Isaia 49:1

2. IL SERVO DI GEOVA, LA SUA SOFFERENZA E LA SUA GLORIA (49-57) CAPITOLO 49 Il Servo di Geova e la sua missione 1. _Il servo parla di se stesso ( Isaia 49:1 )_ 2. _Si lamenta del fallimento ( Isaia 49:4 )_ 3. _La risposta di Geova a lui ( Isaia 49:5 )_ 4. _Sion parla ( Isaia 49:14 ) La risposta di Geova ( Isaia 49:15 )_ Questo intero capitolo è la chiave dell'intera sezione. Il Servo di Geova, il Signore Gesù Cristo, sta in primo piano. È visto come il Rifiutato, che si lamenta di aver lavorato invano. Il ri

_Dare. Questo discorso fresco continua a cap. lvi. 9., relativo al Messia, che si presenta parlando a tutto il mondo, Atti xiii. 47., e 2 Corinzi vi. 2. Alcuni applicano una parte a Ciro, Isaia o Giovanni Battista, quanto alle sue figure. (Calmet) --- Il profeta ha predetto la conversione dei Gentili, come fa ora, come un evangelista. (San Girolamo) --- Molti ebrei abbracceranno il Vangelo alla fine dei tempi. (Worthington)_...

CAPITOLO XIX PROFETA E MARTIRE Isaia 49:1 ; Isaia 50:4 IL secondo grande passo sul Servo del Signore è Isaia 49:1 , e il terzo è Isaia 50:4 . In ambedue parla il servo stesso; in entrambi parla da profeta; mentre nella seconda ci dice che la sua profezia lo conduce al martirio. I due brani possono quindi essere presi insieme. Prima di esaminare il loro contenuto, esaminiamo per un momento il modo in cui sono intessuti nel resto del testo. Come abbiamo visto, il capitolo 49 inizia una nuova sezione della profezia, in quanto con essa il profeta si lascia alle spalle Babilonia e Ciro, e cessa di parlare del contrasto tra

Ascoltatemi, o isole, e ascoltate, o popolo, da lontano; Il Signore mi ha chiamato dal grembo materno; dalle viscere di mia madre ha fatto menzione del mio nome. Ascoltatemi, o isole, "Ascoltatemi, o terre lontane" - Finora l'argomento della profezia è stato principalmente limitato alla redenzione dalla cattività di Babilonia; con forti accenni di una liberazione più importante talvolta lanciata, alla confutazione dell'idolatria e alla dimostrazione dell'infinita potenza, saggezza e prescienza di Dio. Il carattere e l'ufficio del Messia sono stati esposti in termini generali all'inizio del cap. 42.; ma qui viene presentato di persona, dichiarando tutta la portata del suo incarico, che non è solo quello di restaurare gli Israeliti, e di riconciliarli con il loro Signore e Padre, dal quale tante volte si erano ribellati, ma di essere una luce per alleggerire il Gentili, per chiamarli alla...

Listen, O isles, unto me; and hearken, ye people, from far; The LORD hath called me from the womb; from the bowels of my mother hath he made mention of my name. Ver. 1. _Listen, O isles, unto me,_] _i.e., _ Ye foreigners; for wicked Israel will not, and therefore have no true peace. Isa 48:22 Psa 119:165 _ Unto me._] Understand it of Isaiah, but especially of Christ: for from hence to the end of this book, as the Jewish doctors also acknowledge, are visions and sermons set down concerning Christ's twofold kingdom, viz., of patience and of power. See Atti degli Apostoli 13:47 2 Corinzi 6:1,18 : 2 Re 7:10 . _ The Lord hath called me from the womb._] Called me

_ASCOLTATEMI, O ISOLE, E ASCOLTATE, O POPOLO, DA LONTANO; IL SIGNORE MI HA CHIAMATO DAL GREMBO MATERNO; DALLE VISCERE DI MIA MADRE HA FATTO MENZIONE DEL MIO NOME._ Il Messia, come Israele ideale ( Isaia 49:3 ), afferma l'oggetto della Sua missione, la Sua mancanza di successo per un certo tempo, ma la Sua certezza del successo finale. ASCOLTATEMI, O ISOLE. Il Messia è qui considerato come rigettato dai Giudei ( Isaia 49:4 ), e ora rivolto ai Gentili, ai quali il Padre lo ha dato "per luce e salvezza". Per "Isole" si intendono tutte le regioni al di là del mare. IL SIGNORE MI HA CHIAMATO DAL GREMBO MATERNO - ( Isaia 44:2 ;...

“UNA LUCE PER I GENTILI” Isaia 48:17-22 ; Isaia 49:1-13 La prima divisione di questa seconda parte di Isaia si chiude in Isaia 48:22 , con la frase _non c'è pace per gli empi_ . La seconda divisione della parte 2 si chiude con una frase simile, Isaia 57:21 . La prima divisione qui termina con la proclamazione a Israele di lasciare Babilonia. Non devono mai essere andati lì. Se solo fossero stati obbedienti in ogni particolare, la loro sarebbe stata la fortuna di Isaia 48:18 , in contrasto con Isaia 48:22 . Ma anche in tali circostanze, in cattività e come schiavi dei Caldei trionferebbe la grazia redentrice di Dio, Isaia 48:20 ; Isaia 49:5 . La seconda gra

_Incoraggiamento ai Gentili._ 706 a.C.

Ascoltatemi, o isole, e ascoltate, popolo, da lontano, l'intero mondo pagano è chiamato a prestare attenzione alla proclamazione che qui viene fatta: IL SIGNORE MI HA CHIAMATO FIN DAL GREMBO, designando il Servo di Geova per Suo servizio speciale fin dall'ora della Sua nascita; DALLE VISCERE DI MIA MADRE HA FATTO MENZIONE DEL MIO NOME, parole che indicano chiaramente che sta parlando un individuo, e non l'intera nazione d'Israele, Colui che ha ricevuto il nome definito del Messia d'Israele, perché solo Lui, propriamente parlando, è il Servo di Geova....

Iniziamo ora la sezione in cui si vede più chiaramente il Principe della Pace. Si rivela prima sostenuto nella sofferenza (Capitoli 49-53), e poi cantando in trionfo (Capitoli 54-57). In questa sezione ascoltiamo la chiamata di Geova al Suo stesso Servo, che può essere divisa in tre parti. Primo, quanto al Suo Servo (versetti Isa 49:1-13), alle isole e ai popoli è comandato di capire che Egli è chiamato da Geova. Ora è descritto come "Israele, nel quale sarò glorificato", in contrasto con l'Israele nazionale, che ha così gravemente fallito. La sua risposta alla chiamata dichiara come Egli abbia faticato invano, eppure il Suo appello è a Geova. Questa risposta è seguita dalla conferma della Sua chiamata in cui Geova dichiara che il primo scopo di benedire Giacobbe era una cosa troppo leggera per Lui, e procede descrivendo l'udienza mondiale che Egli eserciterà. Allora la chiamata è a Si...