Luca 17:36

CAPITOLO 17 _1. Riguardo alle offese e al perdono. ( Luca 17:1 )_ 2. Aumento della fede e umile servizio. ( Luca 17:5 ) 3. I dieci lebbrosi. ( Luca 17:11 ) 4. Riguardo al Regno e alla sua seconda venuta. ( Luca 17:20 ) Luca 17:1 La storia dei dieci lebbrosi si trova solo in Luca. Tutti furono purificati dalla potenza di Dio ei nove obbedirono alla Parola del Signore e andarono dai sacerdoti ( Levitico 13:1 ;...

LA GRAZIA IN CONSIDERAZIONE DEI REATI (vv.1-4) Abbiamo visto la grazia di Dio dichiarata in modo chiaro e bello, eppure il mondo la rifiuta. Il Signore Gesù allora parlò ai suoi discepoli. Quale dovrebbe essere il loro atteggiamento di fronte alla realtà di questa grazia meravigliosa, e in considerazione del fatto che era comunemente disprezzata? Per quanto si possa abusare della grazia, siamo chiamati a mantenerla sempre nella sua fresca purezza e verità in ogni relazione personale. Sorgeranno offese (o cause di inciampo): su questo non c'è dubbio; ma l'ignoranza della grazia è da biasimare. "Guai a colui attraverso il quale vengono (offese)!" Siamo così sensibili a tale male da convenire che la morte per annegamento è meglio del nostro essere causa di inciampare piccoli (v.2)? Se la grazia non è operante in un altro, ciò non giustifica alcuna mancanza di grazia da parte mia. In caso...

Luca 17:34 , LUCA 17:36 I. Nostro Signore per imporre su di noi la grande legge della nostra autodeterminazione, per aiutarci ad essere onesti con noi stessi, ci porta nel cuore delle cose come sono in modo sorprendente. Ci presenta tre esempi tipici di separazioni improvvise, acute e decisive che la crisi della sua venuta produrrà. Le persone che sembrano uguali ora saranno viste come diverse. Il giorno li dichiarerà. Le grandi occasioni evolvono il carattere e creano divergenze, ma queste divergenze avevano le loro radici molto tempo prima, nei luoghi oscuri di molte e molte determinazione segreta. Nell'amicizia più stretta, nel rapporto più familiare, nell'incontro dello stesso tipo di circostanze le divergenze crescono e crescono, le separazioni si sviluppano in modo sempre più deciso e infin

Due _uomini_ saranno nel campo; l'uno sarà preso e l'altro lasciato....

Due _uomini_ saranno nel campo; l'uno sarà preso e l'altro lasciato. ver. 36. Vedi Matteo 24:40,41 . _Vedi Trapp su "_ Mat 24:40 _" _ _Vedi Trapp su "_ Mat 24:41 _"_...

_DUE UOMINI SARANNO NEL CAMPO; L'UNO SARÀ PRESO E L'ALTRO LASCIATO._ [Due uomini saranno nel campo; l'uno sarà preso, e l'altro lasciato.] L'evidenza contro la genuinità di questo versetto è troppo forte per ammettere che sia stato stampato senza parentesi, come almeno dubbio, e probabilmente tratto da Matteo 24:40 . Tutti gli editori critici lo escludono dal loro testo e quasi tutti gli espositori critici sono d'accordo con loro. DeWette, tuttavia, è incline a riceverlo. La volontà preparata e quella impreparata, dice nostro Signore, si trovano mescolate a stretto contatto nelle normali passeggiate e fratellanze della vita quando arriva il momento della separazione. Terribile verità! Realizzata prima della distruzione di Gerusalemme, quando i cristiani si trovarono costretti dalle indicazioni del loro Signore ...

“I GIORNI DEL FIGLIO DELL'UOMO” Luca 17:22-37 Abbastanza chiaramente, nostro Signore prevedeva l'imminente dissoluzione dello stato ebraico. Non c'era alcun aiuto, nonostante tutto ciò che il Battista e Cristo stesso avevano fatto. Improvvisamente e inevitabilmente il suo destino deve verificarsi, come il diluvio nel vecchio mondo e il rovesciamento di Sodoma. Le aquile romane si sarebbero radunate intorno alla città devota e solo il volo istantaneo sarebbe servito. I primi discepoli cristiani furono avvertiti da queste parole e fuggirono a Pella, prima che Tito sferrasse l'ultimo colpo. Da allora sono accadute altre catastrofi, e finalmente il giorno della sventura irromperà nel mondo, a tutto ciò le parole del Maestro sono state e sono appropriate. In un certo senso, l'avvento di Cristo avvenne alla caduta di Gerusalemme, le cui scene erano probabilmente una miniatura del trava

_Il progresso del regno di Cristo; Distruzione di Gerusalemme._       20 E quando fu richiesto dai farisei, quando sarebbe venuto il regno di Dio, rispose loro e disse: Il regno di Dio non viene con l'osservazione: 21 Né diranno: Ecco qui! o, ecco là! poiché, ecco, il regno di Dio è dentro di te. 22 E disse ai discepoli: Verranno i giorni in cui desidererete vedere uno dei giorni del Figliuol dell'uomo, e non lo vedrete _._   23 E ti diranno: Vedi qui; oppure, guardate là: non andate dietro a _loro,_ né seguiteli _. _   24 Perché come il lampo che fuori da una _parte_ sotto il cielo, r

Advertencias finales:...

Il pensiero del Maestro per i suoi discepoli è sempre che essi debbano vivere nell'amore. Sapeva, tuttavia, che le offese dovevano arrivare. A questo proposito pronunciò la solenne parola di avvertimento: "Guai a colui per mezzo del quale vengono". Ha poi dato istruzioni sul nostro atteggiamento nei confronti dell'autore del reato. Segue la storia dei lebbrosi. Dieci uomini con un bisogno comune alzarono un grido di agonia in una supplica al Figlio di Dio. Dieci uomini furono diretti da Lui a fare ciò che sembrava assurdo. La legge richiedeva di mostrarsi al sacerdote una volta purificati. Questi uomini erano ancora lebbrosi. Tuttavia, dieci uomini si fidarono di Lui e iniziarono il viaggio. Dieci uomini furono miracolosamente guariti attraverso l'obbedienza, e poi un uomo tornò indietro per glorificare Dio. Per questo, la domanda di Gesù: "Dove sono i nove?" diventa avvincente e rivelat...