Giudici 19:29

2. LA CONDIZIONE MORALE DI ISRAELE E LA GUERRA A BENIAMINO CAPITOLO 19 Il levita e la sua concubina _1. Il levita e la donna infedele ( Giudici 19:1 )_ 2. La sorte della concubina ( Giudici 19:22 ) I risultati dell'allontanamento da Dio sono ora rivelati nella terribile corruzione e violenza così fedelmente riportate in questo capitolo. La condizione morale di Israele è scesa allo stesso livello dei Cananei; sprofondarono ancora più in basso delle nazioni che Dio aveva condannato alla distruzione. Non ripetiamo i dettagli orribili di questo atto di lussuria e violenza. L'apostasia da Dio, il rifiuto della verità è seguito dalla corruzione morale. Romani 1:26 mostra la viltà d

UN'ALTRA DIVERSIONE DI LEVITE (vv. 1:21) La storia di un diverso levita fu coinvolta nella corruzione morale che afflisse Israele al tempo dei Giudici. Ci viene ricordato nel versetto 1 che non c'era nessun re in Israele, ma nonostante ciò un levita avrebbe dovuto essere preservato dal male dalla Parola di Dio. Più di una volta nel Libro dei Numeri Dio ha insistito "i Leviti saranno miei" ( Numeri 3:12 ; Numeri 3:45 ). Dio li rivendicò al posto dei primogeniti in Israele ( Numeri 3:41 ). Quindi avrebbero dovuto essere esempi per il resto della gente. Ma invece abbiamo visto un levita coinvolto nella corruzione spirituale nei capitoli 17 e 18, e ora nella corruzione morale. Questo levita prese una concub

_Israele. Una parte, come un'epistola, scritta con il sangue, ad ogni tribù. (Salien) --- Alcuni, senza ragione, pensano che Benjamin sia stato trascurato: ma dovevano essere convocati, per portare i loro fratelli colpevoli (Calmet) a condannare la punizione, oa condividere il loro destino, come complici del crimine. (Haydock) --- Lo stato della repubblica autorizzò il levita a prendere questo metodo straordinario per suscitare tutti un senso di orrore per ciò che era stato fatto. (Calma) --- I suoi fratelli, dispersi per il paese, avrebbero senza dubbio preso parte al suo dolore._...

Giudici 20:1 ; Giudici 21:1 DALLA GIUSTIZIA ALLA VENDETTA SELVAGGIA Giudici 19:1 ; Giudici 20:1 ; Giudici 21:1 QUESTI ultimi capitoli descrivono uno scoppio generale e veemente di indignazione morale in tutto Israele, registrato per vari motivi. Una cosa vile viene fatta in una delle città di Beniamino e il fatto viene pubblicato in tutte le tribù. Gli autori di ciò sono difesi dal loro clan e su di loro viene inflitta una punizione spaventosa, non senza sofferenza per l'intero popolo. Come gli incidenti narrati nei capitoli

E quando fu entrato in casa sua, prese un coltello, afferrò la sua concubina e la divise, _insieme_con le sue ossa, in dodici pezzi, e la mandò per tutte le coste d'Israele. La divise - in dodici pezzi - Non c'è dubbio che con i pezzi mandò a ciascuna tribù un resoconto circostanziale della barbarie degli uomini di Ghibea; ed è molto probabile che considerassero ciascuno dei pezzi come espressione di un'esecrazione: "Se non venite a vendicare i miei torti, possiate essere tagliati a pezzi come questa donna abusata e assassinata!" Era usanza tra gli antichi abitanti delle Highland scozzesi, quando un clan desiderava chiamare tutti gli altri per vendicare i propri torti, prendere una croce di legno, intingerla nel sangue e inviarla tramite un messaggero speciale attraverso tutti i clan. Questa era chiamata la croce di fuoco, perché alla vista di essa ogni clan accendeva un fuoco o un faro,...

E quando fu entrato in casa sua, prese un coltello, afferrò la sua concubina e la divise, [insieme] con le sue ossa, in dodici pezzi, e la mandò in tutte le coste d'Israele. Ver. 29. _Afferrò la sua concubina e la divise. _] _Hoc Levitae factum singolare est, et illegitimum,_ dice Junius; questo atto del levita fu singolare e illegittimo, in quanto contrario ai diritti pubblici e comuni dell'umanità e dell'onestà, specialmente in un marito. Altri pensano che il levita abbia fatto bene qui, mosso da uno zelo per la gloria di Dio e per la promozione della giustizia, affinché una tale orribile malvagità potesse essere punita e impedito i pesanti giudizi di Dio. _E la mandò in tutte le coste d'Israele. _] Anche in Benjamin. Vedi una pratica simile di Saulo in 1Sa 11:7...

_E QUANDO FU ENTRATO IN CASA SUA, PRESE UN COLTELLO, E AFFERRÒ LA SUA CONCUBINA, E LA DIVISE, INSIEME CON LE SUE OSSA, IN DODICI PEZZI, E LA MANDÒ PER TUTTE LE COSTE D'ISRAELE._ L'ha divisa... in dodici pezzi. La mancanza di un governo regolare giustificava un passo straordinario; e certamente nessun metodo poteva essere immaginato più sicuro di suscitare orrore e indignazione universale di questo terribile richiamo del levita....

_la malvagità di Ghibea; Gli israeliti si vendicarono._ 1410...

L'ATTO VERGOGNOSO DEGLI UOMINI DI GHIBEAH...

La storia del levita occupa tre capitoli ed è ancora uno specchio al passo con i tempi, che rivela condizioni morali sorprendenti e mostra il conflitto del bene e del male tra di loro. Nel considerare la storia di questo capitolo, è necessario notare con attenzione diverse cose. In primo luogo, dobbiamo riconoscere l'imperfezione dei tempi rivelata nella pratica della poligamia e del concubinato tra il popolo eletto. Non c'è dubbio che la loro azione in queste materie fosse in anticipo rispetto a quella della gente del paese. Tuttavia, il fatto che un levita avesse una concubina in questi giorni era terribile, ma bisogna considerarlo alla luce dei tempi. Fatto ciò, notiamo che la sacralità con cui pensava alla sua relazione con lui è in netto contrasto con gli ideali sciolti del popolo cananeo. Tuttavia, la storia rivela una terribile condizione di degenerazione in una parte del popolo...