Isaia 49:7

2. IL SERVO DI GEOVA, LA SUA SOFFERENZA E LA SUA GLORIA (49-57) CAPITOLO 49 Il Servo di Geova e la sua missione 1. _Il servo parla di se stesso ( Isaia 49:1 )_ 2. _Si lamenta del fallimento ( Isaia 49:4 )_ 3. _La risposta di Geova a lui ( Isaia 49:5 )_ 4. _Sion parla ( Isaia 49:14 ) La risposta di Geova ( Isaia 49:15 )_ Questo intero capitolo è la chiave dell'intera sezione. Il Servo di Geova, il Signore Gesù Cristo, sta in primo piano. È visto come il Rifiutato, che si lamenta di aver lavorato invano. Il ri

_Disprezzato, Cristo, Ciro o Isaia; sebbene si riferisca principalmente al nostro Salvatore._...

CAPITOLO XIX PROFETA E MARTIRE Isaia 49:1 ; Isaia 50:4 IL secondo grande passo sul Servo del Signore è Isaia 49:1 , e il terzo è Isaia 50:4 . In ambedue parla il servo stesso; in entrambi parla da profeta; mentre nella seconda ci dice che la sua profezia lo conduce al martirio. I due brani possono quindi essere presi insieme. Prima di esaminare il loro contenuto, esaminiamo per un momento il modo in cui sono intessuti nel resto del testo. Come abbiamo visto, il capitolo 49 inizia una nuova sezione della profezia, in quanto con essa il profeta si lascia alle spalle Babilonia e Ciro, e cessa di parlare del contrasto tra

Così dice l'Eterno, il Redentore d'Israele, _e il_ suo Santo, a colui che l'uomo disprezza, a colui che la nazione aborrisce, a un servo dei principi: I re vedranno e sorgeranno, anche i principi adoreranno, a causa dell'Eterno che è fedele, _e_ il Santo d'Israele, ed egli sceglierà te. Il Redentore d'Israele e il suo Santo "Il Redentore d'Israele, il suo Santo" - "Forse dovremmo leggere לקדושו likdosho", Secker: cioè al suo Santo. La parola precedente termina con un ל lamed, che potrebbe causare la perdita di quella lettera qui. Il Talmud di Babilonia ha וקדושו ukedosho e il suo Santo. A colui che l'uomo disprezza "A colui la cui persona è disprezzata" - "Forse dovremmo leggere נבזה nibzeh", Secker; o בזוי bazui, Le Clerc; cioè, invece della forma attiva, quella passiva, che qui sembra essere richiesta....

Così parla il Signore, il Redentore d'Israele, [e] il suo Santo, a colui che l'uomo disprezza, a colui che la nazione aborrisce, a un servitore dei governanti: I re vedranno e sorgeranno, anche i principi adoreranno, a causa della SIGNORE che è fedele, [e] il Santo d'Israele, ed egli ti sceglierà. ver. 7. _A colui che l'uomo disprezza. _] Cristo fu estremamente disprezzato nello stato della sua umiliazione; Isaia 53:2-3 la sua anima era piena di disprezzo e disprezzo; _come_ Salmo 123:3-4 era odiato di cuore. _A colui che la nazione aborrisce. _] Girolamo dice che, fino ad oggi, quella nazione esecrabile maledice Cristo tre volte al giorno nelle loro sinagoghe, e professa che se il loro Messia venisse, piuttosto che i Gentries dovessero condividere con loro i suoi benefici, lo crocifiggerebbero ancora e ancora . _A un servitore dei governanti. _] Cristo fu vilmente usato dai capi dei G...

_COSÌ DICE L'ETERNO, IL REDENTORE D'ISRAELE, E IL SUO SANTO, A COLUI CHE L'UOMO DISPREZZA, A COLUI CHE LA NAZIONE ABORRISCE, A UN SERVO DEI PRINCIPI: I RE VEDRANNO E SORGERANNO, ANCHE I PRINCIPI ADORERANNO, A MOTIVO _ _DELL'ETERNO È FEDELE, E IL SANTO D'ISRAELE, ED EGLI SCEGLIERÀ TE._ Così dice il Signore, il Redentore d'Israele... a colui che l'uomo disprezza - l'ebreo, il disprezzato dell'anima; cioè da ogni anima, da tutti gli uomini ( Isaia 52:14 ; Isaia 53:3 ; Isaia 50:6 ; Salmi 22:6 ). Lowth traduce "la cui persona è disprezzata". A COLUI CHE LA NAZIONE ABORRISCE - letteralmente, che è un abominio per

“UNA LUCE PER I GENTILI” Isaia 48:17-22 ; Isaia 49:1-13 La prima divisione di questa seconda parte di Isaia si chiude in Isaia 48:22 , con la frase _non c'è pace per gli empi_ . La seconda divisione della parte 2 si chiude con una frase simile, Isaia 57:21 . La prima divisione qui termina con la proclamazione a Israele di lasciare Babilonia. Non devono mai essere andati lì. Se solo fossero stati obbedienti in ogni particolare, la loro sarebbe stata la fortuna di Isaia 48:18 , in contrasto con Isaia 48:22 . Ma anche in tali circostanze, in cattività e come schiavi dei Caldei trionferebbe la grazia redentrice di Dio, Isaia 48:20 ; Isaia 49:5 . La seconda gra

_Incoraggiamento ai Gentili._ 706...

LA TESTIMONIANZA DEL SERVO DI GEOVA...

Iniziamo ora la sezione in cui si vede più chiaramente il Principe della Pace. Si rivela prima sostenuto nella sofferenza (Capitoli 49-53), e poi cantando in trionfo (Capitoli 54-57). In questa sezione ascoltiamo la chiamata di Geova al Suo stesso Servo, che può essere divisa in tre parti. Primo, quanto al Suo Servo (versetti Isa 49:1-13), alle isole e ai popoli è comandato di capire che Egli è chiamato da Geova. Ora è descritto come "Israele, nel quale sarò glorificato", in contrasto con l'Israele nazionale, che ha così gravemente fallito. La sua risposta alla chiamata dichiara come Egli abbia faticato invano, eppure il Suo appello è a Geova. Questa risposta è seguita dalla conferma della Sua chiamata in cui Geova dichiara che il primo scopo di benedire Giacobbe era una cosa troppo leggera per Lui, e procede descrivendo l'udienza mondiale che Egli eserciterà. Allora la chiamata è a Si...