Geremia 8:22

CAPITOLO 8 _1. Gli orrori dell'invasione ( Geremia 8:1 )_ 2. Cuori induriti e castigo ( Geremia 8:4 ) 3. Minacciata distruzione totale ( Geremia 8:13 ) 4. Lamento del profeta ( Geremia 8:18 ) Geremia 8:1 . Questi versetti non devono essere staccati dal capitolo precedente. La divisione dei capitoli è spesso sfortunata in questo libro. Gli invasori del nord avrebbero anche dissotterrato le ossa dei morti. Re, sacerdoti, profeti e persone che avevano adorato il sole, la luna e le stelle dovevano essere esposti e dis

_Balsamo, ( resina) "trementina" (Calmet) che era molto usato. (Dioscor. i. 66.) --- Galaad era famoso per i migliori, cap. xlvi. 11., e Genesi xxxvii. 25. --- Chiuso? Non ho mandato profeti? Ma non saranno guariti. (Calma)_...

Geremia 8:22 I. Il peccato è il consumo non del corpo, ma dell'anima, e senza cercare di stabilire curiose analogie, ma supponendo che tu fossi un semplice visitatore neutrale, un semplice spettatore indifferente di questo mondo, vedresti tutti i suoi abitanti lavorare sotto una malattia che ha queste caratteristiche: (1) Ha sede nella cittadella stessa della vita. Il peccato è profondo in tutta l'anima. La mente carnale è inimicizia contro Dio, così malsana che non è soggetta alla legge di Dio, né può esserlo; tutta la testa è malata, tutto il cuore è debole. (2) È una malattia ereditaria. È in corsa, inveterato, una maledizione che spacca, un virus irritante. Ognuno è "formato nel peccato", e con l'intelligenza nascente di ciascuno, il peccato è ciò che per primo si sviluppa. (3) È una malattia mortale. È come se avesse già preso la vita dell'anima, e quando avrà terminato il su

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

_Non c'è_ balsamo in Galaad; non _c'è_ un medico lì? perché allora la salute della figlia del mio popolo non è guarita? Non c'è balsamo in Galaad? - Sì, il più eccellente del mondo. "Non c'è nessun medico lì?" Sì, persone ben esperte per applicarlo. "Perché allora la salute della figlia del mio popolo non è guarita?" Perché non ti sei rivolto al medico, né hai usato il balsamo. Muori perché non userai il rimedio. Ma per applicare questa metafora: - Gli israeliti sono rappresentati come un uomo che muore per malattia; e una malattia per la cui cura era ben noto che il balsamo di Galaad era uno specifico, quando applicato con giudizio da un medico. Ma sebbene ci siano balsamo e un medico, le persone non sono guarite; né i loro mali spirituali né politici vengono rimossi. Ma cosa può significare spiritualmente tutto questo? Le persone sono moralmente malate; hanno peccato contro Dio e l'ha...

Geremia 8:22 [Non c'è] balsamo in Galaad; [c'è] nessun medico lì? perché allora la salute della figlia del mio popolo non è guarita? ver. 22. _Non c'è balsamo in Galaad? _] Sì, sicuramente, lì o da nessuna parte; in Galaad cresceva un balsamo, buono per fare unguenti per tutte le piaghe, dicono. Questo balsamo vi cresceva solo in due grandi giardini, che appartenevano al re. La natura dell'albero non poteva sopportare il ferro, ma presto moriva se non tagliata a una profondità così piccola; usavano, quindi, vetro, coltelli d'osso, pietre affilate, per togliere la gomma dall'albero. _Non c'è nessun medico lì? _] Oppure, nessun chirurgo là, dove questo medicinale semplice abbonda così tanto ma il dolore di questa gente è imminente, la loro malattia disperata - _docta plus valet arte malum. _Il dotto è più forte dalla conoscenza del male. Il balsamo dell'anima è la pre

_NON C'È BALSAMO IN GALAAD; NON C'È UN MEDICO LÌ? PERCHÉ ALLORA LA SALUTE DELLA FIGLIA DEL MIO POPOLO NON È GUARITA?_ Non c'è balsamo - balsamo; da applicare alle ferite del mio popolo. Portato in Giudea prima dall'Arabia Felice, dalla regina di Saba, al tempo di Salomone (Giuseppe, "Antichità", 8:2). L'opobalsamo di Plinio; oppure (Bochart) la resina estratta dal terebinto. Abbondò in Galaad, ad est della Giordania, dove, di conseguenza, molti "medici" si stabilirono ( Geremia 46:11 ; Geremia 51:8 ; Genesi 37:25 ; Genesi 43:11 ). PERCHÉ... LA SALUTE DELLA FIGLIA DEL MIO POPOLO NON È GUARITA? - L'ebrai

_'IL BALSAMO DI GILEAD'_ 'Non c'è balsamo in Galaad; non c'è un medico lì? perché dunque la salute della figlia del mio popolo non è guarita?' Geremia 8:22 È meraviglioso quale parallelo tra sacro, divino ed eterno sia alla base dell'intera creazione. Ora, sia nel mondo fisico che in quello morale, è stata la legge di Dio, non tanto per impedire l'esistenza del male, quanto per fornire sempre un rimedio sicuro e duraturo a tutto il male che esiste. Fu così quando il peccato venne nel mondo e tutta la creazione cadde. 'Gilead' era un vasto tratto di paese a est del Giordano; con una montagna chiamata 'la montagna di Galaad' che si eleva a quasi 3000 piedi sopra il livello della valle del fiume. Anticamente fu luogo di soggiorno di diverse greggi; ed era particolarmente noto per il suo albero di balsamo; il 'balsamo' da cui era ben noto per le sue prop

FALSE PROMESSE DI PACE Geremia 8:4-22 Questo capitolo è pieno di denuncia dell'irragionevole e infatuata ostinazione di Israele. Come il cavallo si precipita follemente al combattimento, così le persone si sono rivolte al male. Gli stessi uccelli che erano sensibili alle leggi della migrazione e obbedivano al richiamo del clima più soleggiato, erano più impressionanti del popolo eletto. Dio spesso ci chiama fuori dalle tempestose esplosioni invernali verso terre di soleggiate amicizia, ma non daremo ascolto. Da Geremia 5:10 in poi abbiamo una descrizione della desolazione che sta per visitare il paese. Nonostante le promesse dei falsi profeti, l'invasore invase il paese e il popolo esiliato poteva facilmente cominciare a chiedersi perché un tale destino fosse toccato loro. A questo c'era una sola risposta. Il loro peccato li aveva tagliati fuori

_Distruzione minacciata di peccato; Disperazione dei peccatori in difficoltà; Lamento del profeta._ a.C.  606....