Geremia 9:22

CAPITOLO 9 _1. Il lamento del profeta e la risposta di Geova ( Geremia 9:1 )_ 2. La causa della desolazione e della distruzione ( Geremia 9:10 ) 3. La chiamata per le donne in lutto e pianto ( Geremia 9:17 ) 4. Gloria nel Signore in vista del giudizio ( Geremia 9:23 ) Geremia 9:1 . Ecco di nuovo una deplorevole pausa. I versi di apertura di questo capitolo appartengono al precedente. Il profeta parla ancora. È sopraffatto dal dolore; i suoi occhi sono fontane di lacrime. Piange giorno e notte sugli uccisi. Desi

CAPITOLO IX. _Parlare. Le nostre edizioni della Settanta omettono questa parola, sebbene San Girolamo la trovasse nelle sue copie, (Calmet) e in Teodozione, espressa con "morte"; mentre altri lo hanno reso, "parlare", poiché le stesse lettere dbr, possono avere entrambi i significati, a seconda che le persone vogliano pronunciarli. (San Girolamo) --- Grabe rifornisce, "con la morte. (22.) Queste cose, dice il Signore". (Fienile)_...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Parla: Così dice l'Eterno: Anche i cadaveri degli uomini cadranno come letame in campo aperto e come un pugno dopo il mietitore, e nessuno _li_ raccoglierà . E come il pugno dopo il mietitore - I mietitori, dopo aver tagliato quanto basta per riempire la loro mano, lo gettarono a terra; e i legatori, seguendoli, raccolsero quelle manciate e le legarono in covoni. La morte è rappresentata come aver falciato gli abitanti della terra, come i mietitori fanno il grano; ma così generale era il massacro, che non c'era nessuno a seppellire i morti, a raccogliere queste manciate; in modo che giacessero in uno stato di putrescenza, come letame in campo aperto....

Parla, così dice il Signore: Anche i cadaveri degli uomini cadranno come letame in aperta campagna e come un pugno dopo il mietitore, e nessuno li raccoglierà. ver. 22. _Parla, così dice il Signore. _] Ebr., Parla, sta dicendo il Signore; e quindi puoi essere audace a dirlo. Così 1 Tessalonicesi 4:15 , "Poiché io vi dico in (o, mediante) la parola del Signore". _E come il pugno dopo il mietitore. _] La morte li taglierà a manciate, e ne farà mucchi su mucchi....

_PARLA, COSÌ DICE L'ETERNO: ANCHE I CADAVERI DEGLI UOMINI CADRANNO COME LETAME IN CAMPO APERTO E COME UN PUGNO DOPO IL MIETITORE, E NESSUNO LI RACCOGLIERÀ._ Così dice il Signore, continuando il filo del discorso di Geremia 9:20 . I CADAVERI DEGLI UOMINI CADRANNO COME LETAME - ( Geremia 8:2 ). Come la manciata dopo il mietitore, e nessuno li raccoglierà, il che implica che la manciata è stata così calpestata da non valere nemmeno il tempo del povero spigolatore per raccoglierla. Oppure si può fare riferimento all'usanza orientale: il mietitore taglia il grano, ed è seguito da un altro che lo raccoglie. Questo grano non varrà la pena di essere raccolto. Com'è irritante per l'orgoglio degli ebrei sentire che così le loro "carcasse" saranno calpestate con disprezzo!...

_Punizione prevista._ 606...

LA DESOLAZIONE DELLA TERRA...

In risposta alla sua stessa domanda, Geremia sospirò per avere un mezzo adeguato per esprimere l'angoscia del suo cuore, e poi per fuggire in qualche luogo solitario nel deserto. Tutto ciò aveva natura di lamentela contro Dio, poiché egli rivelò con estrema cura quanto fosse consapevole del peccato del suo popolo, descrivendolo in terribili dettagli. A questo grido del Suo servitore Geova rispose in una dichiarazione quintuplice. Primo, che non aveva altra scelta che affliggersi a causa del loro peccato; Poi affermò anche il suo dolore, ma con una domanda ricordò al profeta che c'era una ragione per la morte del paese e la distruzione della città. Successivamente, Egli affermò chiaramente quale fosse la ragione. La loro persistente ribellione aveva reso necessaria la sua ira. Quindi ha chiamato la gente a lamentarsi, ma ha insistito sul fatto che dovrebbe essere per giuste cause. Infine...

Forse queste donne in lutto significano vere piangenti, e le donne astute quelle che erano contraffatte. E la contraffazione avrebbe trovato motivo di mutare le loro grida in vero dolore, se avessero previsto la grandezza delle calamità che si abbattevano su di loro. La morte entrando dalle finestre, diventava un'afflizione, leggera e paziente da sopportare, poiché si riferiva alla vita presente, rispetto a quanto descritto dal Profeta, delle miserie dell'assedio e della prigionia. Vedi Lamentazioni 4:1 tutto....