Nehemia 5:19

CAPITOLO 5 _1. La denuncia dell'oppressione ( Nehemia 5:1 )_ 2. Il rimprovero e le richieste di Neemia ( Neemia Nehemia 5:6 ) 3. La generosità di Neemia ( Neemia Nehemia 5:14 ) Nehemia 5:1 . Le condizioni interne dei lavoratori erano gravi. Il lavoro che è stato fatto nel ricostruire le mura è stato un lavoro d'amore; non veniva pagato alcun salario. Poiché le persone erano così impegnate, le loro altre occupazioni, compresa l'agricoltura, dovettero essere trascurate. Di conseguenza i poveri erano stati spinti ad ipotecare le loro terre, vigne e case per comprare grano, a causa della scarsità. I ricc

L'AVIDIA DEI GOVERNANTI RIFIUTATA (vv.1-13) In un momento in cui molti lavoravano altruisticamente per il Signore, è angosciante sentire che altri, e in effetti coloro che erano nobili e governanti, erano colpevoli di opprimere i poveri. Questo fu portato all'attenzione di Neemia da un grande grido del popolo e delle loro mogli contro i loro fratelli ebrei (v. 1). C'erano molti che erano stati ridotti in povertà fino alla fame di cibo (v. 2). Alcuni avevano anche ipotecato le loro terre, vigne e case per comprare grano (v. 3). Altri avevano preso in prestito denaro per pagare le tasse sulle loro terre e vigneti. È anche evidente che le ipoteche e il denaro preso in prestito erano soggetti a interessi. Questa era una chiara disobbedienza alla legge di Dio, che diceva: "Se presterai denaro a qualcuno del mio popolo che è povero tra di voi, non sarai per lui come un prestatore di denaro:...

_Bene. Una buona coscienza spera con fiducia in una ricompensa. (Worthington)_...

Nehemia 5:19 Se usiamo questo motto di Neemia, dobbiamo vivere nello spirito di Neemia. I. Dobbiamo pensare a Dio e alla sua gloria. Interessiamoci a Sion, preoccupata per la decadenza di Gerusalemme, addolorata perché la religione non fa il progresso che dovrebbe fare. Preoccupiamoci degli assalti fatti a Gerusalemme, sia per scetticismo, o mondanità, o superstizione. Abbiamo cura di Gerusalemme e siamo zelanti per la sua edificazione e la sua difesa. II. Siamo disposti a sacrificare agio, lusso e piacere per le fatiche e le sofferenze del popolo di Dio. Neemia ha rinunciato a molto. Lavorò per il bene di Gerusalemme e di Sion. Seguiamo il suo esempio e siamo pratici nella nostra simpatia. Cerchiamo di essere diligenti nel servizio, e poi possiamo lasciare il nostro benessere e la nostra felicità terrena alle cure di Dio. "Pensa a me, mio ​​Dio, per sempre." III. Ci s

USURA Nehemia 5:1 Apriamo il quinto capitolo di Neemia con uno shock di dolore. Il capitolo precedente descriveva una scena di devozione patriottica in cui quasi tutto il popolo era unito per il perseguimento di un unico grande scopo. Lì abbiamo visto i sacerdoti ei ricchi cittadini fianco a fianco con i loro umili fratelli impegnati nel comune compito di costruire le mura di Gerusalemme e di proteggere la città dagli assalti. La cordialità con cui l'opera fu intrapresa per la prima volta, la disponibilità di tutte le classi a riprenderla dopo temporanei scoraggiamenti, e lo spirito marziale mostrato da tutta la popolazione nel perseguirlo sotto le armi, deciso a resistere a qualsiasi interferenza dall'esterno, erano tutti segni di uno zelo generoso in cui ci saremmo aspettati che gli interessi privati ​​avessero lasciato il posto alle pubbliche necessità del momento....

Pensami, mio ​​Dio, per sempre, _secondo_ tutto quello che ho fatto per questo popolo. Pensa a me, mio ​​Dio, per sempre - Neemia non desidera ricompensa dall'uomo; e chiede solo misericordia per mano del suo Dio per ciò che la sua provvidenza gli ha permesso di fare; e che, secondo la buona mano del suo Dio su di lui, aveva fatto fedelmente. Non offre le sue buone azioni a Dio in attenuazione dei suoi peccati, o come compensazione per il paradiso che si aspettava. Niente del genere: dice semplicemente, quello che potrebbe dire qualsiasi uomo buono: Mio Dio, come ho fatto del bene a loro, così fa del bene a me; o come ha cantato il poeta: - "Insegnami a sentire il dolore di un altro, Per nascondere l'errore io:vedi: La misericordia che mostro agli altri, Che pietà mostrami!" Papa. Questo è secondo il precetto di Cristo: "Perdonate e sarete perdonati; date e vi sarà dato". Commento...

Pensa a me, mio ​​Dio, per il bene, [secondo] tutto ciò che ho fatto per questo popolo. ver. 19. _Pensa a me, mio ​​Dio, per il bene_ ] _cioè_ sia di grazia che di gloria, dice Lyra; una confluenza di tutti i comfort e contenti, specialmente benedizioni spirituali nelle cose celesti, Efesini 1:3 . Colui che per primo chiamò le ricchezze beni era certamente un marito migliore del divino, dice uno. _Ostendam tibi omne bonum,_ ti mostrerò tutto il bene, disse Dio a Mosè, quando gli fece intravedere se stesso. _Nil bonum absque summo Bone,_ dice Austin, Non c'è bene senza il bene principale. Di' dunque, con la Chiesa, Osea 14:2 Togli ogni iniquità e fa' il bene; e come qui, ricordami, o mio Dio, per sempre. _Secondo tutto quello che ho fatto per questo popolo_ ] Qui non c'è nien

ASSICURARE LA GIUSTIZIA PER I POVERI Nehemia 5:1 Le prospettive dei poveri tra gli esuli tornati erano deplorevoli. C'erano state piogge scarse e raccolti scarsi, Aggeo 1:6 . Avevano ipotecato le loro terre ai loro fratelli più ricchi e avevano persino venduto i loro figli per pagare le tasse reali e procurarsi i mezzi di sussistenza. I ricchi avevano approfittato delle loro necessità, opprimendoli con gravose estorsioni e pesante usura. Quando Neemia lo venne a sapere, sembra che abbia resistito al torto con strenue proteste, dipendendo dal suo Dio per il sostegno. E, in una grande assemblea, sopportò la giornata contro l'egoismo e l'avidità. Non c'è niente qui per condannare l'ipoteca o l'interesse in se stessi. Ciascuno è un metodo legittimo di commercio, a meno che non si approfitti i

_La generosità di Neemia._ 445...

Il bell'esempio di Neemia...