Levitico 24:15

3. LA BESTEMMIA E IL PECCATO DI ISRAELE PREFIGURATI CAPITOLO 24:10-23 _1. La bestemmia ( Levitico 24:10 )_ 2. La pena eseguita ( Levitico 24:23 ) Il bestemmiatore che ha bestemmiato il Nome e ha maledetto, prefigura il peccato di Israele. Peccarono e bestemmiarono quel santo Nome: ea causa del rifiuto del Signore Gesù Cristo, la maledizione è scesa su di loro. Ma non sarà permanente. Il rimanente di Israele sarà salvato nel giorno futuro, quando tornerà e lo accoglieranno: "Benedetto colui che viene nel nome del Signore". Gli ebrei hanno basato su questo episodio del bestemmiatore la credenza tradizionale che sia peccaminoso pronunciare il Nome di Geova. Per questo sostituiscono la parola “Adonai”. Il capitolo ventiquattresimo mostra nella sua prima parte l

LUCE CONTINUA (VV. 1-4) Qui viene detto a Mosè di comandare ai figli d'Israele di portare olio d'oliva puro per le sette lampade, senza mai far scadere la scorta di olio, in modo che le lampade ardessero continuamente (vv. 1-2). Perché la luce di questi doveva illuminare il candelabro stesso. Nel luogo santo la luce doveva sempre risplendere su Colui che è il Sostenitore della luce, il Signore Gesù. La luce parla di testimonianza e Cristo è sempre l'Oggetto di ogni testimonianza per Dio. La luce è mantenuta dalla fornitura costante dell'olio (lo Spirito di Dio), mentre gli stoppini sono lì, non per essere visualizzati, ma per ardere, proprio come i credenti devono ardere per il Signore, non per mostrarsi. In effetti, gli stoppini devono essere spesso tagliati in modo che la luce possa bruciare brillantemente, un promemoria dell'auto-giudizio che troviamo costantemente necessario. Quanto...

_Il suo Dio. Elohaiv_ ebraico _. Filone spiega questo degli idoli, come se fosse illecito parlarne male, per non farlo nei confronti del vero Dio. Ma i profeti, ei santissimi personaggi, non avevano scrupoli nel parlare con disprezzo delle divinità pagane. --- Il suo peccato e la sua punizione. (calma)_...

LA LUCE SANTA E IL PANE DELL'OBBLIGO: LA FINE DEL BLASFEMORE Levitico 24:1 Non è facile determinare con sicurezza l'associazione di pensiero che ha provocato l'interposizione di questo capitolo, dai contenuti alquanto sconnessi, tra il capitolo 23, sui tempi fissati della santa convocazione, e il capitolo 25, sugli anni sabbatici e giubilari, che quest'ultimo sembrerebbe più naturale aver seguito immediatamente il primo, in quanto relativo allo stesso soggetto dei tempi sacri. Forse la migliore spiegazione del collegamento con il capitolo precedente è quella che lo trova nel riferimento all'olio d'oliva per le lampade e alla farina per il pane presentato. La festa dei tabernacoli, di cui si era appena dato orientamento, celebrava la raccolta compiuta del raccolto dell'anno, sia di grano che di frutta; e qui viene detto a Israele cosa si deve fare con una certa por

E parlerai ai figli d'Israele, dicendo: Chiunque maledice il suo Dio, porterà il suo peccato. Chi maledice il suo Dio - יקלל אלהיו yekallel Elohaiv, chi lo prende alla leggera, chi non tratta lui e le cose sacre con il dovuto rispetto, porterà il suo peccato - sarà imputato la colpa di questa trasgressione e può aspettarsi la punizione ....

_E parlerai ai figli d'Israele, dicendo: Chi maledice il suo Dio, porterà il suo peccato._ ver. 15. _Maledice il suo Dio. _] Questo è peggio che bestemmiare, in quanto implica una profonda e disperata malignità. C'è una maledizione negativa di Dio, sulla quale vedi Giobbe 1:5 . _Vedi Trappola su "_ Lavoro 1:5 _"_...

_E PARLERAI AI FIGLI D'ISRAELE, DICENDO: CHIUNQUE MALEDICE IL SUO DIO, PORTERÀ IL SUO PECCATO._ Nessun commento JFB su questo verso....

LUCE E PANE E IL SANTO NOME Levitico 24:1 Le parole “Davanti al Signore” sono ripetute due volte nel paragrafo iniziale. La pura luce della lampada, emblematica dell'influenza di una vita religiosa; e il pane della presentazione, posto sulla tavola d'oro, emblematico di vite di obbedienza e devozione, che sono ben gradite a Dio, sono entrambi detti "davanti al Signore". Ci viene in mente il comando ad Abramo: "Cammina _davanti a me_ e sii perfetto"; e delle parole di Giacobbe morente: "Il Dio _davanti al quale_ camminarono i miei padri, Abramo e Isacco". Ciò implica la continua coscienza della presenza di Dio. Tutti noi possediamo ciò che può essere definito un subconscio, che sta al di sotto del nostro senso ordinario. Che sia ripieno di Dio! In che condizione pietosa si trovava quel mezzosangue! Possiamo noi essere davvero israeliti, in cui non c'è ing

_La bestemmia del figlio di Shelomith; La punizione del figlio di Selomit._ aC 1490.       10 E il fig

UN BESTEMMIATORE LAPIDATO...