Proverbi 10:17

II. I PROVERBI DI SALOMONE: CAPITOLO S 10--19:19 A partire dal decimo capitolo abbiamo la raccolta di proverbi dati dall'ispirazione attraverso Salomone. In questa sezione mancano l'indirizzo personale, “Figlio mio”, e le esortazioni personali. Si noterà che ogni verso in questa sezione contiene un proverbio, composto ciascuno da due versi, per lo più di carattere antitetico, eccetto Proverbi 19:7 , che ha tre versi invece di due (un tristico). È impossibile dare un'analisi dettagliata di questi capitoli, né possiamo prendere separatamente ogni proverbio per la meditazione. Questo deve essere lasciato a ciascun lettore. Confrontando la Scrittura con la Scrittura, e uno studio devoto di questi concisi detti, si può facilmente trovare la saggezza celeste data in questi capitoli. Non c'è fine all'applicazione pratica. Eppure anche in questi Capitoli si mantiene un certo ordi

CAPITOLO 11 RICCHEZZA "I tesori di malvagità non giovano a nulla, ma la giustizia libera dalla morte". Proverbi 10:2 "O'er weening statisti hanno fatto affidamento a lungo" Su flotte ed eserciti e ricchezza esterna; Ma dall'interno procede la salute di una Nazione». -Wordsworth NESSUN sistema morale è completo che non tratti con chiarezza e forza il tema della ricchezza. I beni materiali di un individuo o di una nazione sono in un certo senso i presupposti di ogni vita morale; poiché finché l'essere umano non ha cibo da mangiare non può essere virtuoso, non può nemmeno vivere; finché non ha vestiti non può essere civilizzato; e se non ha una moderata sicurezza del necessario e un certo margine di svago assicurato dalla fatica della vita, non può vivere bene, e non può esserci sviluppo morale nel pieno senso del termine. E così con una n

Egli _è_ la via della vita che l'istruzione starsene: ma chi rifiuta la riprensione Erreth. È nella via della vita - L'uomo veramente religioso accumula la conoscenza per sapere meglio vivere a Dio e fare il bene tra gli uomini....

Egli [è nella] via della vita chi osserva l'istruzione: ma chi rifiuta la riprensione sbaglia. ver. 17. _È nel modo di vivere. _] I ricchi sciocchi rifiutano la riprensione; mantenersi al di sopra dell'ammonimento, _Tange montes et fumigabunt,_ e quindi, per il giusto giudizio di Dio, sono condotti attraverso il paradiso degli stolti in una vera prigione. _Divitibus ideo amicus deest, quia nihil deest. _I ricchi hanno pochi consiglieri fedeli....

_NELLA VIA DELLA VITA È COLUI CHE OSSERVA L'ISTRUZIONE, MA CHI RIFIUTA LA RIPRENSIONE SBAGLIA._ Egli (è nel) modo di vivere che osserva l'istruzione: ma colui che rifiuta la riprensione erra - piuttosto, come margine, 'fa sbagliare;' e poi, per corrispondenza, la clausola parallela sarà: "La via della vita (è) colui che osserva l'istruzione disciplinare" - cioè, mostra la via della vita (Maurer). Ma il caldeo la prende molto come la versione inglese: "Il modo di vivere mantiene l'istruzione disciplinare, e chi lascia il rimprovero sbaglia". Gejer traduce la prima clausola come la versione inglese, oppure "Il modo di vivere (è) mantenere (il participio ebraico sta per l'infinito) istruzione disciplinare" - vale a dire, l'istruzione che mostra i propri errori nella fede o nella vita, sia su la parte di Dio con i castighi o da parte dei ministri con i rimproveri. "Mantenere l'istruzione di...

LA BENEDIZIONE DEL SIGNORE ARRICCHISCE Proverbi 10:17-32 Evitiamo specialmente di parlare troppo. Il silenzio è d'oro. Vedi Proverbi 10:19 . Eppure _la lingua del giusto è come argento scelto e le labbra del giusto nutrono molti_ , Proverbi 10:20-21 . Quando parliamo, diciamo qualcosa e lasciamo che le persone a cui parliamo sentano che il loro cuore è più leggero e che gli orizzonti celesti sono più vicini e più chiari. Qualunque cosa tu faccia, guardati dal dire calunnie, Proverbi 10:18 . Sapete, per esperienza personale, cosa è _accettabile_ ; fa' che la tua bocca produca sapienza e grazia, Proverbi 10:31-32 . Ma questa parte della Scrittura si occupa, non solo del discorso dell'uomo buono, ma della sua stabilità. La benedizion

      17 Egli _è_ la via della vita che l'istruzione starsene: ma chi rifiuta la riprensione Erreth.       Vedi qui, 1. Che sono nel giusto coloro che non solo ricevono istruzione, ma la conservano, che non la lasciano scivolare per negligenza, come fanno la maggior parte, né la lasciano andare a coloro che vorrebbero derubarla, che _mantengono l'istruzione con_ sicurezza, conservala pura e integra, conservala per il loro uso, affinché possano governarsi da essa, conservala per il beneficio degli altri, che possono istruirli; quelli che lo fanno sono _nella via della vita,_ la via che ha in sé il vero conforto e la vita eterna alla fine di essa. 2. Che hanno torto coloro che non solo non ricevono istruzione, ma la rifiutano volontariamente e ostinatamente quando viene loro offerta. Non verrà loro insegnato il loro dovere perché scopre loro le loro colpe; hanno una particolare avversione...

V. 17. EGLI È SULLA VIA DELLA VITA, sulla strada del vero godimento della vita, CHE OSSERVA L'ISTRUZIONE, ascolta e accetta la correzione; MA CHI RIFIUTA LA RIPRENSIONE, voltandosi da essa, impaziente di essere condotto bene, sbaglia, si smarrisce e può sviare gli altri....

Qui iniziano i proverbi veri e propri. In questa raccolta sono antitetici, presentano un netto contrasto tra saggezza e follia nell'esecuzione di tali nella vita pratica. Dato che questa è davvero una raccolta di proverbi, non esiste una connessione diretta o un sistema che non sia questo scopo sottostante di contrasto. Nessuna esposizione è possibile se non prendere ogni proverbio e considerarlo nel suo valore separato. Nella maggior parte dei casi questo non è necessario, perché sono esposizioni autoevidenti di una verità permanente. Attraverso questi capitoli, quindi, daremo uno sguardo solo a quelli che possono essere alquanto oscuri, o che hanno un nuovo elemento di costruzione o suggestione. In questo capitolo ne prendiamo quattro, cioè Proverbi 10:10 ; Proverbi 10:15 ;...

Il lavoro del giusto tende alla vita, il frutto degli empi al peccato. Nella via della vita è colui che osserva l'istruzione, ma chi rifiuta la riprensione sbaglia. Colui che nasconde l'odio con labbra bugiarde, e chi sparge calunnie, è uno stolto. Nella moltitudine delle parole non manca il peccato, ma chi trattiene le labbra è saggio. La lingua del giusto è come argento pregiato: il cuore degli empi vale poco. Le labbra del giusto nutrono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di saggezza. La benedizione del Signore arricchisce e non vi aggiunge dolore. Fare del male è come un gioco per uno stolto: ma l'uomo intelligente ha saggezza. Il timore dell'empio verrà su di lui, ma il desiderio del giusto sarà esaudito. Come passa il turbine, così non è più l'empio: ma il giusto è un fondamento eterno. Come l'aceto ai denti e come il fumo agli occhi, così è il pigro per chi lo manda. Il ti...