante della valle,_ ] _cioè_ di Gerusalemme, altrove chiamata valle della visione. Era alto, ma era circondato da montagne più alte. Sal 125:2 _E roccia della pianura. _] Il baluardo e la bellezza di tutto il paese adiacente. Plinio dice che era la più famosa di tutte le città dell'oriente; avrebbe potuto dire del mondo intero, se avesse saputo tutto. _Che dire, chi scenderà contro di noi? o chi, ecc. _Questo dissero per carnale fiducia nella forza naturale del luogo, accresciuta dalle loro fortificazioni. Così avevano fatto i Gebu...

_ECCO, IO SONO CONTRO DI TE, O ABITANTE DELLA VALLE E ROCCIA DELLA PIANURA, DICE L'ETERNO; CHE DICONO: CHI SCENDERÀ CONTRO DI NOI? O CHI ENTRERÀ NELLE NOSTRE DIMORE?_ O abitante della valle, e roccia della pianura - Gerusalemme personificata: situata per lo più su colline, con valli in fondo ad esse, come la valle di Hinnom, ecc.; e, al di là delle valli, ancora le montagne, posizione più fortificata per natura, onde gli abitanti si credevano fuori dalla portata dei nemici; ma poiché Dio è "contro" loro, la loro posizione non servirà loro a nulla. La "valle" tra il monte Sion e Moriah è chiamata Tyropeon, "la valle dei casari". Robinson prende "roccia della pianura" come monte Sion, sul quale è un tratto pianeggiante di una certa misura. È qui opportunamente indicato, essendo il sito della residenza reale della "casa di Davide", indirizzata a Geremia 21:12 ....

_Risposta al messaggio di Sedechia; Consigli al re e al popolo._ 590...

UN MESSAGGIO A GIUDA E AL SUO RE...

L'ultima serie prima della caduta di Gerusalemme consiste in messaggi consegnati a Sedechia (21-27). L'occasione di questi fu, in primo luogo, la deputazione di Sedechia al profeta. Il flagello predetto da Geremia sembrava imminente. Nabucodonosor, re di Babilonia, si avvicinava. Sedechia mandò a chiedere se poteva sperare nell'interferenza e nella liberazione di Geova. Non c'era arresto o incertezza nella risposta che il profeta diede ai messaggeri. Per prima cosa ha predetto il disastro in dettaglio. Dichiarò poi che l'unica alternativa loro offerta era la morte o la prigionia. La sua ultima parola aveva a che fare con la casa del re. Lo ha chiamato per tornare alla rettitudine nel governo. La disperazione della situazione era evidente nel fatto che, nonostante questa chiamata, l'ultima parola del messaggio pronunciava una sentenza ed era la dichiarazione più chiara che il destino sar...

Ecco, io [sono] contro di te, (g) o abitante della valle, [e] roccia della pianura, dice l'Eterno; chi dice: chi scenderà contro di noi? o chi entrerà nelle nostre abitazioni? (g) Significato, Gerusalemme che era edificata parte sul colle e parte nella valle ed era circondata da montagne....

Era la gloria di Gerusalemme, e per la quale il Profeta si vantava, che fosse una dimora tranquilla, il cui tabernacolo non doveva essere abbattuto, né uno dei suoi pali rimossi. Ma questo era perché il suo glorioso Signore sarebbe stato per lei un luogo di ampi fiumi e torrenti; in modo che nessun nemico potesse avvicinarsi mentre il suo Signore era in mezzo alla sua Sion per una difesa. Isaia 33:20 . Ma se il Signore si ritira: se il Signore la rinuncia, chi può proteggerla! Lettore! bada che Gesù è la tua gloria, e ti sarà di difesa. Isaia 8:12 ....