Osea 8:6

CAPITOLO 8:1-9:9 L'apostasia è seguita dal giudizio _1. Il giudizio annunciato ( Osea 8:1 )_ 2. L'apostasia che portò al giudizio ( Osea 8:8 ) 3. Avvertimento contro la sicurezza personale ( Osea 9:1 ) Osea 8:1 . Al profeta è comandato di suonare l'allarme del giudizio imminente. Il messaggio è che il nemico verrà rapido come un'aquila sulla casa del Signore, che qui non significa il tempio (che era in connessione con Giuda), ma Israele come popolo eletto era la casa, la dimora di il Signore. Tutta la loro falsa professione, la loro falsa affermazione: "Mio Dio, noi ti conosciamo, noi Israele", non serviranno a nulla, per

_Israele. Questo accresce il crimine. Può un popolo così favorito adorare il lavoro di un artista? --- Ragnatele, come appaiono in una bella giornata autunnale. Il maestro di San Girolamo suggerì che questo fosse il senso. Gli interpreti variano. (Calmet) --- Settanta e Teodozione, "è illusorio". Symmachus, ecc., "instabile;" shebabim. (Haydock) --- Alcuni leggono erroneamente v invece di i. "Il Signore scaccia i vitelli degli eretici,... e si meraviglia che le persone preferiscano la sporcizia eretica alla pulizia della Chiesa". (San Girolamo)_...

1. LA CONFUSIONE DELLA NAZIONE Osea 7:8 ; Osea 8:1 Osea inizia riassumendo l'aspetto pubblico di Israele in due epigrammi, brevi ma di meravigliosa adeguatezza: - Osea 7:8 "Efraim-tra le nazioni si mescola: Efraim è diventato una torta non girata". È una grande crisi per qualsiasi nazione passare dalla reclusione della sua giovinezza e diventare un fattore nella storia principale del mondo. Ma per Israele la crisi è stata tre volte grande. La loro differenza da tutte le altre tribù intorno a loro aveva colpito i Cananei al loro primo ingresso nel paese; Numeri 23:9 b;...

Poiché anche da Israele _era_ : l'operaio l'ha fatta; perciò non _è_ Dio: ma il vitello di Samaria sarà frantumato. L'operaio lo fece; perciò non è Dio - Come Dio significa il sommo Bene eterno, Creatore e Sostenitore di tutte le cose, così l'operaio non può fare Colui che ha fatto tutte le cose. Questo è un argomento schiacciante contro tutti gli idoli. Non è necessario aggiungere nulla. L'operaio le ha fatte; quindi non sono Dio....

Perché anche da Israele [era]: l'ha fatta l'operaio; perciò non [è] Dio: ma il vitello di Samaria sarà frantumato. ver. 6. _Poiché era anche da Israele_ ] C'è un'enfasi in "anche", ed è come se il profeta dicesse: Questo vitello di Samaria non è meno di Israele, ed è uscito dalla sua bottega o dispositivo, di quello di vecchio stabilito da loro nel deserto. Allora Israele fece uscire un vitello dall'Egitto, Geroboamo ne portò due; e Israele li ha ricevuti, e molto è preso con loro; così che non possono raggiungere l'innocenza (come è nel versetto precedente), fino a quando sono fidanzati e così rapidamente uniti agli idoli, che non possono scendere; c'è così tanto di sé in esso; era il parto del loro stesso cervello; e quindi così eccessivamente ammirato, così stretto e abbracciato, con la scimmia, ecc. ; o meglio, come Cleopatra abbracciò le sue vipere che succhiarono il suo sangue e l...

_POICHÉ ANCHE DA ISRAELE ERA: L'OPERAIO L'HA FATTA; PERCIÒ NON È DIO: MA IL VITELLO DI SAMARIA SARÀ FRANTUMATO._ Poiché anche da Israele proveniva, cioè il vitello proveniva da loro, non da me. "Anche", così come i loro "re costituiti" da loro, "ma non da me" ( Osea 8:4 )....

RACCOGLIENDO IL TURBINE Osea 8:1-14 Era a portata di mano un conquistatore che avrebbe dovuto sottomettere e punire l'intera nazione per aver seguito il proprio corso, indipendentemente da Dio, Osea 8:4-8 ; per aver cercato alleanze straniere che potessero portare solo oppressione al loro seguito, Osea 8:9-10 ; e per moltiplicare altari e fortezze destinate ad essere distrutte, Osea 8:11 ; Osea 8:14 . Le circostanze a cui si fa riferimento in questo capitolo sembrano indicare i regni di Menahem e Uzziah, 2 Re 15:19 ; 2 Cronache 26:6-15 . Osea 8:5 è molto sorprendente. Israele aveva rinunciato a Geova per la somiglianza di un vitello, e ora nelle disgrazie che li avevan

_Peccato e castigo di Israele; Crimini addebitati a Israele; Sottish Idolatria di Israele._ a.C.  745.       1 _Impostare_ l

LA SENTENZA ANNUNCIATA...

Da questa affermazione del caso il profeta si rivolse alla pronuncia del giudizio. Ciò fece adottando la figura della tromba levata alla bocca, sulla quale si suonavano cinque squilli, in ciascuno dei quali si esponeva qualche aspetto del peccato del popolo come rivelatore del motivo del giudizio. Il primo squillo dichiarò il giudizio imminente sotto la figura di un'aquila, il motivo erano le trasgressioni e le trasgressioni del popolo. La seconda esplosione ha sottolineato il peccato di ribellione di Israele in quanto aveva costituito re e principi senza l'autorità di Geova e aveva creato idoli. La terza esplosione ha affrontato l'idolatria di Israele. Aveva eretto il vitello di Samaria, che Geova aveva rigettato e fatto a pezzi. Era stata colpevole di seminare il vento, cioè il vuoto; e quindi deve raccogliere il turbine, cioè la forza del vuoto. La quarta esplosione ha annunciato l...