Geremia 8:14

CAPITOLO 8 _1. Gli orrori dell'invasione ( Geremia 8:1 )_ 2. Cuori induriti e castigo ( Geremia 8:4 ) 3. Minacciata distruzione totale ( Geremia 8:13 ) 4. Lamento del profeta ( Geremia 8:18 ) Geremia 8:1 . Questi versetti non devono essere staccati dal capitolo precedente. La divisione dei capitoli è spesso sfortunata in questo libro. Gli invasori del nord avrebbero anche dissotterrato le ossa dei morti. Re, sacerdoti, profeti e persone che avevano adorato il sole, la luna e le stelle dovevano essere esposti e dis

_Silenzioso, in totale distruzione, 1 Re ii. 9. Non possiamo essere in una condizione peggiore._...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Perché stiamo fermi? radunatevi, entriamo nelle città difese e là tacciamo, perché l'Eterno, il nostro DIO, ci ha fatto tacere e ci ha dato da bere acqua di fiele, perché abbiamo peccato contro l'Eterno....

Perché stiamo fermi? radunatevi ed entriamo nelle città fortificate, e là taciamo, perché l'Eterno, il nostro DIO, ci ha fatto tacere e ci ha dato da bere acqua di fiele, perché abbiamo peccato contro l'Eterno. ver. 14. _Perché stiamo fermi? _] Qui il popolo parla (vedi Ger 8,13), essendo gravemente spaventato dalla venuta dei Caldei, e quindi consultando quale strada prendere; ma non tutto andrebbe bene. Ger 8:16 _Restiamo in silenzio. _] _Sic silent pavidi mures coram fele. _Quindi erano come un topo in preda al panico negli occhi di un gatto. _Perché il Signore nostro Dio ci ha messo a tacere. _] Ha espulso il nostro coraggio e ha tappato le nostre bocche. _E ci ha dato da bere acqua di fiele. _] _Succum cicutae,_ succo di cicuta, nostra rovina, siccità della nostra morte; così che ora sappiamo, per dolorosa esperienza, che cosa cattiva e amara è il peccato; per una goccia di miel...

_PERCHÉ STIAMO FERMI? RADUNATEVI, ENTRIAMO NELLE CITTÀ DIFESE E LÀ TACCIAMO, PERCHÉ L'ETERNO, IL NOSTRO DIO, CI HA FATTO TACERE E CI HA DATO DA BERE ACQUA DI FIELE, PERCHÉ ABBIAMO PECCATO CONTRO L'ETERNO._ Assemblare - per difesa. STIAMO IN SILENZIO : non assaltiamo il nemico, ma difendiamoci semplicemente in silenzio, finché la tempesta non si plachi. CI HA MESSO A TACERE - ci ha portato a quello stato in cui non possiamo più resistere al nemico; implicando una silenziosa disperazione. ACQUA DI FIELE - letteralmente, acqua della pianta velenosa _RO'SH_ ( H7219 )], forse il papavero ( Geremia 9:15 ; Geremia 23:15 )....

FALSE PROMESSE DI PACE Geremia 8:4-22 Questo capitolo è pieno di denuncia dell'irragionevole e infatuata ostinazione di Israele. Come il cavallo si precipita follemente al combattimento, così le persone si sono rivolte al male. Gli stessi uccelli che erano sensibili alle leggi della migrazione e obbedivano al richiamo del clima più soleggiato, erano più impressionanti del popolo eletto. Dio spesso ci chiama fuori dalle tempestose esplosioni invernali verso terre di soleggiate amicizia, ma non daremo ascolto. Da Geremia 5:10 in poi abbiamo una descrizione della desolazione che sta per visitare il paese. Nonostante le promesse dei falsi profeti, l'invasore invase il paese e il popolo esiliato poteva facilmente cominciare a chiedersi perché un tale destino fosse toccato loro. A questo c'era una sola risposta. Il loro peccato li aveva tagliati fuori

_Distruzione minacciata di peccato; Disperazione dei peccatori in difficoltà; Lamento del profeta._ a.C.  606....

ULTERIORE DESCRIZIONE DELLA PUNIZIONE IMMINENTE...

La totale desolazione li avrebbe sopraffatti in modo che fosse scelta la morte piuttosto che la vita. Questo peccato di idolatria era stato aggravato dalla terribile persistenza del popolo in esso. Se gli uomini cadono ci si aspetta naturalmente che si alzino, se vagano che ritorneranno. Nel caso di Gerusalemme non era stato così, il loro ricadere era stato perpetuo. Non c'era alcun segno di pentimento. Il popolo non conosceva l'ordinanza o il giudizio del Signore. A causa di questo perpetuo traviamento il giudizio fu nuovamente pronunciato, e con la stessa cura il profeta dichiarò che la ragione era la loro completa corruzione, la falsa guarigione della loro ferita da parte del profeta e del sacerdote, e la loro mancanza di vergogna. Pertanto il giudizio doveva essere completo. Il profeta ha poi espresso il grido del popolo in risposta al destino. Era caratterizzato, prima, dalla ribel...