Proverbi 10:11

II. I PROVERBI DI SALOMONE: CAPITOLO S 10--19:19 A partire dal decimo capitolo abbiamo la raccolta di proverbi dati dall'ispirazione attraverso Salomone. In questa sezione mancano l'indirizzo personale, “Figlio mio”, e le esortazioni personali. Si noterà che ogni verso in questa sezione contiene un proverbio, composto ciascuno da due versi, per lo più di carattere antitetico, eccetto Proverbi 19:7 , che ha tre versi invece di due (un tristico). È impossibile dare un'analisi dettagliata di questi capitoli, né possiamo prendere separatamente ogni proverbio per la meditazione. Questo deve essere lasciato a ciascun lettore. Confrontando la Scrittura con la Scrittura, e uno studio devoto di questi concisi detti, si può facilmente trovare la saggezza celeste data in questi capitoli. Non c'è fine all'applicazione pratica. Eppure anche in questi Capitoli si mantiene un certo ordi

_Vita. Oppure una primavera inesauribile_ , _fons perennis, come si dovrebbe dire in latino, cap. xiii. 14., e Apocalisse vii. 17._...

CAPITOLO 11 RICCHEZZA "I tesori di malvagità non giovano a nulla, ma la giustizia libera dalla morte". Proverbi 10:2 "O'er weening statisti hanno fatto affidamento a lungo" Su flotte ed eserciti e ricchezza esterna; Ma dall'interno procede la salute di una Nazione». -Wordsworth NESSUN sistema morale è completo che non tratti con chiarezza e forza il tema della ricchezza. I beni materiali di un individuo o di una nazione sono in un certo senso i presupposti di ogni vita morale; poiché finché l'essere umano non ha cibo da mangiare non può essere virtuoso, non può nemmeno vivere; finché non ha vestiti non può essere civilizzato; e se non ha una moderata sicurezza del necessario e un certo margine di svago assicurato dalla fatica della vita, non può vivere bene, e non può esserci sviluppo morale nel pieno senso del termine. E così con una n

La bocca del giusto _è_ una fonte di vita, ma la violenza copre la bocca degli empi. La bocca di un uomo giusto è un pozzo di vita - מקור חיים mekor chaiyim, è la vena delle vite; un'allusione alla grande aorta, che veicola il sangue dal cuore ad ogni arte del corpo. L'ultima clausola di questo verso è la stessa di quella di Proverbi 10:6 ....

La bocca del giusto è un pozzo di vita, ma la violenza copre la bocca degli empi. ver. 11. _La bocca del giusto è un pozzo di vita. _] _Vena vitae os iusti. _Una fontana corre dietro ad essa, così la bocca di un uomo buono pronuncia incessantemente le "parole di verità e di sobrietà", At 25:26 _more perennis aquae. _Vedi il motivo: Sal 37,30-31 la "legge del suo Dio è nel suo cuore", quella "legge della sua mente", Rm 7,23 che si oppone alla legge scritta, Eb 8,10 quel "buon tesoro "Mt 12,35 che ogni giorno è tirato fuori, e tuttavia non sminuito. _Salienti aquarum fonti undas si tollas, nec exhauritur, nec extenuatur, sed dulcesit. _Prendi l'acqua da un pozzo, non perde nulla, ma diventa migliore e più dolce. _Ma la violenza copre. _] _Vedi Trapp su "_ Pro 10:6 _"_...

_LA BOCCA DEL GIUSTO È UNA FONTE DI VITA, MA LA VIOLENZA COPRE LA BOCCA DEGLI EMPI._ La bocca del giusto è un pozzo di vita. Dice parole che nella vita (nel senso più alto) riguardano se stesso e gli altri. MA LA VIOLENZA COPRE LA BOCCA DELL'EMPIO - (nota, Proverbi 10:6 .) Mentre le parole del giusto escono nella vita, la violenza delle parole dell'empio esce nel far tacere la sua bocca nella morte ( Salmi 107:42 ). La sua violenza (normalmente nascosta) era stata come un "pozzo" stagnante sopra (cfr. Proverbi 10:10 , nota), che ha inviato i suoi flussi mortali in parole aperte e atti in ogni occasione. Ora coprirà la sua propria bocca. È sorprendente quanto spesso Salomone

I GIUSTI E GLI EMPI Proverbi 10:1-16 La ricchezza ha i suoi vantaggi, che sono più che evidenti. _La ricchezza del ricco è la sua città forte_ , Proverbi 10:15 ; ma i tesori che sono stati ottenuti con la malvagità sono presto dissipati. Non _giovano a nulla_ , Proverbi 10:2 . Questo libro contiene il pensiero sorprendente che la ricchezza mal guadagnata non viene mai raccolta a beneficio del possessore, ma piuttosto a beneficio del giusto, e deve essere inutile finché non arriva nelle mani che la useranno benevolmente e giustamente. Ma c'è un altro tipo di ricchezza, che non prenderà mai le ali per volare via, che nessuna falena può corrompere né rubare, e che gioverà non solo qui ma nell'aldilà. Nota l'antitesi di Proverbi 10:2 . Se vuoi aumentare la tua ricchezza

      11 La bocca del giusto _è_ una fonte di vita, ma la violenza copre la bocca degli empi.       Vedi qui, 1. Quanto è laborioso un uomo buono, comunicando la sua bontà, per farne del bene: la _sua bocca,_ lo sbocco della sua mente, _è una fonte di vita; _è una sorgente costante, da cui sgorga il buon discorso per l'edificazione degli altri, come ruscelli che innaffiano la terra e la rendono feconda, e per loro consolazione, come ruscelli che dissetano il viandante stanco. È come _un pozzo di vita,_ che è puro e pulito, non solo non avvelenato, ma non confuso, con qualsiasi comunicazione corrotta. 2. Quanto è laborioso un uomo malvagio, nascondendo la sua cattiveria, per fargli del male: _la bocca del malvagio copre la violenza,_ maschera la malizia progettata con professioni di amicizia, affinché possa essere portata avanti in modo più sicuro ed efficace, come Ioab baciò e uccise, G...

V. 11. LA BOCCA DI UN UOMO GIUSTO È UN POZZO DI VITA, a causa delle espressioni allegre e utili che ne procedono; MA LA VIOLENZA COPRE LA BOCCA DELL'EMPIO, LA nasconde per un po', ma la vendetta lo raggiungerà sicuramente e gli darà la giusta punizione per la sua malizia....

Qui iniziano i proverbi veri e propri. In questa raccolta sono antitetici, presentano un netto contrasto tra saggezza e follia nell'esecuzione di tali nella vita pratica. Dato che questa è davvero una raccolta di proverbi, non esiste una connessione diretta o un sistema che non sia questo scopo sottostante di contrasto. Nessuna esposizione è possibile se non prendere ogni proverbio e considerarlo nel suo valore separato. Nella maggior parte dei casi questo non è necessario, perché sono esposizioni autoevidenti di una verità permanente. Attraverso questi capitoli, quindi, daremo uno sguardo solo a quelli che possono essere alquanto oscuri, o che hanno un nuovo elemento di costruzione o suggestione. In questo capitolo ne prendiamo quattro, cioè Proverbi 10:10 ; Proverbi 10:15 ;...