Geremia 6:19

CAPITOLO 6 _1. La chiamata ai figli di Beniamino ( Geremia 6:1 )_ 2. Corruzione e giudizio meritato ( Geremia 6:9 ) 3. Il profeta si rivolge ( Geremia 6:27 ) Geremia 6:1 . I figli di Beniamino sono esortati a fuggire per mettersi in salvo a causa del male del nord. C'erano probabilmente tra i Beniaminiti uomini timorati di Dio. Coloro che hanno ascoltato la chiamata sono fuggiti e sono fuggiti. È un messaggio di avvertimento che segue: “Sii istruito, o Gerusalemme, lascia che la mia anima si allontani da te; perché non ti renda desolato, terra non abitata». Ma non lo ascoltarono....

Geremia 5:1 ; Geremia 6:1 CAPITOLO IV GLI SCITI COME IL FLAGONE DI DIO Geremia 4:3 - Geremia 6:30 Se si comprendesse quanto è scritto qui e altrove nelle pagine della profezia, due cose sembrerebbero necessarie. Dobbiamo prepararci con una certa conoscenza delle circostanze del tempo, e dobbiamo formarci una concezione generale delle idee e degli scopi dello scrittore ispirato, sia in se stesse, sia nella loro relazione con gli eventi che passano. Della prima può bastare una conoscenza parziale e frammentaria, purché vera in quanto tale; la minuzia dei dettagli non è necessaria per l'accuratezza generale. Di quest

Ascolta, o terra: ecco, io porterà male su questo popolo, _anche_ il frutto dei loro pensieri, perché non hanno prestato attenzione alle mie parole, né di mia legge, ma lo ha respinto....

_Ascolta, o terra: ecco, io farò venire su questo popolo il male, il frutto dei loro pensieri, perché non hanno ascoltato le mie parole, né la mia legge, ma l'hanno rigettata._ Ver. 19. _Ascolta, o terra. _] Nel caso nessun altro sentirà. _Anche il frutto dei loro pensieri. _] Perché, allora, un uomo dovrebbe pensare che "il pensiero è libero?" Sono liberi dai tribunali e dai concistori maschili, ma non dall'occhio, dalla legge o dalla mano di Dio....

_ASCOLTA, O TERRA: ECCO, FARÒ VENIRE IL MALE SU QUESTO POPOLO, SÌ, IL FRUTTO DEI SUOI PENSIERI, PERCHÉ NON HANNO DATO ASCOLTO ALLE MIE PAROLE, NÉ ALLA MIA LEGGE, MA L'HANNO RESPINTA._ Il frutto dei loro pensieri - ( Proverbi 1:31 , "Perciò mangeranno del frutto della loro propria condotta, e si sazieranno dei loro propri dispositivi"). (Vedi Isaia 1:2 ). NÉ ALLA MIA LEGGE, MA L'HANNO RESPINTA - letteralmente, "e (in quanto alla) mia legge l'hanno respinta". La stessa costruzione si verifica Genesi 22:24 ....

_Equità dei giudizi divini; Punizione prevista._ aC 608.       18 Perciò ascoltate, nazioni, e conosce

ANNUNCIATO IL GIUDIZIO IMMINENTE...

Questo giudizio il profeta ora descrisse. Viene descritto che un nemico feroce e implacabile, che agisce sotto la parola di Geova, sale contro Gerusalemme. Il profeta dichiarò che la città sarebbe stata presa e descrisse la completezza del giudizio sotto la figura della spigolatura. Tutte le età sarebbero state colpite e l'intera terra così come la città sarebbe stata coinvolta. Dichiarò ancora una volta che la ragione di questo giudizio era la completa corruzione del popolo, il loro falso senso di sicurezza e la loro totale mancanza di vergogna. Ha fatto appello al passato per testimoniare, ma non hanno voluto partecipare. Ha fatto appello direttamente al presente e loro non hanno ascoltato. Quindi la sentenza era inevitabile. Tornando a quanto già detto, annunciò ancora l'arrivo del nemico dal nord e la sofferenza del popolo che sarebbe seguito. Questo messaggio si concludeva con un r...

In quali termini forti espone il Signore la follia delle cose esteriori, come l'incenso e la canna, quando non c'era offerta interiore del cuore. Cosa sono tutti gli atti di religione, quando non c'è rigenerazione? Isaia 1:11 ....

ESPOSIZIONE Una profezia, in cinque strofe o strofe, che descrive vividamente il giudizio e le sue cause, e impone la necessità del pentimento. GEREMIA 6:1 Arrivo di un esercito ostile dal nord e invito a fuggire dalla città condannata. GEREMIA 6:1 O FIGLI DI BENIAMINO . Il rango politico di Gerusalemme, come capitale del regno di Giuda, rende difficile rendersi conto che a livello locale Gerusalemme non era affatto una città di Giuda. Apparteneva, in senso stretto, alla tribù di Beniamino, tribù la cui insignificanza, rispetto a Giuda, sembra aver portato all'adozione di una forma espressiva non letteralmente esatta (cfr Sal 128,1-6,68). Il vero stato della facilità è evidente da un esame dei due passaggi