Geremia 9:26

CAPITOLO 9 _1. Il lamento del profeta e la risposta di Geova ( Geremia 9:1 )_ 2. La causa della desolazione e della distruzione ( Geremia 9:10 ) 3. La chiamata per le donne in lutto e pianto ( Geremia 9:17 ) 4. Gloria nel Signore in vista del giudizio ( Geremia 9:23 ) Geremia 9:1 . Ecco di nuovo una deplorevole pausa. I versi di apertura di questo capitolo appartengono al precedente. Il profeta parla ancora. È sopraffatto dal dolore; i suoi occhi sono fontane di lacrime. Piange giorno e notte sugli uccisi. Desi

_Egitto. gli incirconcisi saranno puniti come Giuda, se trasgrediscono. Solo la nazione ebraica osservava correttamente il diritto alla circoncisione in generale, o all'inizio. Altri li imitarono, ma con varie cerimonie. (Calmet, Diss.) (Ezechiele xxxi. 18. e Giuditta xiv. 6.) --- Hyrcan obbligò gli Idumei a ricevere la circoncisione. (Giuseppe, Antichità xiii. 17.) --- Round. Gli arabi, ecc._ _, Levitico xix. 27. (Calma) --- Cuore. Tutti allora divennero colpevoli, Romani ii. 25. (Menochio) --- Né queste nazioni né Giuda furono circoncisi nel cuore, e ovviamente erano ipocriti. (Worthington)_...

Geremia 8:1 ; Geremia 9:1 ; Geremia 10:1 ; Geremia 26:1 Nei quattro capitoli che ora consideriamo abbiamo ciò che è chiaramente un tutto finito. Al suo posto va considerata l'unica possibile eccezione Geremia 10:1 . L'occasione storica della profezia introduttiva, Geremia 7:1 e l'effetto immediato della sua pronuncia, sono ampiamente ricordati nel capitolo ventiseiesimo del libro, così che in questo caso non siamo fortunatamente lasciati alle incertezze di cong

Egitto, Giuda, Edom, i figli di Ammon, Moab e tutti coloro _che sono_ negli angoli estremi, che abitano nel deserto: poiché tutte _queste_ nazioni _sono_ incirconcise e tutta la casa d'Israele _è_ incirconcisa nel cuore . Tutto ciò che è negli angoli più estremi - כל קצוצי פאה col ketsutsey pheah. Queste parole sono state variamente interpretate. La Vulgata traduce: Omnes qui attonsi sunt in comam; "Tutti quelli che hanno i capelli tagliati corti. Il Targum, i Settanta, il siriaco e l'arabo l'hanno inteso quasi allo stesso modo; e così il nostro margine. Altri pensano che si riferisca alla situazione insulare o peninsulare del popolo. Il dottor Blayney pensa che si intendano gli arabi, che abitavano nel grande deserto, tra Mesopotamia e Palestina, credo proprio che sia da preferire la nostra lettura marginale, in quanto esprima il senso di tutte le antiche Versioni. Commento alla Bibbi...

Egitto, Giuda, Edom, e i figli di Ammon, e Moab, e tutti [che sono] negli angoli più estremi, che abitano nel deserto: poiché tutte [queste] nazioni [sono] incirconcise e tutta la casa di Israele [sono] incirconcisi nel cuore. ver. 26. _Che sono negli angoli più estremi. _] Ebr., _Praecisos in lateribus,_ votato all'angolo; _una_ che era la moda araba, dice Erodoto. Vedi Geremia 49:32 . _Poiché tutte queste nazioni sono incirconcise,_ ] _scil.,_ Nel cuore, sebbene circoncise nella carne, come ora lo sono anche i Turchi. _la _ _Tempora circumradunt._...

_EGITTO, GIUDA, EDOM, I FIGLI DI AMMON, MOAB E TUTTI COLORO CHE SONO NEGLI ANGOLI ESTREMI, CHE ABITANO NEL DESERTO: POICHÉ TUTTE QUESTE NAZIONI SONO INCIRCONCISE E TUTTA LA CASA D'ISRAELE È INCIRCONCISA NEL CUORE . _ EGITTO - messo al primo posto, per degradare Giuda, che, sebbene in privilegi al di sopra dei Gentili, per infedeltà affondò al di sotto di loro. Anche l'Egitto era il potere in cui gli ebrei erano così inclini a confidare, e per istigazione del quale essi, così come gli altri popoli specificati, si ribellarono da Babilonia. TUTTO CIÒ CHE SONO NEGLI ANGOLI PIÙ _ESTREMI_ , х _QªTSUWTSEEY_ ( H7112 ) _PEE'AAH_ ( H6285 )] - piuttosto, 'avere i capelli rasati (o tagliati) ad angoli' - cioè, avere la barba sulla guancia ristretta o tagliata ; un'usanza cananea, proibita agli Israeliti ...

_Punizione prevista._ 606...

LA VIA DI FUGA RIFIUTATA...

In risposta alla sua stessa domanda, Geremia sospirò per avere un mezzo adeguato per esprimere l'angoscia del suo cuore, e poi per fuggire in qualche luogo solitario nel deserto. Tutto ciò aveva natura di lamentela contro Dio, poiché egli rivelò con estrema cura quanto fosse consapevole del peccato del suo popolo, descrivendolo in terribili dettagli. A questo grido del Suo servitore Geova rispose in una dichiarazione quintuplice. Primo, che non aveva altra scelta che affliggersi a causa del loro peccato; Poi affermò anche il suo dolore, ma con una domanda ricordò al profeta che c'era una ragione per la morte del paese e la distruzione della città. Successivamente, Egli affermò chiaramente quale fosse la ragione. La loro persistente ribellione aveva reso necessaria la sua ira. Quindi ha chiamato la gente a lamentarsi, ma ha insistito sul fatto che dovrebbe essere per giuste cause. Infine...

È una benedizione vedere le verità dell'Antico Testamento corrispondenti alle dottrine del Nuovo Testamento. Sia il circonciso che l'incirconciso sono uno in Cristo Gesù. E senza di lui, né la circoncisione né l'incirconcisione, servono a nulla. Galati 6:15 ; Galati 3:26 fino alla fine....