Luca 17:21

CAPITOLO 17 _1. Riguardo alle offese e al perdono. ( Luca 17:1 )_ 2. Aumento della fede e umile servizio. ( Luca 17:5 ) 3. I dieci lebbrosi. ( Luca 17:11 ) 4. Riguardo al Regno e alla sua seconda venuta. ( Luca 17:20 ) Luca 17:1 La storia dei dieci lebbrosi si trova solo in Luca. Tutti furono purificati dalla potenza di Dio ei nove obbedirono alla Parola del Signore e andarono dai sacerdoti ( Levitico 13:1 ;...

LA GRAZIA IN CONSIDERAZIONE DEI REATI (vv.1-4) Abbiamo visto la grazia di Dio dichiarata in modo chiaro e bello, eppure il mondo la rifiuta. Il Signore Gesù allora parlò ai suoi discepoli. Quale dovrebbe essere il loro atteggiamento di fronte alla realtà di questa grazia meravigliosa, e in considerazione del fatto che era comunemente disprezzata? Per quanto si possa abusare della grazia, siamo chiamati a mantenerla sempre nella sua fresca purezza e verità in ogni relazione personale. Sorgeranno offese (o cause di inciampo): su questo non c'è dubbio; ma l'ignoranza della grazia è da biasimare. "Guai a colui attraverso il quale vengono (offese)!" Siamo così sensibili a tale male da convenire che la morte per annegamento è meglio del nostro essere causa di inciampare piccoli (v.2)? Se la grazia non è operante in un altro, ciò non giustifica alcuna mancanza di grazia da parte mia. In caso...

_è dentro di te. È con te; il tuo Messia è già arrivato. --- Egli sta in mezzo a te, come ti ha detto Giovanni Battista. (Giovanni I. 26.) (Witham)_...

Luca 17:20 Il regno di Dio invisibile. Il vero carattere del regno di Dio è spettrale e interiore. Essa ha la sua sede nel cuore degli uomini, nelle loro abitudini morali, nei loro pensieri, atti e affetti, nella forma e nei pregiudizi del loro essere morale; le forme visibili che vediamo non sono che l'ombra della realtà. Il regno di Dio è l'obbedienza dello spirito invisibile dell'uomo al Signore invisibile di tutti. Vediamo, quindi, di _cosa_ si tratta; e vediamo, quindi, come possiamo cadere in una colpa come quella degli ebrei, trasmutando la vera idea del suo carattere spirituale nella lega vile delle nozioni terrene. I. Se cercheremo il regno di Cristo tra le teorie popolari degli speculatori religiosi e politici, cercheremo i vivi tra i morti. Abbiamo grande bisogno di guardarci da questo pericolo, perché l'opinione popolare di oggi, sia politica che religiosa,

Né diranno, ecco qui! o, ecco là! poiché, ecco, il regno di Dio è dentro di te. Ecco qui! o, ecco là! - Forse quei farisei pensavano che il Messia fosse tenuto segreto, in qualche luogo privato, noto solo ad alcuni dei loro capi; e che a poco a poco sarebbe stato proclamato in modo simile a quello in cui Joas fu dal sacerdote Jehoiada. Vedi il racconto, 2 Cronache 23:1 ....

Né devono dire, Ecco qui! o, ecco! poiché, ecco, il regno di Dio è dentro di te. ver. 21. _Il regno di Dio è dentro di te_ ] È spirituale, Romani 14:17 . Oppure è tra voi, ma che non potete vedere il legno per gli alberi. Mi cerchi assente, che respingi presente....

_NÉ DIRANNO, ECCO QUI! O, ECCO LÀ! POICHÉ, ECCO, IL REGNO DI DIO È DENTRO DI TE._ Né diranno, ecco qui! o, ecco là! - rinchiudersi entro questo o quel limite ben definito o visibile, geografico o ecclesiastico. PERCHÉ IL REGNO DI DIO È DENTRO DI TE - х _ENTOS_ ( G1787 ) _HUMOON_ ( G5216 )]. Questo può significare "dentro di te"; significato, che è di carattere interno e spirituale, in contrapposizione alle loro vedute esterne su di esso: così lo compresero i migliori espositori tra i Padri; e così, dei moderni, Lutero, Erasmo, Calvino, Campbell, Olshausen. Oppure, può significare "in mezzo a voi", o "tra voi", come già stabilito all'inizio, se avessero solo occhi per discernerlo: così Beza, Grotius, Bengel, Meyer, de Wette, Alford, Webster e Wilkinson. Sembra un argomento debole contro il primo senso, sebbene sollecitato da quasi tutti

_LA VENUTA DEL REGNO_ 'E quando fu richiesto dai farisei, quando sarebbe venuto il regno di Dio, rispose loro e disse: Il regno di Dio non viene con l'osservazione: né diranno: Ecco qui! o, ecco là! poiché, ecco, il regno di Dio è dentro di te». Luca 17:20 Ad ogni bambino che subisce l'influenza dell'insegnamento della Chiesa d'Inghilterra viene insegnato a dire che nel suo battesimo è stato fatto 'un erede del Regno dei Cieli'. I. CONSIDERIAMO ALLORA CHE COS'È QUESTO REGNO, QUESTO RAPPORTO TRA IL CREATORE E LE SUE CREATURE; CHE SI DICHIARA COSÌ PIENA DI GLORIA E DI BENEDIZIONE , qui e nell'aldilà; il mistero di cui è dato a noi, discepoli di Gesù, di conoscere. _(a) È la manifestazione di Dio all'uomo nella Sua potenza e giustizia_ . L'aspetto esteriore del Regno ha subito molti cambiamenti, ma il suo principio interiore è sempre stato lo stes

L'UOMO GRATO Luca 17:11-21 La loro comune miseria unì questi poveri emarginati e fece loro dimenticare le feroci antipatie nazionali dell'ebreo e del samaritano. Quando gli fu chiesto di andare dal sacerdote, prima che ci fossero segni esteriori di guarigione, iniziarono e così diedero prova della loro fede che erano stati guariti. È stata questa fede che li ha salvati, perché una fede così lascia entrare l'intera marea della salute salvifica di Dio. Nel caso del povero alieno, era chiaro che non solo era stato guarito, ma anche salvato, come indicavano la sua gratitudine e il suo culto. Ringraziamo Dio, non solo per i suoi miracoli, ma per la sua provvidenza quotidiana? Le cose migliori sono le più tranquille. L'opera più profonda di Dio, nell'individuo e nella comunità, non si rivela al giornalista, ma si impadronisce del mondo come la primavera attraverso l'orto e il bosco.

_Il progresso del regno di Cristo; Distruzione di Gerusalemme._       20 E quando fu richiesto dai farisei, quando sarebbe venuto il regno di Dio, rispose loro e disse: Il regno di Dio non viene con l'osservazione: 21 Né diranno: Ecco qui! o, ecco là! poiché, ecco, il regno di Dio è dentro di te. 22 E disse ai discepoli: Verranno i giorni in cui desidererete vedere uno dei giorni del Figliuol dell'uomo, e non lo vedrete _._   23 E ti diranno: Vedi qui; oppure, guardate là: non andate dietro a _loro,_ né seguiteli _. _   24 Perché come il lampo che fuori da una _parte_ sotto il cielo, r