Levitico 2:5

2. L'OFFERTA DEL PASTO CAPITOLO 2 _1. L'istruzione generale ( Levitico 2:1 )_ 2. Al forno ( Levitico 2:4 ) 3. Cotto in padella ( Levitico 2:5 ) 4. Cotto in padella ( Levitico 2:7 ) 5. Presentato al sacerdote ( Levitico 2:8 ) 6. L'oblazione delle primizie ( Levitico 2:12 ) La parola "carne" dovrebbe essere cambiata in questo capitolo in "pasto". Questa offerta o oblazione è strettamente connessa con l'olocausto. Senz

L'OFFERTA DEL PASTO (VV. 1-16) Questa offerta è un'appendice dell'olocausto. Non leggiamo di un'oblazione mai offerta da sola, ma in connessione con l'olocausto o l'offerta di pace. Perché questo non era un sacrificio di sangue, e nell'accostarsi a Dio era imperativo un sacrificio di sangue. L'offerta del pasto non parla affatto dello spargimento di sangue del Signore Gesù, ma piuttosto della perfezione della sua umanità manifestata nella sua vita terrena. Sotto questo aspetto tutta la sua vita era un'offerta a Dio, ma non poteva fare l'espiazione per il peccato dell'uomo. L'oblazione doveva essere di fior di farina su cui era stato versato dell'olio e vi si era messo sopra dell'incenso. La farina fine ci ricorda che ogni particella del chicco macinato simboleggia qualche dettaglio della perfezione del carattere del Signore Gesù come vero Uomo. L'olio parla dell'unzione dello Spirito di...

L'OFFERTA DEI PASTI Levitico 2:1 ; Levitico 6:14 LA parola che nell'originale sta uniformemente per l'inglese "offerta di cibo" (AV "offerta di carne", _cioè_ "offerta di cibo") significa principalmente semplicemente "un regalo", ed è spesso correttamente tradotta in questo modo nell'Antico Testamento. È, per esempio, la parola che viene usata Genesi 32:13 quando ci viene detto come Giacobbe mandò un regalo a suo fratello Esaù; o, più tardi, del dono inviato da Israele a suo figlio Giuseppe in Egitto; Genesi 43:11 e, 2 Samuele 8:2

E se la tua oblazione _essere_ come oblazione _baken_ in un tegame, deve essere _di_ farina non lievitata, impastata con olio. Cuocere in padella - מחבת machabath, supposta una piastra di ferro piatta, posta sul fuoco; come viene chiamato una piastra in alcuni paesi....

E se la tua offerta [sarà] un'oblazione [cotta] in padella, sarà [di] fior di farina azzimi, mescolata con olio. ver. 5. _Cuocere in padella. _] Poi si fece a pezzi e vi si versò dell'olio: a significare le grazie dello Spirito di Dio con cui Cristo fu pienamente unto dentro e fuori, Salmo 45:8 e con il quale dovremmo essere temperati e unti. 1 Giovanni 2:27 2Co 1:21...

_E SE LA TUA OFFERTA SARÀ UN'OBLAZIONE COTTA IN PADELLA, SARÀ DI FIOR DI FARINA SENZA LIEVITO, INTRISA CON OLIO._ Cuocere in padella - un piatto sottile, generalmente di rame o ferro [Settanta, teeganon; ta-jen degli arabi], simile a quella che la gente di campagna in Scozia chiamava "cintura" per cuocere torte di farina d'avena....

PASTO-OFFERTE CON OLIO E INCENSO Levitico 2:1 L'oblazione, che è descritta in questo capitolo, ritrae in emblema il perfetto carattere di nostro Signore. Era come farina fine, della migliore qualità, senza grana né ruvidità. Non c'era nulla di irregolare, nulla di ruvido e aspro, nulla di sconveniente o proibitivo in Lui. Fu unto con l'olio dello Spirito Santo; La sua perfetta obbedienza era profumata al Padre, e tale doveva esserlo per noi; non c'era lievito di astuzia o ipocrisia nella sua costituzione. Vedi Efesini 5:2 . Dovremmo nutrirci del Suo santo carattere con la meditazione e assomigliargli nella vita quotidiana. L'interposizione del sacerdote era una caratteristica essenziale dell'antico rituale, informandoci che la nostra preghiera e la nostra consegna sono gradite a Dio att

_La legge dell'offerta di carne._ aC 1490.       1 E quando ogni offrirà come oblazione per il L ORD , la sua offerta sarà _di_ fior

I VARI TIPI DI CARNE-OFFERTE....

Nell'offerta del pasto è stato presentato un altro lato della grande verità della dedizione personale. In se stessa l'offerta era il lavoro delle mani dell'uomo, i frutti della terra, il risultato della civiltà, della manifattura e della preparazione. Attraverso di essa si ricordava sempre alle persone che il loro approccio a Dio richiedeva che gli offrissero un servizio perfetto e una vita perfetta. La dedizione della vita è una condizione per il servizio. Il servizio è la sua vera ragione e la sua migliore espressione. Un uomo la cui vita è imperfetta rende necessariamente un servizio imperfetto. Se con l'olocausto si insegna la verità della sostituzione alla vita, nell'offerta del pasto si esplicita chiaramente la prestazione di un servizio perfetto in luogo di uno imperfetto. In una vita perfetta non ci sarebbe bisogno dell'olocausto sacrificale perché la vita in sé è gradita a Dio....