Giobbe 36:14

CAPITOLO 36:1-21 _1. La cura di Dio per i devoti ( Giobbe 36:1 )_ 2. Gli scopi dell'afflizione ( Giobbe 36:8 ) 3. Giobbe per considerare questo ( Giobbe 36:19 ) Giobbe 36:1 . Eliu aveva detto a Giobbe nell'ultimo versetto del capitolo precedente che aveva aperto la bocca in vanità e aveva moltiplicato le parole senza saperlo. Questo avrebbe dovuto spiegare a Giobbe il motivo per cui Dio non rispose. Non poteva esserci risposta da Giobbe e così Eliu continua. Non ha ancora finito di parlare in nome di Dio. Sublimemente difende Dio. “Attribuirò giustizia al mio Creatore”. Dice a Giobbe: "Colui che

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

PARLARE IN NOME DI DIO (vv.1-4) Elihu continua nella stessa tensione, poiché, come dice, c'è molto altro da dire in favore di Dio. Dove ha trovato Eliu la sua conoscenza? L'ha preso "da lontano" (v.3), il che ci ricorderebbe che il Signore Gesù ha portato la conoscenza di Dio dal cielo stesso, molto al di sopra della capacità dell'uomo di produrre sapienza. Attribuirebbe giustizia al suo Creatore. Giobbe non l'aveva fatto. Eliu insiste che le sue parole non sono false, e che Uno che è perfetto nella conoscenza era con loro (v.4). Questo si può dire solo di Dio, ed Elihu sottintendeva che Dio fosse con Giobbe piuttosto che contro di lui. LA CURA DI DIO PER I GIUSTI (vv.5-7) Sebbene Dio sia potente, tuttavia non disprezza nessuno. Che differenza rispetto a tanti "grandi uomini" di questo mondo! "Egli è potente in forza di comprensione." La forza di Dio è la perfezione assoluta. Alla...

_Tempesta. Ebraico e Settanta, "in giovinezza", (Haydock) vengono improvvisamente stroncati, senza aver deplorato i peccati della loro giovinezza. ( Calma_ ) --- _Effeminato. Ebrea, "la consacrata" alla prostituzione. Eliu paragona coloro che non prestano attenzione a Dio, ai personaggi più infami. (Calma) --- Settanta, "e che la loro vita sia portata via dagli angeli" (Haydock) della morte, cap. xxxiii. 23. (Calma) --- Può alludere ai sodomiti impuri. (Menochio)_...

XXVI. LA PREROGATIVA DIVINA Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1 ; Giobbe 37:1 Dopo una lunga digressione, Eliu torna a considerare l'affermazione attribuita a Giobbe: "Non giova all'uomo che si diletta con Dio". Giobbe 34:9 Questo egli lo afferrò per significare che l'Onnipotente è ingiusto, e l'accusa è stata trattata. Ora riprende la questione della utilità della religione. "Credi che questo sia nel tuo diritto, e lo chiami 'Mia giusta causa davanti a Dio', che chiedi quale vantaggio è per te, e 'Quale profitto ho più che se avessi peccato'?" In una delle sue risposte Giobbe, parlando dei malvagi, li rappresentò

Muoiono in gioventù e la loro vita _è_ tra gli impuri. Muoiono in gioventù - Esattamente quello che dice il salmista: "Gli uomini sanguinari e ingannevoli non vivranno la metà dei loro giorni", Salmi 55:23 . Letteralmente, le parole di Elihu sono: "Moriranno nella giovinezza della loro anima". La loro vita è tra gli immondi - בקדשים Bakeshim, tra le puttane, le meretrici, le prostitute e i sodomiti. In questo senso si usa la parola, sebbene significhi anche persone consacrate; ma sappiamo che nell'idolatria personaggi di questo genere erano consacrati a Baal e Ashtaroth, Venere, Priapo, ecc. Mr. Good traduce la plebaglia. La Settanta: La loro vita sarà ferita dagli angeli....

Muoiono in gioventù e la loro vita [è] tra gli impuri. ver. 14. _Muoiono in gioventù_ ] Muoiono prima del tempo, come dice Salomone; poi, quando era meglio per loro fare qualcosa che morire, perché sono uccisi con la morte, come lo furono i figli di Jezebel, Apocalisse 2:20,23 . La loro anima muore, come dice l'ebreo qui. La loro anima perisce tra i ragazzi, la loro vita tra i sodomiti, come Beza traduce questo testo, e così parafrasando. Perciò muoiono come maledetti davanti a Dio e sono annoverati tra quei giovani impuri la cui giovinezza, trascorsa in ogni sudiciume e impurità, fu soggetta a quella lussuria più abominevole che non deve essere nominata. La somma di tutto è, dice Brentius, _Hypocrita peribit turpiter,_ L'ipocrita avrà una volta vergognosa fine. E quando l'immondo peccatore sarà dannato, che ne sarà del bel professore? Dio guiderà questi u

_MA GLI IPOCRITI DI CUORE ACCUMULANO IRA: NON PIANGONO QUANDO LI LEGA._ Stesso sentimento di Giobbe 36:11 ampliato. Versetto 13. IPOCRITI - o, gli empi (Maurer); ma gli "ipocriti" sono forse una classe distinta dagli apertamente malvagi. ( Giobbe 36:12 ). ACCUMULA L'IRA di Dio contro se stessi ( Romani 2:5 ). Umbreit traduce, "nutrire la loro ira contro Dio", invece di "piangere" a Lui. Questo si adatta bene al parallelismo e all'ebraico х _YAASIYMUW_ ( H7760 ) _'AAP_ ( H639 )] - letteralmente, mettere o accumulare ira. Ma la versione inglese offre un buon parallelismo, "ipocriti...

NON DISPREZZA NESSUNO Giobbe 36:1 Dio è potente, ma non ti disprezza, benché tu sia l'ultimo dei santi. I suoi occhi sono su di te per sempre e ti porrà davanti al suo trono per sempre. Si abbasserà alla tua bassa prigione, sussurrando istruzioni al tuo orecchio e ordinandoti di tornare. Ci sono ampi luoghi davanti a te in cui non ci sarà ristrettezza; le tavole ti aspettano piene di grasso. Il tuo sentiero conduce dalla tua attuale prigione alla libertà e alla luce. Ricorda i numeri imperscrutabili dei Suoi anni. Guarda il meraviglioso macchinario con cui raccoglie dall'oceano, dal lago e dal torrente le nuvole che, come cisterne galleggianti, portano le acque da imbiancare nella neve delle colline e ossidare nei letti dei torrenti! C'è più amore che terrore nella creazione. La miriade di voci della natura proclamano con la Scrittura: "Dio è amore". Non può, quindi,

      5 Ecco, Dio _è_ potente e non disprezza _nessuno: è_ potente in forza _e_ saggezza. 6 Egli non preserva la vita degli empi, ma dà diritto al povero. 7 Egli non distoglie i suoi occhi dai giusti: ma con i re _stanno_ sul trono; sì, li rende stabili per sempre, e sono esaltati. 8 E se _sono_ legati in ceppi _e_ tenuti in funi di afflizione; 9 Poi mostra loro le loro opere e le loro trasgressioni che hanno superato.   10 Egli apre anche il loro orecchio alla disciplina, e comanda che ritornino dall'iniquità. 11 Se gli obbediscono e _lo_ servono _,_ trascorreranno i loro giorni nella prosperità e i loro anni nei piaceri. 12 Ma se non obbediscono, periranno di spada e moriranno senza conoscenza. 13 Ma gli ipocriti di cuore accumulano ira: non piangono quando li lega. 14 Muoiono in gioventù e la loro vita _è_ tra gli impuri.       Elihu, dovendo parlare in nome di Dio, e particolarment...