Proverbi 10:25

II. I PROVERBI DI SALOMONE: CAPITOLO S 10--19:19 A partire dal decimo capitolo abbiamo la raccolta di proverbi dati dall'ispirazione attraverso Salomone. In questa sezione mancano l'indirizzo personale, “Figlio mio”, e le esortazioni personali. Si noterà che ogni verso in questa sezione contiene un proverbio, composto ciascuno da due versi, per lo più di carattere antitetico, eccetto Proverbi 19:7 , che ha tre versi invece di due (un tristico). È impossibile dare un'analisi dettagliata di questi capitoli, né possiamo prendere separatamente ogni proverbio per la meditazione. Questo deve essere lasciato a ciascun lettore. Confrontando la Scrittura con la Scrittura, e uno studio devoto di questi concisi detti, si può facilmente trovare la saggezza celeste data in questi capitoli. Non c'è fine all'applicazione pratica. Eppure anche in questi Capitoli si mantiene un certo ordi

CAPITOLO 11 RICCHEZZA "I tesori di malvagità non giovano a nulla, ma la giustizia libera dalla morte". Proverbi 10:2 "O'er weening statisti hanno fatto affidamento a lungo" Su flotte ed eserciti e ricchezza esterna; Ma dall'interno procede la salute di una Nazione». -Wordsworth NESSUN sistema morale è completo che non tratti con chiarezza e forza il tema della ricchezza. I beni materiali di un individuo o di una nazione sono in un certo senso i presupposti di ogni vita morale; poiché finché l'essere umano non ha cibo da mangiare non può essere virtuoso, non può nemmeno vivere; finché non ha vestiti non può essere civilizzato; e se non ha una moderata sicurezza del necessario e un certo margine di svago assicurato dalla fatica della vita, non può vivere bene, e non può esserci sviluppo morale nel pieno senso del termine. E così con una n

Come la procella che passa, _è_ il no Wicked _più_ , ma il giusto _è_ un fondamento eterno. Mentre passa il turbine - Come tornado che spazzano via ogni cosa davanti a loro; così l'ira di Dio spazzerà via gli empi; non gli lascerà né ramo né radice. Ma il giusto, essendo edificato sul fondamento eterno, יסוד עולם yesod olam, non sarà mai scosso....

Come passa il turbine, così non [più] l'empio: ma il giusto [è] un fondamento eterno. ver. 25. _Mentre il turbine svanisce. _] Il turbine è terribile per l'epoca, ma non durevole. Ecco, tale è la rabbia dei tiranni e dei persecutori. _Nubecula est, cito transibit,_ disse Atanasio della persecuzione ariana. Il nostro Riccardo III e la regina Mary hanno avuto, come i più sanguinosi, quindi i più brevi regni dalla conquista. Uomini sanguinari e ingannevoli non vivranno metà dei loro giorni. Diocleziano, quel crudele persecutore, cedendo il suo impero, decretò di condurre tranquillamente il resto della sua vita, _ma_ non sfuggì così, perché poi la sua casa fu tutta consumata da un fulmine e da una fiamma di fuoco che cadeva dal cielo. Lui, nascondendosi per paura dei fulmini, morì poco dopo. "Allora i terrori si impadroniscono di lui come acque, una tempesta lo rapisce nella notte. Il vento...

_COME PASSA IL TURBINE, COSÌ NON È PIÙ L'EMPIO: MA IL GIUSTO È UN FONDAMENTO ETERNO._ Come passa il turbine, così (è) il malvagio non (più) - così rapidamente come passa il turbine. Nessun vento è più violento o meno duraturo. Così i malvagi, quanto più sono violenti e dispettosi, tanto più rapidamente cadono (cfr Proverbi 1:27 ). MA IL GIUSTO (È) UN FONDAMENTO ETERNO. Diventa come il fondamento su cui riposa, il Dio eterno ( Matteo 7:24 ; Salmi 15:5 , fine). È solido, inamovibile, sempre coerente e la sua felicità è fondata ed eterna (Maimonide). Il giusto è il fondamento del mondo; il mondo sta per il bene dei giusti....

LA BENEDIZIONE DEL SIGNORE ARRICCHISCE Proverbi 10:17-32 Evitiamo specialmente di parlare troppo. Il silenzio è d'oro. Vedi Proverbi 10:19 . Eppure _la lingua del giusto è come argento scelto e le labbra del giusto nutrono molti_ , Proverbi 10:20-21 . Quando parliamo, diciamo qualcosa e lasciamo che le persone a cui parliamo sentano che il loro cuore è più leggero e che gli orizzonti celesti sono più vicini e più chiari. Qualunque cosa tu faccia, guardati dal dire calunnie, Proverbi 10:18 . Sapete, per esperienza personale, cosa è _accettabile_ ; fa' che la tua bocca produca sapienza e grazia, Proverbi 10:31-32 . Ma questa parte della Scrittura si occupa, non solo del discorso dell'uomo buono, ma della sua stabilità. La benedizion

      24 Il timore dell'empio verrà su di lui, ma il desiderio del giusto sarà esaudito. 25 Come la procella che passa, _è_ il no malvagio _più:_ ma il giusto _è_ un fondamento eterno.       Qui è detto, e ripetuto, ai giusti, che _andrà bene a loro,_ e ai malvagi: _Guai a loro; _e questi sono posti l'uno contro l'altro, per la loro mutua illustrazione.       I. Sarà tanto male con i malvagi quanto possono temere, e tanto bene con i giusti quanto possono desiderare. 1. I malvagi, è vero, a volte si rallegrano nella loro malvagità con vane speranze che li inganneranno, ma altre volte non possono che essere ossessionati da paure giuste, e quelle _paure verranno su di loro; _il Dio che provocano sarà terribile quanto loro, quando sono sotto la loro più grande umidità, credono che sia. _Com'è la tua paura, così è la tua ira, _Salmi 90:11

V. 25. COME PASSA IL TURBINE, anzi, «Quando passa una tempesta», COSÌ NON È PIÙ L'EMPIO, portato via come pula; MA IL GIUSTO È UN FONDAMENTO ETERNO, posto fermamente contro tutte le tempeste di avversità....

Qui iniziano i proverbi veri e propri. In questa raccolta sono antitetici, presentano un netto contrasto tra saggezza e follia nell'esecuzione di tali nella vita pratica. Dato che questa è davvero una raccolta di proverbi, non esiste una connessione diretta o un sistema che non sia questo scopo sottostante di contrasto. Nessuna esposizione è possibile se non prendere ogni proverbio e considerarlo nel suo valore separato. Nella maggior parte dei casi questo non è necessario, perché sono esposizioni autoevidenti di una verità permanente. Attraverso questi capitoli, quindi, daremo uno sguardo solo a quelli che possono essere alquanto oscuri, o che hanno un nuovo elemento di costruzione o suggestione. In questo capitolo ne prendiamo quattro, cioè Proverbi 10:10 ; Proverbi 10:15 ;...

Il lavoro del giusto tende alla vita, il frutto degli empi al peccato. Nella via della vita è colui che osserva l'istruzione, ma chi rifiuta la riprensione sbaglia. Colui che nasconde l'odio con labbra bugiarde, e chi sparge calunnie, è uno stolto. Nella moltitudine delle parole non manca il peccato, ma chi trattiene le labbra è saggio. La lingua del giusto è come argento pregiato: il cuore degli empi vale poco. Le labbra del giusto nutrono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di saggezza. La benedizione del Signore arricchisce e non vi aggiunge dolore. Fare del male è come un gioco per uno stolto: ma l'uomo intelligente ha saggezza. Il timore dell'empio verrà su di lui, ma il desiderio del giusto sarà esaudito. Come passa il turbine, così non è più l'empio: ma il giusto è un fondamento eterno. Come l'aceto ai denti e come il fumo agli occhi, così è il pigro per chi lo manda. Il ti...