Luca 17:8

CAPITOLO 17 _1. Riguardo alle offese e al perdono. ( Luca 17:1 )_ 2. Aumento della fede e umile servizio. ( Luca 17:5 ) 3. I dieci lebbrosi. ( Luca 17:11 ) 4. Riguardo al Regno e alla sua seconda venuta. ( Luca 17:20 ) Luca 17:1 La storia dei dieci lebbrosi si trova solo in Luca. Tutti furono purificati dalla potenza di Dio ei nove obbedirono alla Parola del Signore e andarono dai sacerdoti ( Levitico 13:1 ;...

LA GRAZIA IN CONSIDERAZIONE DEI REATI (vv.1-4) Abbiamo visto la grazia di Dio dichiarata in modo chiaro e bello, eppure il mondo la rifiuta. Il Signore Gesù allora parlò ai suoi discepoli. Quale dovrebbe essere il loro atteggiamento di fronte alla realtà di questa grazia meravigliosa, e in considerazione del fatto che era comunemente disprezzata? Per quanto si possa abusare della grazia, siamo chiamati a mantenerla sempre nella sua fresca purezza e verità in ogni relazione personale. Sorgeranno offese (o cause di inciampo): su questo non c'è dubbio; ma l'ignoranza della grazia è da biasimare. "Guai a colui attraverso il quale vengono (offese)!" Siamo così sensibili a tale male da convenire che la morte per annegamento è meglio del nostro essere causa di inciampare piccoli (v.2)? Se la grazia non è operante in un altro, ciò non giustifica alcuna mancanza di grazia da parte mia. In caso...

Luca 17:8 Vogliamo un metodo per indagare le idee spirituali che ci dia risultati sufficienti per soddisfare l'intelletto, non completamente, ma sufficientemente per permettere allo spirito di continuare il suo corso senza il sacrificio dell'intelletto. Perché siamo tenuti a educare e mettere in gioco tutte le capacità della nostra natura; e sacrificare qualcuno di loro è nuocere a tutto il nostro essere. I. C'è un mondo spirituale esteso quanto l'umanità, e affermare la sua esistenza non è altro che porre la domanda che l'affermazione di un mondo fisico. Intendo con esso il mondo del cuore umano nei suoi rapporti con l'idea di Dio, e con tutti i sentimenti e le azioni che si raggruppano attorno a quell'idea. Poi ci sono gli innumerevoli fatti che sono stati registrati dei vari e appassionati sentimenti degli individui nel loro rapporto con la loro idea di Dio, e delle vite che scaturis

E non gli dirò piuttosto: Prepara di che io possa cenare, cingiti e servimi, finché avrò mangiato e bevuto; e poi mangerai e berrai?...

E non gli dirò piuttosto: Preparati con cui posso cenare, e cingiti e servimi finché non avrò mangiato e bevuto; e poi mangerai e berrai? ver. 8. _Cingeti e servimi_ ] Implica, in primo luogo, la prontezza; in secondo luogo, agilità, maneggevolezza e bellezza. Una mente sciolta, distinta e differenziata non è adatta a servire Dio. I diaconi gridavano anticamente nelle riunioni della Chiesa, _Oremus, attendamus, Preghiamo, assistiamo_ alla preghiera, ecc....

_E NON GLI DIRÒ PIUTTOSTO: PREPARA DI CHE IO POSSA CENARE, CINGITI E SERVIMI, FINCHÉ AVRÒ MANGIATO E BEVUTO; E POI MANGERAI E BERRAI?_ E non gli dirò piuttosto: Prepara di che io possa cenare, cingiti e servimi, finché io abbia mangiato e bevuto; e poi mangerai e berrai?...

“FATE ATTENZIONE A VOI STESSI” Luca 17:1-10 Il mondo è pieno di ostacoli. Gli uomini li mettono in perenne modo l'uno sulla strada dell'altro; e specialmente davanti ai piccoli, i semplici ei deboli. Prestiamo attenzione a noi stessi e cerchiamo di rendere più facile agli altri il percorso della vita. Trascorriamo vite di disponibilità e simpatia, piene di amore e di perdono, di luce e di gioia. Questi precetti sembrano troppo difficili? Sembra impossibile un perdono settuplice? Quindi impara la lezione del seme di senape, che apre la sua minuscola porta all'afflusso di energia della Natura ed è quindi in grado di produrre ciò che, con la sua forza, sarebbe impossibile. Apri la tua anima a Dio! Il suo amore attraverso di te perdonerà e salverà fino in fondo! Ma quando hai fatto tutto, non hai nulla di cui essere orgoglioso, e né Dio né l'uomo hanno alcun obbligo nei tuoi con

_Il trattamento dei reati._       1 Poi disse ai discepoli: È impossibile che vengano le offese: ma guai _a colui_ per cui vengono! 2 Sarebbe meglio per lui che gli fosse messa al collo una macina da mulino e fosse gettato nel mare, piuttosto che offendere uno di questi piccoli. 3 Badate a voi stessi: se tuo fratello ha peccato contro di te, rimproveralo; e se si pente, perdonalo.   4 E se egli pecca contro di te sette volte al giorno, e sette volte al giorno torna di nuovo a te, dicendo: Mi pento; tu lo perdonerai. 5 E gli apostoli dissero al Signore: Accresci la nostra fede. 6 E il Signore disse:

No hay mérito en las obras:...

Il pensiero del Maestro per i suoi discepoli è sempre che essi debbano vivere nell'amore. Sapeva, tuttavia, che le offese dovevano arrivare. A questo proposito pronunciò la solenne parola di avvertimento: "Guai a colui per mezzo del quale vengono". Ha poi dato istruzioni sul nostro atteggiamento nei confronti dell'autore del reato. Segue la storia dei lebbrosi. Dieci uomini con un bisogno comune alzarono un grido di agonia in una supplica al Figlio di Dio. Dieci uomini furono diretti da Lui a fare ciò che sembrava assurdo. La legge richiedeva di mostrarsi al sacerdote una volta purificati. Questi uomini erano ancora lebbrosi. Tuttavia, dieci uomini si fidarono di Lui e iniziarono il viaggio. Dieci uomini furono miracolosamente guariti attraverso l'obbedienza, e poi un uomo tornò indietro per glorificare Dio. Per questo, la domanda di Gesù: "Dove sono i nove?" diventa avvincente e rivelat...