Nehemia 5:4

CAPITOLO 5 _1. La denuncia dell'oppressione ( Nehemia 5:1 )_ 2. Il rimprovero e le richieste di Neemia ( Neemia Nehemia 5:6 ) 3. La generosità di Neemia ( Neemia Nehemia 5:14 ) Nehemia 5:1 . Le condizioni interne dei lavoratori erano gravi. Il lavoro che è stato fatto nel ricostruire le mura è stato un lavoro d'amore; non veniva pagato alcun salario. Poiché le persone erano così impegnate, le loro altre occupazioni, compresa l'agricoltura, dovettero essere trascurate. Di conseguenza i poveri erano stati spinti ad ipotecare le loro terre, vigne e case per comprare grano, a causa della scarsità. I ricc

L'AVIDIA DEI GOVERNANTI RIFIUTATA (vv.1-13) In un momento in cui molti lavoravano altruisticamente per il Signore, è angosciante sentire che altri, e in effetti coloro che erano nobili e governanti, erano colpevoli di opprimere i poveri. Questo fu portato all'attenzione di Neemia da un grande grido del popolo e delle loro mogli contro i loro fratelli ebrei (v. 1). C'erano molti che erano stati ridotti in povertà fino alla fame di cibo (v. 2). Alcuni avevano anche ipotecato le loro terre, vigne e case per comprare grano (v. 3). Altri avevano preso in prestito denaro per pagare le tasse sulle loro terre e vigneti. È anche evidente che le ipoteche e il denaro preso in prestito erano soggetti a interessi. Questa era una chiara disobbedienza alla legge di Dio, che diceva: "Se presterai denaro a qualcuno del mio popolo che è povero tra di voi, non sarai per lui come un prestatore di denaro:...

_Lasciateci. Settanta Mont.[Montanus?], "Abbiamo preso in prestito" sull'usura, contrariamente a Exodus XXII. 25. Gli ebrei erano ancora obbligati a pagare il tributo._...

USURA Nehemia 5:1 Apriamo il quinto capitolo di Neemia con uno shock di dolore. Il capitolo precedente descriveva una scena di devozione patriottica in cui quasi tutto il popolo era unito per il perseguimento di un unico grande scopo. Lì abbiamo visto i sacerdoti ei ricchi cittadini fianco a fianco con i loro umili fratelli impegnati nel comune compito di costruire le mura di Gerusalemme e di proteggere la città dagli assalti. La cordialità con cui l'opera fu intrapresa per la prima volta, la disponibilità di tutte le classi a riprenderla dopo temporanei scoraggiamenti, e lo spirito marziale mostrato da tutta la popolazione nel perseguirlo sotto le armi, deciso a resistere a qualsiasi interferenza dall'esterno, erano tutti segni di uno zelo generoso in cui ci saremmo aspettati che gli interessi privati ​​avessero lasciato il posto alle pubbliche necessità del momento....

C'erano anche quelli che dicevano: Abbiamo preso in prestito denaro per il tributo del re, _e questo per le_ nostre terre e le nostre vigne. Abbiamo preso in prestito denaro - Questo dovrebbe essere letto, Abbiamo preso in prestito denaro per il tributo del re sulle nostre terre e vigneti. Avevano una tassa da pagare al re persiano in segno di sottomissione a lui, e sebbene non fosse probabile che fosse pesante, tuttavia non erano in grado di pagarla....

C'era anche quello che diceva: Abbiamo preso in prestito denaro per il tributo del re, [e quello sulle] nostre terre e vigne. ver. 4. _C'erano anche quelli che dicevano_ ] Ecco una terza lamentela al buon Neemia; a cui chiunque si lamentava avrebbe sicuramente riparazione e rimedio, non serviva questa povera gente come fece quello spietato vescovo di Mentz, in Germania; il quale, per liberarsene in tempo di carestia, _in horreo conclusiones iussit concremari,_ li rinchiuse tutti insieme in un granaio, e là li bruciò (Hatto, Archiep. Mogunte. 923 dC). Fu poi mangiato a morte dai topi, _non sine maxima divinae vindictae sospetto,_ dice il mio autore, da una giusta mano di Dio su di lui per la sua crudeltà verso quei poveri, ai quali non volle soccorrere con il suo grano, ma lo mangiò i topi ; e del quale disse, mentre bruciavano nella sua stalla, che piangevano come una compagnia di topi...

_POICHÉ C'ERA QUALCUNO CHE DICEVA: NOI, I NOSTRI FIGLI E LE NOSTRE FIGLIE, SIAMO MOLTI; PERCIÒ RACCOGLIAMO PER LORO IL GRANO, AFFINCHÉ POSSIAMO MANGIARE E VIVERE. _ NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTI VERSI....

ASSICURARE LA GIUSTIZIA PER I POVERI Nehemia 5:1 Le prospettive dei poveri tra gli esuli tornati erano deplorevoli. C'erano state piogge scarse e raccolti scarsi, Aggeo 1:6 . Avevano ipotecato le loro terre ai loro fratelli più ricchi e avevano persino venduto i loro figli per pagare le tasse reali e procurarsi i mezzi di sussistenza. I ricchi avevano approfittato delle loro necessità, opprimendoli con gravose estorsioni e pesante usura. Quando Neemia lo venne a sapere, sembra che abbia resistito al torto con strenue proteste, dipendendo dal suo Dio per il sostegno. E, in una grande assemblea, sopportò la giornata contro l'egoismo e l'avidità. Non c'è niente qui per condannare l'ipoteca o l'interesse in se stessi. Ciascuno è un metodo legittimo di commercio, a meno che non si approfitti i

_Le lamentele dei poveri._ 445 a.C.

IL RECLAMO DEL POPOLO RETTIFICATO DA NEEMIA...