Proverbi 10:23

II. I PROVERBI DI SALOMONE: CAPITOLO S 10--19:19 A partire dal decimo capitolo abbiamo la raccolta di proverbi dati dall'ispirazione attraverso Salomone. In questa sezione mancano l'indirizzo personale, “Figlio mio”, e le esortazioni personali. Si noterà che ogni verso in questa sezione contiene un proverbio, composto ciascuno da due versi, per lo più di carattere antitetico, eccetto Proverbi 19:7 , che ha tre versi invece di due (un tristico). È impossibile dare un'analisi dettagliata di questi capitoli, né possiamo prendere separatamente ogni proverbio per la meditazione. Questo deve essere lasciato a ciascun lettore. Confrontando la Scrittura con la Scrittura, e uno studio devoto di questi concisi detti, si può facilmente trovare la saggezza celeste data in questi capitoli. Non c'è fine all'applicazione pratica. Eppure anche in questi Capitoli si mantiene un certo ordi

_Uomo. È in grado di vedere il male del peccato e di evitarlo, Giobbe xv. 16._...

CAPITOLO 11 RICCHEZZA "I tesori di malvagità non giovano a nulla, ma la giustizia libera dalla morte". Proverbi 10:2 "O'er weening statisti hanno fatto affidamento a lungo" Su flotte ed eserciti e ricchezza esterna; Ma dall'interno procede la salute di una Nazione». -Wordsworth NESSUN sistema morale è completo che non tratti con chiarezza e forza il tema della ricchezza. I beni materiali di un individuo o di una nazione sono in un certo senso i presupposti di ogni vita morale; poiché finché l'essere umano non ha cibo da mangiare non può essere virtuoso, non può nemmeno vivere; finché non ha vestiti non può essere civilizzato; e se non ha una moderata sicurezza del necessario e un certo margine di svago assicurato dalla fatica della vita, non può vivere bene, e non può esserci sviluppo morale nel pieno senso del termine. E così con una n

__Fare del male _è_ come un gioco per uno stolto: ma l'uomo intelligente ha saggezza. È uno sport per uno sciocco fare del male - Che peso di iniquità da mulino pende al collo della maggior parte dei giullari. persone facete e spiritose! "Quante bugie dicono per scherzo, per andare al diavolo sul serio!...

Proverbi 10:23 [È] come gioco per uno stolto fare del male: ma l'uomo intelligente ha saggezza. ver. 23. _Per uno sciocco fare del male è uno sport. _] Allora è più allegro quando ha il diavolo per compagno di giochi. Balla all'inferno con i suoi fulmini, e come se passasse ben pagava per la sua dolorosa schiavitù. Era un padre o un mostro, pensate voi, che, giocando con suo figlio per passatempo, metteva i pollici negli occhi del ragazzo e gli tirava fuori le palle. Questo era Robert de Beliasme, conte di Shrewsbury, nel regno di il nostro Enrico I, A. D. 1111. _a_ E quale folle scherzo fu quello di Joab e di Abner, 2Sa 2:14 di vedere e mettere quei giovani di Helkath Hazzurim a rinfoderare le loro spade nelle viscere dei loro simili! E quella di Nerone, che per suo diletto incendiò la città di Roma, mentre suonava con l'arpa, la distruzione di Troia! Ma u

_È COME UN GIOCO PER UNO STOLTO FARE DEL MALE: MA L'UOMO INTELLIGENTE HA SAGGEZZA._ Per uno stolto è come un gioco fare del male: ma un uomo intelligente ha la saggezza - come il suo "gioco". Ciò che conosce con l'intelletto dovrebbe essere fatto, che con la saggezza lo fa. La "Saggezza" gli impone di fare esattamente il contrario dello stolto: essere serio nell'evitare le occasioni di peccato, nell'avvertire gli altri contro di esso e nell'odiarlo severamente. Quindi il parallelismo richiede che il senso sia. "Mischief" - letteralmente (ebraico, zimmah), malvagità premeditata ed efferata, come in Giudici 20:6 . Invece delle lacrime di penitenza, come quelle versate da Dio, i peccatori stolti considerano il peccato come un "gioco", di cui si dilettano e di cui si gloriano apertamente ( P

LA BENEDIZIONE DEL SIGNORE ARRICCHISCE Proverbi 10:17-32 Evitiamo specialmente di parlare troppo. Il silenzio è d'oro. Vedi Proverbi 10:19 . Eppure _la lingua del giusto è come argento scelto e le labbra del giusto nutrono molti_ , Proverbi 10:20-21 . Quando parliamo, diciamo qualcosa e lasciamo che le persone a cui parliamo sentano che il loro cuore è più leggero e che gli orizzonti celesti sono più vicini e più chiari. Qualunque cosa tu faccia, guardati dal dire calunnie, Proverbi 10:18 . Sapete, per esperienza personale, cosa è _accettabile_ ; fa' che la tua bocca produca sapienza e grazia, Proverbi 10:31-32 . Ma questa parte della Scrittura si occupa, non solo del discorso dell'uomo buono, ma della sua stabilità. La benedizion

      23 _È_ come un gioco per uno stolto fare del male, ma l'uomo intelligente ha saggezza.       Ecco, 1. Peccato estremamente peccaminoso: _È come una risata per uno stolto fare del male; _è naturale per lui, e piacevole, come lo è per un uomo ridere. _La malvagità è il suo Isacco_ (questa è la parola qui); è la sua gioia, il suo tesoro, e ciò in cui si compiace. Fa ridere del peccato. Quando è ammonito a non peccare, dalla considerazione della legge di Dio e dalla rivelazione della sua ira contro il peccato, fa uno scherzo dell'ammonizione, e ride dello scuotimento della lancia; quando ha peccato, invece di addolorarsene, se ne vanta, ridicolizza, rimprovera e ride delle convinzioni della propria coscienza, Proverbi 14:9 Proverbi 14:9 . 2. La saggezza estremamente s

V. 23. PER UNO SCIOCCO FARE DEL MALE È COME UN GIOCO, cioè la pratica di qualsiasi forma di iniquità è la sua gioia, è d'accordo con il suo perverso senso dell'umorismo; MA L'UOMO INTELLIGENTE HA SAGGEZZA, questa è la sua gioia, in essa trova il suo piacere....

Qui iniziano i proverbi veri e propri. In questa raccolta sono antitetici, presentano un netto contrasto tra saggezza e follia nell'esecuzione di tali nella vita pratica. Dato che questa è davvero una raccolta di proverbi, non esiste una connessione diretta o un sistema che non sia questo scopo sottostante di contrasto. Nessuna esposizione è possibile se non prendere ogni proverbio e considerarlo nel suo valore separato. Nella maggior parte dei casi questo non è necessario, perché sono esposizioni autoevidenti di una verità permanente. Attraverso questi capitoli, quindi, daremo uno sguardo solo a quelli che possono essere alquanto oscuri, o che hanno un nuovo elemento di costruzione o suggestione. In questo capitolo ne prendiamo quattro, cioè Proverbi 10:10 ; Proverbi 10:15 ;...