Levitico 5:14

5. L'OFFERTA DI TRASGRESSIONE Capitolo S 5:14-6:7 _1. La trasgressione contro Geova ( Levitico 5:14 )_ 2. La trasgressione contro l'uomo ( Levitico 6:1 ) La breve sezione che dà istruzioni riguardo all'offerta di Levitico 5:14 contiene due volte la dichiarazione: "Geova parlò a Mosè" ( Levitico 5:14 e Levitico 6:1 ). Il peccato è qui considerato come una ferita fatta. L'offerta di colpa era sempre un montone senza difetto proveniente dal gregge (versetti 15, 18; 6:6). In primo luogo viene menzionato il male fatto

OFFERTA PER UN PECCATO SPECIFICO (VV. 1-6) Il tema dell'offerta per il peccato è continuato in questo capitolo fino alla fine del versetto 13. È una scala discendente, poiché il peccato specifico deve essere portato all'attenzione del colpevole e l'offerta deve essere fatta, ma anche tenuto conto un'offerta minore in caso di povertà. Il versetto 1 è un peccato di omissione. Si può sentire e conoscere una questione di seria importanza e tuttavia non denunciarla. Nella legge questo si chiama errore, ma è peccato davanti a Dio. La “voce di scongiuro” poneva l'uomo sotto l'obbligo solenne di testimoniare ciò che sapeva essere vero. Così, sebbene il Signore non disse nulla in difesa di sé davanti al sinedrio, tuttavia quando il sommo sacerdote lo scongiurò in nome di Dio, rispose ciò che era vero, che egli è il Cristo, il Figlio di Dio ( Matteo 26:63 ) . Inoltre, tocca

L'OFFERTA DI COLPA Levitico 5:14 ; Levitico 6:7 ; Levitico 7:1 Come nella versione inglese, così anche in quella ebraica, la classe speciale dei peccati per i quali è prescritta l'offerta per la colpa, è indicata da una parola distinta e specifica. Quella parola, come l'inglese "trespass", il suo equivalente, fa sempre riferimento a un'invasione dei diritti degli altri, specialmente in relazione alla proprietà o al servizio. Si usa, per esempio, del peccato di Acan ( Giosuè 7:1 ), che si era appropriato di Gerico, che Dio aveva comandato di mettere da parte per Sé. Così, anche, l'abbandono del servizio di Dio, e specialmente

E il Signore parlò a Mosè, dicendo:...

_E PORTERÀ LA SUA OFFERTA DI RIPARAZIONE ALL'ETERNO, PER IL PECCATO CHE HA COMMESSO, UNA FEMMINA DEL GREGGE, UN AGNELLO O UN CAPRETTO, COME SACRIFICIO ESPIATORIO; E IL SACERDOTE FARÀ PER LUI L'ESPIAZIONE DEL SUO PECCATO._ Porterà la sua offerta di colpa , х _'ET_ ( H853 ) _'ASHAAMOW_ ( H817 )]. L''ashaam e il chaTaat' (vedi note a Levitico 4:2 ), sebbene distinti nelle prescrizioni della legge (vedi nota a Levitico 5:15 ), erano talvolta usati indiscriminatamente, così come, in inglese, le trasgressioni della legge divina sono chiamate talvolta peccati e talvolta debiti. Il materiale del cerimoniale espiatorio era lo stesso in questi esempi specificati c

OFFERTE DI TRASGRESSIONE E RESTITUZIONE Levitico 5:14 ; Levitico 6:1 L'idea principale della parola ebraica per trasgressione è "mancato dovere per negligenza". Oltre al peccato stesso, che è contro Dio, quale augusto Custode della legge e dell'ordine dell'universo, l'offesa, che tale negligenza infligge al prossimo, deve essere compensata da un compenso e da una multa. Qualsiasi somma che un altro ha perso attraverso di noi dovrebbe, ovviamente, essere rimborsata e, se necessario, aggiunta una quinta parte. Ma probabilmente, la lezione principale dell'offerta di trasgressione è che non possiamo ferire nessun simile senza offendere Dio. La nostra offesa penetra oltre il sottile velo dell'umanità e dell'universo visibile nel Santo invisibile. Nell'affrontare tutti i falliment

_Legge dell'Offerta sconveniente._ aC 1490.       14 E l' ETERNO parlò a Mosè, dicendo: 15 Se uno commette una trasgressione e pecca per i

E il Signore parlò a Mosè, dicendo:...

I commentatori non sono stati d'accordo nella loro interpretazione di questa sezione, alcuni ritengono che si tratti dell'offerta per il peccato, altri che sia l'inizio dell'offerta per la violazione. Credo che qui inizi la sezione che tratta dell'offerta di trasgressione, nonostante nel corso del brano ricorra frequentemente la parola "offerta per il peccato". Un attento esame mostrerà che l'offerta per il peccato si fonde con l'offerta per la colpa nell'interpretazione. Trespass è più di una mancanza di segno e si riferisce a illeciti positivi. Nei peccati menzionati in questo paragrafo si riconoscono ambedue le specie. Negli aspetti più positivi dell'offerta di trasgressione, vengono trattati due gruppi: primo, trasgressione diretta contro Dio in materia di cose sante, e, secondo, trasgressione contro il prossimo Nel resto di questo capitolo abbiamo a che fare con la primo di questi....

Osserva la grandezza del peccato, anche il peccato dell'ignoranza, aumenta proporzionalmente, secondo la santità della persona offesa. 1 Samuele 2:25 ....