Giovanni 21:22

CAPITOLO 21 _1. Al mare di Tiberiade. La Terza Manifestazione. ( Giovanni 21:1 .)_ 2. Restaurazione e ministero di Pietro; il modo della Sua morte predetta. ( Giovanni 21:15 .) 3. Aspetta finché non vengo. ( Giovanni 21:20 .) 4. Conclusione. ( Giovanni 21:24 .) Questo capitolo è stato spesso considerato come un'appendice al Vangelo di Giovanni. Non è. Vero, Giovanni afferma negli ultimi due versetti del capitolo precedente lo scopo di questo Vangelo, ma ciò non significa che il capitolo ventunesimo non abbia alcun legame con il Vangelo stesso....

APPARIRE IN GALILEA (vv.1-14) La scena ora cambia da Gerusalemme alla Galilea. Abbiamo visto nel capitolo 20:19-25 l'immagine del raduno della Chiesa di Dio, e nei versetti rimanenti quello del raduno di Israele, che è ancora futuro. Questi versetti del capitolo 21 forniscono un'immagine dell'arrivo delle nazioni dei Gentili, poiché il mare parla delle nazioni ( Apocalisse 17:15 ) e il pesce, degli individui nelle nazioni. Tutta questa benedizione è fondata sull'opera del Signore Gesù nella Sua morte e risurrezione. Aveva detto alle donne che erano venute alla tomba di dire ai suoi fratelli di andare in Galilea per incontrarlo ( Matteo 28:10 ), e questo avviene più di una settimana dopo la sua risurrezione, essendo questa solo la terza volta che apparve ai suoi discepoli (a

_Gesù dice: così lo farò rimanere, [3] ecc. Cioè, nel caso lo farò rimanere; o, come in greco, se voglio che rimanga, che ti importa? È tuo dovere, e tua preoccupazione, seguirmi. (Witham) --- Quando Cristo disse a San Pietro di seguirlo, intendeva che doveva andare come lui alla morte di croce; ma quando dice di san Giovanni: Così lo farò restare finché non verrò, insinua che il suo diletto discepolo non debba subire una morte violenta; ma resta nel mondo, finché non lo visiti con la morte e lo conduca alla gloria._ _Si può anche intendere dell'Apocalisse, nella quale il nostro Salvatore si manifestò nella sua gloria a questo suo diletto diletto. In greco è, se voglio che rimanga; e questa è la vera lettura, secondo Estius, e Jansenius Vescovo di Gent, autorizzata da molte copie latine. Altri riferiscono queste parole di Cristo alla sua venuta per distruggere Gerusalemme: un'epoca alla...

Giovanni 21 Impariamo da questo capitolo I. La vasta gamma dell'ufficio pastorale. Ogni volta che il ministro è esclusivamente un pescatore e trascura il lavoro del pastore, fa solo metà del suo lavoro. È come un uomo su una barca che cerca di spingerla con un remo, e che riesce solo a farla girare in un cerchio incessante. Non farà progressi e il suo popolo mancherà di intelligenza. II. Il vero motivo del lavoro cristiano, "Mi ami?" Il principio più potente nel cuore cristiano è l'amore per Cristo. III. Le difficoltà per le cose con le quali non abbiamo nulla a che fare non devono impedirci di compiere il semplice dovere di seguire Cristo. Il pratico, che sta davanti a noi, e per il cui compimento saremo ritenuti responsabili, è per noi la cosa importante. WM Taylor, _Pietro Apostolo,_ p. 153....

XXVI. _CONCLUSIONE._ «In verità, in verità ti dico: quando eri giovane, ti cingevi e camminavi dove volevi; ma quando sarai vecchio, tenderai le mani, e un altro ti cingerà e ti porterà dove vorrai. Ora questo disse, per indicare con quale morte avrebbe glorificato Dio. E detto questo, gli disse: Seguimi. Pietro, voltatosi, vede seguire il discepolo che Gesù amava; Durante la cena si rimise sul petto e disse: "Signore, chi è colui che ti ha tradito? Pietro dunque, vedendolo, disse a Gesù: "Signore, e che cosa farà quest'uomo?" Gesù gli disse: "Se voglio che resti finché io vieni, che cos'è questo per te? seguimi. Perciò si diffuse tra i fratelli questa parola, che quel discepolo non doveva morire; eppure Gesù non gli disse che non doveva morire; ma, se voglio che indugi fino al mio arrivo, che cos'è questo per te? Questo è il discepolo che rende testimonianza di queste cose e ha scritto...

Gesù gli disse: Se voglio che indugi finché io venga, _che_ ti importa? seguimi. Se voglio che resti fino al mio arrivo - Ci sono diverse opinioni a riguardo: le seguenti sono le principali. 1. Alcuni hanno concluso da queste parole che Giovanni non dovrebbe mai morire. Molti uomini eminenti, antichi e moderni, sono stati e sono di questa opinione. 2. Altri pensavano che nostro Signore avesse intimato a Giovanni di vivere finché Cristo fosse venuto a giudicare e distruggere Gerusalemme. Su questa opinione si osserva che Pietro, che era il più anziano degli apostoli, morì nell'anno 67, che, dice Calmet, era sei anni prima della distruzione di Gerusalemme; e che Giovanni sopravvisse alla rovina di quella città circa trent'anni, essendo lui l'unico dei dodici che visse quando avvenne la suddetta desolazione. 3. S. Agostino, Beda e altri compresero il passo così: Se voglio che rimanga finc...

Gesù gli disse: Se voglio che si trattenga finché io venga, _che_ te ne importa? seguimi. ver. 22. _Se voglio che_ indugi ] _Si eum volo manere. _Questo legge corrottamente la Vulgata, _Sic eum volo manere. _Ambrose, Austin, Bede, Lyra, Rupert, ecc., mantengono questa lettura. Trapezuntius lo difende, Bessarione si oppone, il testo greco lo confuta. Eppure la traduzione della Vulgata è così esaltata e idolatrata dai papisti, che se gli originali differiscono da essa in qualche parte, devono essere corretti da essa, e non dagli originali. _Sed Hebraei bibunt fontes, Graeci rivos, Latini paludes,_ dice Reuchlin....

_GESÙ GLI DISSE: SE VOGLIO CHE INDUGI FINCHÉ IO VENGA, CHE T'IMPORTA? SEGUIMI._ Gesù gli disse: Se voglio che indugi finché io venga, che ti importa? Seguimi. Dal fatto che Giovanni solo dei Dodici sopravvisse alla distruzione di Gerusalemme, e fu così testimone dell'inizio di quella serie di eventi che appartengono agli "ultimi giorni", molti buoni interpreti pensano che questa sia una virtuale previsione dei fatti, e non una mera supposizione. Ma questo è molto dubbio, e sembra più naturale ritenere che nostro Signore non intendesse dare alcuna indicazione positiva del destino di Giovanni, ma significare che questa era una questione che apparteneva al Maestro di entrambi, che l'avrebbe rivelata o nascosta come riteneva opportuno, e che la parte di Pietro doveva occuparsi dei suoi affari. Di conseguenza, in "Seguimi", la parola "tu" è enfatica....

LA TESTIMONIANZA DI UN AMATO SEGUACE Giovanni 21:20-25 Dopo aver ammonito Pietro, nostro Signore sembra essersi allontanato, invitando Pietro a seguire un mandato inteso a trasmettere un significato più profondo. John ha seguito alcuni passi nelle retrovie. Sentendo dei passi, Peter si voltò e fu colto dalla curiosità di vedere fino a che punto sarebbero state d'accordo le esperienze future di John e di lui. Immediatamente, senza soddisfare la sua curiosità, nostro Signore spiegò che il progetto di vita dei Suoi servi è determinato dalla Sua volontà _, se voglio._ È altrettanto certo che le Sue disposizioni per noi sono accuratamente adattate alla nostra natura, alle nostre caratteristiche speciali e al servizio che siamo in grado di rendere al meglio. Pietro doveva essere l'Apostolo dei provati e dei sofferenti. Giovanni doveva vedere e dichiarare la visione apocalittica de

_Conferenza di Cristo con Pietro; Conclusione del Vangelo di Giovanni._       20 Allora Pietro, voltatosi, vede seguire il discepolo che Gesù amava; il quale si chinò anch'egli sul petto durante la cena e disse: Signore, chi è colui che ti tradisce? 21 Pietro, vedendolo, disse a Gesù: Signore, e che _farà_ costui _? _   22 Gesù gli disse: Se voglio che indugi finché io venga, _che_ t'importa? seguimi. 23 Allora si sparse tra i fratelli questa voce che diceva che quel discepolo non doveva morire. Eppure Gesù non gli disse: Non morirà; ma, se voglio che indugi fino al mio arrivo, che cos'è questo