Giudici 1:16

ANALISI E ANNOTAZIONI I. L'INTRODUZIONE: IL FALLIMENTO DI ISRAELE E I RISULTATI 1. Il fallimento di Israele nel mescolarsi con i Cananei CAPITOLO 1 _1. La domanda e la risposta ( Giudici 1:1 )_ 2. Adoni-Bezek ( Giudici 1:5 ) 3. Gerusalemme ( Giudici 1:8 ) 4. La vittoria e il fallimento di Giuda ( Giudici 1:9 ) 5. I figli di Beniamino e il loro fallimento ( Giudici 1:21 ) 6. I fallimenti degli altri ( Giudici 1:22 )...

CERTI UOMINI DI JUDE _Il libro di Giuda_ PAROLE INTRODUTTIVE L'affermazione "Le tue testimonianze sono meravigliose" non è in nessun luogo più sorprendentemente vera che nel Libro di Giuda. Nessun fotografo ha mai fatto una somiglianza migliore e nessuno scienziato con i suoi raggi X ha mai realizzato una fotografia più vera di quella che fa il Libro di Giuda riguardo a "Certi uomini". Giuda è in realtà una prefazione all'Apocalisse. Giuda è la cristianità apostata manifestata; La rivelazione è giudicata dalla cristianità apostata. Giuda descrive le condizioni precedenti la venuta del Signore per i suoi santi; L'Apocalisse descrive la maledizione che segue. L'EPISTOLA NEL SUO INSIEME è un avvertimento necessario riguardo a CERTI UOMINI che sono FALSI MAESTRI, BEFFARDI e che devono sorgere negli ultimi giorni. Ciò è stabilito al di là di ogni dubbio confrontando due passaggi in Giuda...

VITTORIE INIZIALI, ANCORA MALATE (vv. 1-26) Morto Giosuè, Israele non cade nell'indifferenza, ma si rende conto che c'è un territorio che dovrebbe essere posseduto. Si appellano quindi al Signore su chi dovrebbe portare l'attacco contro i Cananei (v. 1). La risposta è "Giuda salirà", e viene data la decisiva promessa di Dio che Egli ha consegnato i Cananei nelle mani di Giuda (v. 2). Giuda significa "lode" e lo spirito di lode a Dio è sicuramente quello che giustamente conduce contro qualunque nemico, poiché dà a Dio l'onore di aver ottenuto la vittoria. Tuttavia, prima di procedere alla battaglia, Giuda chiede l'aiuto di suo fratello Simeone, promettendo che anche lui (Giuda) avrebbe poi aiutato Simeone nelle sue battaglie (v. 3). Naturalmente vediamo la saggezza umana in questo, ma non era la saggezza di Dio, perché Dio aveva promesso la vittoria a Giuda. Non avrebbe ottenuto la vit...

_Il Cinito. Ietro, suocero di Mosè, era chiamato Cineo, o Cinita: e i suoi figli, che erano venuti con i figli d'Israele, si stabilirono in mezzo a loro nel paese di Canaan, abbracciando il loro culto e la loro religione. Da questi nacquero i Recabiti, dei quali vedi Geremia xxxv. --- La città delle palme. Gerico, così chiamata dall'abbondanza di palme, (Challoner) o meglio Engaddi, che a volte è chiamata Hazazon-Thamar, per questo motivo._ _Si trova più vicino al Mar Morto. Gerico non fu ricostruita fino al regno di Acab. Vedi Josue vi. 26. --- Arad era una delle città più meridionali di Giuda, vicino al paese degli Amaleciti. Saul ordinò ai discendenti di Jethro di allontanarsi da loro, 1 Re xv. 6. Gli Israeliti avevano sconfitto molto tempo prima il re di Arad, Nubmers xxi. 1. (Calma) --- Con lui. Ebraico, "il popolo" di Israele, (Menochio) o di Arad. (calma)_...

Giudici 1 E GIUDICI 2 Il personaggio di Giosuè è, come quello di molti soldati, semplice e di facile comprensione. Era forte e di buon coraggio, uomo adatto non solo alla battaglia, ma anche a noiose campagne; pieno di risorse e capace di sostenere il cuore di un intero popolo con il suo portamento pieno di speranza. Fu uno dei compiti più difficili che fu affidato a Giosuè. Doveva guidare il popolo attraverso una serie di successi militari tra i più brillanti ed entusiasmanti, e poi indirizzarlo verso le attività più pacifiche. È stato detto dei romani, che conquistarono come selvaggi e governarono come statisti filosofi. La stessa transizione doveva essere compiuta da Israele, e nelle mani forti di Giosuè fu affidato il delicato compito. I. Ma il lavoro che ha fatto ha bisogno di qualche giustificazion

LA VIA DELLA SPADA Giudici 1:12 IL nome Kiriat-Sepher, cioè Città del Libro, avrebbe dovuto indicare l'esistenza di una letteratura semi-popolare tra gli abitanti pregiudei di Canaan. Non possiamo costruire con certezza su un nome; ma ci sono altri fatti di una certa importanza. Già i Fenici, i mercanti dell'epoca, alcuni dei quali senza dubbio visitarono Kiriat-Sepher durante il loro viaggio verso l'Arabia o vi si stabilirono, nei loro rapporti con l'Egitto avevano cominciato a usare quell'alfabeto al quale la maggior parte delle lingue, dall'ebraico e dall'aramaico fino attraverso il greco e il latino al nostro, sono debitori dell'idea e delle forme delle lettere. E non è improbabile che una biblioteca fenicia del vecchio mondo di pelli, foglie di palma o tavolette iscritte avesse dato distinzione a questa città che giaceva verso il deserto da Hebron. Le parole sc

E i figliuoli del Kenita, suocero di Mosè, salirono dalla città delle palme con i figliuoli di Giuda nel deserto di Giuda, che _giace_ a mezzogiorno di Arad; e andarono ad abitare in mezzo al popolo. I figli del chenita, suocero di Mosè - Per un resoconto di Jethro, suocero di Mosè, vedi Esodo 18:1 (nota); Numeri 10:29 (nota), ecc. La città delle palme - Sembra che questo fosse un luogo vicino a Gerico, la cui città è espressamente chiamata la città delle palme, Deuteronomio 34:3 ; e sebbene distrutto da Giosuè, potrebbe avere qualche sobborgo rimasto dove queste persone innocue avevano preso la loro residenza. I Keniti, discendenti di Jethro, suocero di Mosè, furono sempre legati agli Israeliti: rimasero co

E i figli del Kenita, suocero di Mosè, salirono dalla città delle palme con i figli di Giuda nel deserto di Giuda, che [giace] a sud di Arad; ed essi andarono ad abitare in mezzo al popolo. ver. 16. _E i figli del Kenita. _] Altrove chiamato Jethro, Hobab, Revel: la sua posterità seguì gli Israeliti per amore della religione, nella terra promessa, lasciando il loro paese - “ _Ogni paese è davvero potente. _- _Ovidio, veloce._ Questi Keniti abitavano in tende e non avevano un'abitazione stabile, come una specie di Nomadi o Cosmopoliti. Ritenevano lo stesso del mondo che un certo filosofo aveva fatto di Atene, vale a dire che era un luogo piacevole in cui viaggiare, ma non sicuro in cui abitare. Questi sono mormoratori, lamentatori, che camminano secondo le proprie concupiscenze; e la loro bocca dice grandi _parole_ gonfie , ammirando le persone degli uomini per il vantaggio. Ver. 16....

_E I FIGLIUOLI DEL KENITA, SUOCERO DI MOSÈ, SALIRONO DALLA CITTÀ DELLE PALME CON I FIGLIUOLI DI GIUDA NEL DESERTO DI GIUDA, CHE GIACE A MEZZOGIORNO DI ARAD; E ANDARONO AD ABITARE IN MEZZO AL POPOLO. _ I FIGLI DEL KENITA, SUOCERO DI MOSÈ , х_ UWBNEEY_ ( H1121 )_ QEEYNIY_ ( H7017 )] - e i figli di un Kenita; vale a dire, suocero di Mosè: chiamato il o un Kenita, come probabilmente discendeva dal popolo di quel nome (Numeri 24:21 ). Se non fosse lui stesso. i suoi posteri accettarono l'invito di Mosè ( Numeri 16:32 ) ad accompagnare gli Israeliti a Canaan. Il loro primo accampamento era nella "città delle palme" - non Gerico, ovviamente, che fu completamente distrutta, ma un luogo nel di

SEGNALAZIONE NEL LORO GRANDE COMPITO Giudici 1:16 ; Giudici 2:1 La conquista di Canaan fu molto parziale. Israele dimorò tra gli antichi abitanti della terra, come i Normanni tra gli anglosassoni, che trovarono in Inghilterra; e la mescolanza de' due popoli fu principio di degenerazione morale e di decadenza nella razza eletta. Ovunque vi fosse l'antica fede in Dio, come nel caso di Caleb, il paese fu sgomberato dai Cananei; ma dov'era Dio, c'era _il_ cananeo _._ Così è nella vita dell'anima. È inteso che il tutto dovrebbe essere ceduto a Cristo, che nessuna passione malvagia dovrebbe regnare, che nessun peccato assillante dovrebbe affascinare. Ma quante volte i cristiani rinunciano a combattere! Dicono che il vecchio Adamo sia troppo forte per loro e si accontentano di un'o