Geremia 8:19

CAPITOLO 8 _1. Gli orrori dell'invasione ( Geremia 8:1 )_ 2. Cuori induriti e castigo ( Geremia 8:4 ) 3. Minacciata distruzione totale ( Geremia 8:13 ) 4. Lamento del profeta ( Geremia 8:18 ) Geremia 8:1 . Questi versetti non devono essere staccati dal capitolo precedente. La divisione dei capitoli è spesso sfortunata in questo libro. Gli invasori del nord avrebbero anche dissotterrato le ossa dei morti. Re, sacerdoti, profeti e persone che avevano adorato il sole, la luna e le stelle dovevano essere esposti e dis

_Sion. Così il popolo si lamenta, (Menochio) o Dio risponde loro che non avevano motivo di ricorrere agli idoli per protezione. (Calma)_...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Ecco la voce del grido della figlia del mio popolo a causa di coloro che abitano in un paese lontano: _Il_ Signore non _è_ in Sion? non _è il_ suo re in lei? Perché mi hanno provocato all'ira con le loro immagini scolpite _e_ con strane vanità?...

Ecco la voce del grido della figlia del mio popolo a causa di quelli che abitano in un paese lontano: [Non è il SIGNORE in Sion? [non è] il suo re in lei? Perché mi hanno provocato ad ira con le loro immagini scolpite, [e] con strane vanità? ver. 19. _Ecco, la voce del grido. _] Fu questo che spezzò il cuore del buon profeta, le grida del suo popolo. _Il Signore non è in Sion? _] _a_ Così, nella loro angoscia, si appoggiarono al Signore, _come_ Mic 3:11, e interrogarono di lui, di cui non facevano molto conto nella loro prosperità. _Perché mi hanno provocato rabbia? _] _qd,_ La colpa è solo in loro stessi, che mi hanno scacciato di mezzo a loro con le loro idolatrie. _Questa è la _ _colpa degli ipocriti. _Questa è la lamentela degli ipocriti - _Oecol._...

_ECCO LA VOCE DEL GRIDO DELLA FIGLIA DEL MIO POPOLO A CAUSA DI COLORO CHE ABITANO IN UN PAESE LONTANO: IL SIGNORE NON È IN SION? NON È IL SUO RE IN LEI? PERCHÉ MI HANNO PROVOCATO ALL'IRA CON LE LORO IMMAGINI SCOLPITE E CON STRANE VANITÀ?_ Ecco la voce del grido ... del mio popolo - il profeta in visione ascolta il grido degli ebrei esiliati, chiedendosi che Dio avrebbe dovuto consegnarli al nemico, visto che Egli è il re di Sion, dimorando in lei ( Michea 3:11 , "Il Signore non è in mezzo a noi"). Nella seconda metà del versetto Dio risponde che la causa è la loro idolatria, non mancanza di fedeltà da parte Sua. A CAUSA DI COLORO CHE ABITANO IN UN PAESE LONTANO - piuttosto, "da una terra lontana", cioè una terra lontana ( Isaia 39:3 , "Sono venuti da un paese lontano ... anche

FALSE PROMESSE DI PACE Geremia 8:4-22 Questo capitolo è pieno di denuncia dell'irragionevole e infatuata ostinazione di Israele. Come il cavallo si precipita follemente al combattimento, così le persone si sono rivolte al male. Gli stessi uccelli che erano sensibili alle leggi della migrazione e obbedivano al richiamo del clima più soleggiato, erano più impressionanti del popolo eletto. Dio spesso ci chiama fuori dalle tempestose esplosioni invernali verso terre di soleggiate amicizia, ma non daremo ascolto. Da Geremia 5:10 in poi abbiamo una descrizione della desolazione che sta per visitare il paese. Nonostante le promesse dei falsi profeti, l'invasore invase il paese e il popolo esiliato poteva facilmente cominciare a chiedersi perché un tale destino fosse toccato loro. A questo c'era una sola risposta. Il loro peccato li aveva tagliati fuori

_Distruzione minacciata di peccato; Disperazione dei peccatori in difficoltà; Lamento del profeta._ a.C.  606....

ULTERIORE DESCRIZIONE DELLA PUNIZIONE IMMINENTE...

La totale desolazione li avrebbe sopraffatti in modo che fosse scelta la morte piuttosto che la vita. Questo peccato di idolatria era stato aggravato dalla terribile persistenza del popolo in esso. Se gli uomini cadono ci si aspetta naturalmente che si alzino, se vagano che ritorneranno. Nel caso di Gerusalemme non era stato così, il loro ricadere era stato perpetuo. Non c'era alcun segno di pentimento. Il popolo non conosceva l'ordinanza o il giudizio del Signore. A causa di questo perpetuo traviamento il giudizio fu nuovamente pronunciato, e con la stessa cura il profeta dichiarò che la ragione era la loro completa corruzione, la falsa guarigione della loro ferita da parte del profeta e del sacerdote, e la loro mancanza di vergogna. Pertanto il giudizio doveva essere completo. Il profeta ha poi espresso il grido del popolo in risposta al destino. Era caratterizzato, prima, dalla ribel...