Osea 8:13

CAPITOLO 8:1-9:9 L'apostasia è seguita dal giudizio _1. Il giudizio annunciato ( Osea 8:1 )_ 2. L'apostasia che portò al giudizio ( Osea 8:8 ) 3. Avvertimento contro la sicurezza personale ( Osea 9:1 ) Osea 8:1 . Al profeta è comandato di suonare l'allarme del giudizio imminente. Il messaggio è che il nemico verrà rapido come un'aquila sulla casa del Signore, che qui non significa il tempio (che era in connessione con Giuda), ma Israele come popolo eletto era la casa, la dimora di il Signore. Tutta la loro falsa professione, la loro falsa affermazione: "Mio Dio, noi ti conosciamo, noi Israele", non serviranno a nulla, per

_Egitto, per sfuggire all'Assiro, cap. ix. 3. (Calmet) --- Hanno imitato gli idoli egizi. (San Girolamo) --- Osee aveva chiesto aiuto al loro re, 4 Re xvii. 4._...

LA SPESA NOTTE DI ISRAELE Osea 4:1 ; Osea 5:1 ; Osea 6:1 ; Osea 7:1 ; Osea 8:1 ; Osea 9:1 ; Osea 10:1 ; Osea 11:1 ; Osea 12:1 ; Osea 13:1 ;...

sacrificano carne _per_ i sacrifici delle mie offerte e la mangiano _; ma_ il Signore non li accoglie; ora ricorderà la loro iniquità, e punirà i loro peccati: torneranno in Egitto. Sacrificano carne - Bp. Newcome si traduce così: "Essi sacrificano i doni assegnatimi e mangiano carne". Offrono ai loro idoli le cose che appartengono a Geova; oppure, fingendo di offrire al Signore, mangiano e bevono idolatramente; e perciò il Signore non li accetterà. Torneranno in Egitto - Molti di loro tornarono in Egitto dopo la conquista della Palestina da parte di Salmaneser, e molti dopo la rovina di Gerusalemme da parte di Nabucodonosor; ma in effetti erano tornati in Egitto stabilendo il culto dei vitelli d'oro, che erano a imitazione dell'Api egiziano....

Sacrificano la carne [per] i sacrifici delle mie offerte e la mangiano; ma] il Signore non li accetta; ora si ricorderà della loro iniquità e visiterà i loro peccati: torneranno in Egitto. ver. 13. _Sacrificano la carne nei sacrifici delle mie offerte e la mangiano_ ] _qd_ Sembrerebbe che non abbiano rigettato le grandi cose della mia legge, per non esservi così estranei; poiché erano molto nel sacrificare secondo la legge. Ma la loro ipocrisia è quanto mai odiosa: nel primo offrono (con Caino) _non personam, sed opus personae,_ come dice Lutero; non se stessi, ma i loro semplici sacrifici, Isaia 66:3 , che è solo come una testa senza cervello e un corpo senz'anima; non è che carne, com'è qui chiamata con disprezzo e disprezzo. Vedi simili, Ger 7:21 Osea 9:4 . E lo stesso pensa di tutti i serviz

_SACRIFICANO CARNE PER I SACRIFICI DELLE MIE OFFERTE E LA MANGIANO; MA IL SIGNORE NON LI ACCOGLIE; ORA RICORDERÀ LA LORO INIQUITÀ, E PUNIRÀ I LORO PECCATI: TORNERANNO IN EGITTO._ Essi sacrificano la carne per i sacrifici delle mie offerte, cioè per i sacrifici che mi offrono. L'ebraico è, 'i sacrifici dei miei doni, doni' х _HABªHAABAY_ ( H1890 )], come se pensassero di dare sempre (Pusey). E MANGIALO. La loro gratificazione carnale è l'oggetto che cercano, non il mio onore. Pertanto Dio considera i loro sacrifici come semplice "carne" ordinaria, non un vero sacrificio. MA IL SIGNORE NON LI ACCETTA: ORA RICORDERÀ LA LORO INIQUITÀ - "ora", cioè, rapidamente; o ora, nel momento stesso in cui offrono sacrifici per "l'iniquità", dimostrerò, punendoli, che ancora "ricordo la loro iniquità", e che quindi il loro sacrificio è vano....

RACCOGLIENDO IL TURBINE Osea 8:1-14 Era a portata di mano un conquistatore che avrebbe dovuto sottomettere e punire l'intera nazione per aver seguito il proprio corso, indipendentemente da Dio, Osea 8:4-8 ; per aver cercato alleanze straniere che potessero portare solo oppressione al loro seguito, Osea 8:9-10 ; e per moltiplicare altari e fortezze destinate ad essere distrutte, Osea 8:11 ; Osea 8:14 . Le circostanze a cui si fa riferimento in questo capitolo sembrano indicare i regni di Menahem e Uzziah, 2 Re 15:19 ; 2 Cronache 26:6-15 . Osea 8:5 è molto sorprendente. Israele aveva rinunciato a Geova per la somiglianza di un vitello, e ora nelle disgrazie che li avevan

_I peccati di Israele; I crimini del popolo._ 745...

UN'ULTERIORE MINACCIA DI GIUDIZIO...

Da questa affermazione del caso il profeta si rivolse alla pronuncia del giudizio. Ciò fece adottando la figura della tromba levata alla bocca, sulla quale si suonavano cinque squilli, in ciascuno dei quali si esponeva qualche aspetto del peccato del popolo come rivelatore del motivo del giudizio. Il primo squillo dichiarò il giudizio imminente sotto la figura di un'aquila, il motivo erano le trasgressioni e le trasgressioni del popolo. La seconda esplosione ha sottolineato il peccato di ribellione di Israele in quanto aveva costituito re e principi senza l'autorità di Geova e aveva creato idoli. La terza esplosione ha affrontato l'idolatria di Israele. Aveva eretto il vitello di Samaria, che Geova aveva rigettato e fatto a pezzi. Era stata colpevole di seminare il vento, cioè il vuoto; e quindi deve raccogliere il turbine, cioè la forza del vuoto. La quarta esplosione ha annunciato l...