Isaia 26:18

CAPITOLO 26 IL CANTO DI GLORIA DI GIUDA 1. _Lode per la fedeltà e la misericordia di Geova ( Isaia 26:1 )_ 2. _Le esperienze di attesa durante la notte ( Isaia 26:7 )_ 3. _La certezza della pace e della liberazione ( Isaia 26:12 )_ 4 . _Garanzia di restauro e conservazione ( Isaia 26:19 ) Isaia 26:19_ attenzione sui versetti 12-21. Gli annichilazionisti basano su queste parole la dottrina malvagia secondo cui i malvagi non vengono risuscitati, ma distrutti. Il fatto, tuttavia, è che...

_Vento. La nostra aspettativa di aiuto da parte di altri è stata delusa. (Calma) --- Settanta, "lo spirito della tua salvezza, che hai operato sulla terra. Non cadremo, ma cadranno gli abitanti della terra". (Haydock) --- Le loro copie devono essere diverse dalle nostre. --- Caduto. I cananei sono lasciati alla nostra prova e alla nostra punizione. (Calma)_...

CAPITOLO XXIX I POVERI DI DIO DATA INCERTA Isaia 25:1 ; Isaia 26:1 ; Isaia 27:1 Abbiamo visto che non più del più debole barlume di riflessione storica illumina l'oscurità del capitolo 24, e che il disastro che lo abbassa è su una scala troppo mondiale per essere forzato nelle condizioni di un singolo periodo nelle fortune di Israele . Nel capitolo 25-27, che si può naturalmente ritenere una continuazione del capitolo 24, le allusioni storiche sono più numerose. Anzi, si potrebbe dire che sono troppo numerosi, perché si contraddicono a vicenda per la perplessità dei critici più acuti. Implicano circostanze storiche per la profezia sia prima che dopo l'esilio. Da un lato, la colpa dell'idolatr

Siamo stati con un bambino, siamo stati nel dolore, abbiamo come portato il vento; non abbiamo operato alcuna liberazione sulla terra; né sono caduti gli abitanti del mondo. Abbiamo - portato avanti vento - Il dotto professor Michaelis spiega questa immagine nel modo seguente: "Rariorem morbum describi, empneumatosin, aut ventosam molam, dictum; quo quae laborant diu et sibi et peritis medicis gravidae videntur,tandemque post omnes verae graviditatis molestias et labored ventum ex utero emittunt: quem morbum passim describunt medici. "Syntagma Comment., vol. ii., p. 165. L'empneumatosi, o gonfiamento ventoso dell'utero, è un disturbo a cui sono soggette le femmine. Alcuni l'hanno avuto in modo tale, per molto tempo insieme, che hanno sembravano gravide a loro stesse, e anche a medici molto abili; e dopo aver sopportato molto dolore e persino gli spasimi di un parto apparente, sono state...

Siamo stati con un bambino, abbiamo sofferto, abbiamo come se portasse vento; non abbiamo operato alcuna liberazione sulla terra; né gli abitanti del mondo sono caduti. Ver. 18. _Siamo stati con un bambino. _] Con vari accorgimenti e speranze, che ancora hanno abortito e corrono in pendenza. Vedi Giobbe 15:35 . _Vedi Trapp su "_ Giobbe 15:35 _"_ Abbiamo, per così dire, tirato fuori il vento.] Come fece la regina Mary, con suo grande dolore e delusione delle sue aspettative, - Dale, il promotore, per esempio. Ebbene, disse, vedendo che Giuliano è vivo, tu speri e speri, ma la tua speranza sarà tramontata; poiché, sebbene le concezioni della regina dovessero ancora fallire, come avvenne, tuttavia colei che speri non ci arriverà mai: poiché c'è la grazia del mio signore cardinale e molte altre tra lei e essa. _a_ Ma la grazia di mio signore cardinale se ne

_SIAMO STATI CON UN BAMBINO, SIAMO STATI NEL DOLORE, ABBIAMO COME PORTATO IL VENTO; NON ABBIAMO OPERATO ALCUNA LIBERAZIONE SULLA TERRA; NÉ SONO CADUTI GLI ABITANTI DEL MONDO._ Portato vento. Michaelis spiega questo della malattia chiamata empneumatosi. Piuttosto, "vento" è una figura per ciò che dimostra uno sforzo abortito. Il "Noi" è in antitesi al "tuo", "mio" ( Isaia 26:19 ): ciò che invano tentiamo, Dio lo realizzerà. NON ABBIAMO OPERATO ALCUNA LIBERAZIONE SULLA TERRA , anzi, la terra (la Giudea) non è stata resa sicura; letteralmente, salvazioni - cioè, non è ancora diventato un luogo di sicurezza dai nostri nemici. Ebraico, _YªSHUW`OT_ ( H3444 ) _BAL_ ( H1077 ) _NA`ªSEH_ ( H6213 ) (participio Niphal)...

CASTIGATO DALLA SOFFERENZA Isaia 26:11-21 Quando Dio ordina la nostra pace, un mondo in armi non può disturbarci. La nostra pace deriva dalla convinzione che Dio ci precede e prepara le nostre opere. Ma badate a far menzione del suo nome, cioè a dargli gloria. Non aver paura dei tuoi nemici. Quando Dio ti farà tornare dai confini della terra, ti libererà dalle loro fatiche e dalle loro insidie. Come suggerisce Isaia 26:16 , versiamo le nostre preghiere, come un vaso il suo contenuto; sebbene, come significa l'ebraico, quelle preghiere non sono che sussurri. È vero che senza Dio non operiamo _liberazione sulla terra_ , Isaia 26:18 , ma quando Egli parla, anche i morti vivono. Gesù, la risurrezione e la vita, parla in Isaia 26:19 . Quale conforto risulta per coloro che dimorano

_Bontà di Dio a Israele; Israele corretto per il peccato; Prospettive della Chiesa._ a.C.  718....

Scene conclusive della storia del mondo...

Naturalmente segue questa profezia di lode per l'attività di Geova è il grande cantico che sarà cantato nel giorno della vittoria finale di Geova. È lode per l'istituzione della città e per la liberazione. Il segreto profondo della nuova condizione è il segreto della mente rimasta su Geova. In Lui è la Roccia dei Secoli. Ha vinto i nemici e ha stabilito i giusti. Il cantico si fonde in uno di lode per questo Geova. Altri signori hanno avuto il dominio, ma è Geova che ha accresciuto la nazione e ampliato i confini del paese. Ancora una volta la canzone diventa un canto di lode per la liberazione. Il profeta si riferisce al dolore e al travaglio del passato. La nuova condizione è come una risurrezione da tale morte, e quindi la lode è appropriata. Ricordando che sta ancora parlando nel mezzo del giudizio, i cui processi devono procedere al compimento, il profeta rivolge un ultimo appello a...