Nehemia 5:6

CAPITOLO 5 _1. La denuncia dell'oppressione ( Nehemia 5:1 )_ 2. Il rimprovero e le richieste di Neemia ( Neemia Nehemia 5:6 ) 3. La generosità di Neemia ( Neemia Nehemia 5:14 ) Nehemia 5:1 . Le condizioni interne dei lavoratori erano gravi. Il lavoro che è stato fatto nel ricostruire le mura è stato un lavoro d'amore; non veniva pagato alcun salario. Poiché le persone erano così impegnate, le loro altre occupazioni, compresa l'agricoltura, dovettero essere trascurate. Di conseguenza i poveri erano stati spinti ad ipotecare le loro terre, vigne e case per comprare grano, a causa della scarsità. I ricc

L'AVIDIA DEI GOVERNANTI RIFIUTATA (vv.1-13) In un momento in cui molti lavoravano altruisticamente per il Signore, è angosciante sentire che altri, e in effetti coloro che erano nobili e governanti, erano colpevoli di opprimere i poveri. Questo fu portato all'attenzione di Neemia da un grande grido del popolo e delle loro mogli contro i loro fratelli ebrei (v. 1). C'erano molti che erano stati ridotti in povertà fino alla fame di cibo (v. 2). Alcuni avevano anche ipotecato le loro terre, vigne e case per comprare grano (v. 3). Altri avevano preso in prestito denaro per pagare le tasse sulle loro terre e vigneti. È anche evidente che le ipoteche e il denaro preso in prestito erano soggetti a interessi. Questa era una chiara disobbedienza alla legge di Dio, che diceva: "Se presterai denaro a qualcuno del mio popolo che è povero tra di voi, non sarai per lui come un prestatore di denaro:...

USURA Nehemia 5:1 Apriamo il quinto capitolo di Neemia con uno shock di dolore. Il capitolo precedente descriveva una scena di devozione patriottica in cui quasi tutto il popolo era unito per il perseguimento di un unico grande scopo. Lì abbiamo visto i sacerdoti ei ricchi cittadini fianco a fianco con i loro umili fratelli impegnati nel comune compito di costruire le mura di Gerusalemme e di proteggere la città dagli assalti. La cordialità con cui l'opera fu intrapresa per la prima volta, la disponibilità di tutte le classi a riprenderla dopo temporanei scoraggiamenti, e lo spirito marziale mostrato da tutta la popolazione nel perseguirlo sotto le armi, deciso a resistere a qualsiasi interferenza dall'esterno, erano tutti segni di uno zelo generoso in cui ci saremmo aspettati che gli interessi privati ​​avessero lasciato il posto alle pubbliche necessità del momento....

Ed ero molto arrabbiato quando ho sentito il loro grido e queste parole....

_Ed ero molto arrabbiato quando ho sentito il loro grido e queste parole._ ver. 6. _Ed ero molto arrabbiato_ ] Ardente di rabbia, e non senza motivo. Arrabbiarsi senza motivo significa essere colpevoli di giudizio, Matteo 5:22 , ma in caso di disonore di Dio e di pubblico pregiudizio, la moderazione è mopishness, tolleranza codardia, ecc. Neemia era un magistrato, cioè un dio mortale; come Dio è un magistrato immortale. Perciò, come Dio è adirato per le oppressioni dei poveri (Lattanzio ha scritto un libro _De Ira Dei_ ), così dovrebbero i suoi luogotenenti; e questa santa ira dovrebbe essere _cos fortitudinis,_ un mezzo per incoraggiarli, o meglio per indignarli contro gli oppressori, che macinano la faccia dei poveri e tolgono da loro pesi di grano, Amos 5:11 . Sì, terre e vigne, com

_ED ERO MOLTO ARRABBIATO QUANDO HO SENTITO IL LORO GRIDO E QUESTE PAROLE._ Ero molto arrabbiato quando ho sentito il loro grido e queste parole. Quando tali disordini vennero a conoscenza del Governatore, si scosse la sua onesta indignazione contro gli autori del male; e, convocata una pubblica assemblea, ne denunciò la condotta in termini di giusta severità (cfr Amos 2:8), lo contrapponeva ai suoi nel riscattare con il suo denaro alcuni degli esuli ebrei che, per debiti o altro, avevano perso la libertà personale in Babilonia - esortarono i ricchi creditori non solo ad abbandonare il loro sistema illegale e oppressivo di usura, ma a restaurare i campi e le vigne dei poveri, affinché si ponga rimedio a un male, la cui introduzione aveva condotto a tanto attuale disordine, e il cui perdurare si sarebbe rivelato inevitabilmente rovinoso per la colonia appena restaurata, violando

ASSICURARE LA GIUSTIZIA PER I POVERI Nehemia 5:1 Le prospettive dei poveri tra gli esuli tornati erano deplorevoli. C'erano state piogge scarse e raccolti scarsi, Aggeo 1:6 . Avevano ipotecato le loro terre ai loro fratelli più ricchi e avevano persino venduto i loro figli per pagare le tasse reali e procurarsi i mezzi di sussistenza. I ricchi avevano approfittato delle loro necessità, opprimendoli con gravose estorsioni e pesante usura. Quando Neemia lo venne a sapere, sembra che abbia resistito al torto con strenue proteste, dipendendo dal suo Dio per il sostegno. E, in una grande assemblea, sopportò la giornata contro l'egoismo e l'avidità. Non c'è niente qui per condannare l'ipoteca o l'interesse in se stessi. Ciascuno è un metodo legittimo di commercio, a meno che non si approfitti i

_Risarcite le lamentele dei poveri._ 445...

IL RECLAMO DEL POPOLO RETTIFICATO DA NEEMIA...

Si presentò ora una nuova difficoltà. Questa volta è sorto tra le persone stesse. I ricchi tra loro esigevano l'usura dai loro fratelli più poveri in misura tale da opprimerli e impoverirli. Forse da nessuna parte nella storia la nobiltà del carattere di Neemia si manifesta più chiaramente che qui. C'è un bel tocco nella sua dichiarazione: "Mi sono consultato con me stesso e ho conteso con i nobili". La sua consultazione con se stesso ha portato alla sua determinazione a dare un esempio di abnegazione in quanto non si prendeva l'usura, e nemmeno le cose che erano suo diritto come governatore nominato del popolo. Un tale esempio produsse risultati immediati in quanto tutti i nobili fecero lo stesso. Così il popolo fu sollevato e pieno di gioia; e di conseguenza proseguirono il loro lavoro con nuovo entusiasmo. Dalla posizione di rettitudine personale un uomo è sempre forte per affrontar...