Levitico 2:6

2. L'OFFERTA DEL PASTO CAPITOLO 2 _1. L'istruzione generale ( Levitico 2:1 )_ 2. Al forno ( Levitico 2:4 ) 3. Cotto in padella ( Levitico 2:5 ) 4. Cotto in padella ( Levitico 2:7 ) 5. Presentato al sacerdote ( Levitico 2:8 ) 6. L'oblazione delle primizie ( Levitico 2:12 ) La parola "carne" dovrebbe essere cambiata in questo capitolo in "pasto". Questa offerta o oblazione è strettamente connessa con l'olocausto. Senz

L'OFFERTA DEL PASTO (VV. 1-16) Questa offerta è un'appendice dell'olocausto. Non leggiamo di un'oblazione mai offerta da sola, ma in connessione con l'olocausto o l'offerta di pace. Perché questo non era un sacrificio di sangue, e nell'accostarsi a Dio era imperativo un sacrificio di sangue. L'offerta del pasto non parla affatto dello spargimento di sangue del Signore Gesù, ma piuttosto della perfezione della sua umanità manifestata nella sua vita terrena. Sotto questo aspetto tutta la sua vita era un'offerta a Dio, ma non poteva fare l'espiazione per il peccato dell'uomo. L'oblazione doveva essere di fior di farina su cui era stato versato dell'olio e vi si era messo sopra dell'incenso. La farina fine ci ricorda che ogni particella del chicco macinato simboleggia qualche dettaglio della perfezione del carattere del Signore Gesù come vero Uomo. L'olio parla dell'unzione dello Spirito di...

L'OFFERTA DEI PASTI Levitico 2:1 ; Levitico 6:14 LA parola che nell'originale sta uniformemente per l'inglese "offerta di cibo" (AV "offerta di carne", _cioè_ "offerta di cibo") significa principalmente semplicemente "un regalo", ed è spesso correttamente tradotta in questo modo nell'Antico Testamento. È, per esempio, la parola che viene usata Genesi 32:13 quando ci viene detto come Giacobbe mandò un regalo a suo fratello Esaù; o, più tardi, del dono inviato da Israele a suo figlio Giuseppe in Egitto; Genesi 43:11 e, 2 Samuele 8:2

Lo farai a pezzi e vi verserai sopra dell'olio: _è_ un'oblazione....

Lo farai a pezzi e vi verserai sopra dell'olio: è un'oblazione. ver. 6. _E versaci sopra dell'olio. _] Giacobbe fu il primo che leggiamo di che consacrò le sue offerte con olio. Gen 28,18 Probabilmente l'ha avuto dai suoi predecessori....

_LO FARAI A PEZZI E VI VERSERAI SOPRA DELL'OLIO: È UN'OBLAZIONE._ Tagliatela a pezzi e versateci sopra l'olio. La rottura in metà o in frammenti era necessaria, perché una parte doveva essere offerta, mentre il resto era riservato al sacerdote. Versare l'olio sul pane è una pratica comune tra gli orientali, che amano il pane spezzato intinto nell'olio, nel burro e nel latte. Nelle offerte di carne si usava solo l'olio, e probabilmente per un motivo simbolico. È evidente che queste offerte di carne erano preparate in precedenza dall'offerente e, una volta portate, il sacerdote doveva prenderlo dalle sue mani e bruciarne una porzione sull'altare. In tempi successivi c'era un forno nel tempio per la preparazione delle offerte di carne ( 1 Cronache 23:28 ; Ezechiele 4

PASTO-OFFERTE CON OLIO E INCENSO Levitico 2:1 L'oblazione, che è descritta in questo capitolo, ritrae in emblema il perfetto carattere di nostro Signore. Era come farina fine, della migliore qualità, senza grana né ruvidità. Non c'era nulla di irregolare, nulla di ruvido e aspro, nulla di sconveniente o proibitivo in Lui. Fu unto con l'olio dello Spirito Santo; La sua perfetta obbedienza era profumata al Padre, e tale doveva esserlo per noi; non c'era lievito di astuzia o ipocrisia nella sua costituzione. Vedi Efesini 5:2 . Dovremmo nutrirci del Suo santo carattere con la meditazione e assomigliargli nella vita quotidiana. L'interposizione del sacerdote era una caratteristica essenziale dell'antico rituale, informandoci che la nostra preghiera e la nostra consegna sono gradite a Dio att

_La legge dell'offerta di carne._ aC 1490.       1 E quando ogni offrirà come oblazione per il L ORD , la sua offerta sarà _di_ fior

I VARI TIPI DI CARNE-OFFERTE....

Nell'offerta del pasto è stato presentato un altro lato della grande verità della dedizione personale. In se stessa l'offerta era il lavoro delle mani dell'uomo, i frutti della terra, il risultato della civiltà, della manifattura e della preparazione. Attraverso di essa si ricordava sempre alle persone che il loro approccio a Dio richiedeva che gli offrissero un servizio perfetto e una vita perfetta. La dedizione della vita è una condizione per il servizio. Il servizio è la sua vera ragione e la sua migliore espressione. Un uomo la cui vita è imperfetta rende necessariamente un servizio imperfetto. Se con l'olocausto si insegna la verità della sostituzione alla vita, nell'offerta del pasto si esplicita chiaramente la prestazione di un servizio perfetto in luogo di uno imperfetto. In una vita perfetta non ci sarebbe bisogno dell'olocausto sacrificale perché la vita in sé è gradita a Dio....