Proverbi 13:20

CAPITOLO 13 IL CONTRASTO: VANTAGGIO E SVANTAGGIO Il contrasto nei Proverbi riguardo al giusto e al malvagio è continuato in questo capitolo, mostrando principalmente il vantaggio dei giusti, illustrando un'affermazione che si trova nel profeta Isaia: “Dite al giusto, che sarà bene per lui, poiché essi mangeranno il frutto delle loro azioni” Isaia 3:10 ). Poi il contrasto: “Guai agli empi! Sarà male per lui, perché gli sarà dato il premio delle sue mani” Proverbi 13:11 ). Il giusto mangia del bene del frutto della sua bocca; il trasgressore riceve violenza. C'è grasso per l'anima del diligente e niente per l'anima del pigro. La giustizia mantiene; la malvagità rovescia. Mentre la luce dei giusti si rallegra, la lampada degli empi sarà spenta. Questi sono alcuni dei contrasti. In...

_Diventare. Settanta, "essere conosciuto". La disposizione di una persona può essere vista dall'azienda che frequenta._...

Proverbi 13:20 I. Di tutte le circostanze esterne che modellano la nostra vita e il nostro carattere, si può dire che la nostra compagnia quotidiana è tra le più potenti, e le espressioni bibliche sono molto forti su questo argomento. A volte si soffermano specialmente sulle cause che uniscono gli uomini, presumendo che il simile sceglie il simile, e che un uomo può in effetti essere conosciuto dai suoi associati. Ma più frequentemente i testi ci mettono in guardia più sulle conseguenze dell'intimità che sulle sue cause. Mettono in guardia o esortano alla compagnia perché diventiamo, come presumono, ciò che sono i nostri compagni; perché gli uomini che vivono insieme a stretto contatto e in comunione si plasmano, come il ferro affila il ferro. II. È probabile, infatti, che tutti dovremmo dirigere la nostra vita, e scegliere la nostra compagnia, con più attenzione, se co

CAPITOLO 14 ORGOGLIO E UMILTÀ "Il figlio saggio ascolta l'istruzione di suo padre, ma lo schernitore non ascolta rimproveri." - Proverbi 13:1 "Povertà e vergogna saranno per chi rifiuta la correzione, ma chi considera la riprensione sarà onorato." - Proverbi 13:18 "Dall'orgoglio viene solo contesa, ma con il ben consigliato è saggezza." - Proverbi 13:10 "Chi disprezza la parola si procura la rovina; ma chi teme il comandamento sarà ricompensato." - Proverbi 13:13 Quest'ultimo proverbio appare in un'altra forma, come: "Chi presta attenzione alla parola troverà il bene, e chi confida nel Sig

Chi va con saggi _uomini_ deve essere prudente, ma un compagno degli stolti sarà distrutta. Colui che cammina con i saggi sarà saggio - Camminare con una persona implica amore e attaccamento; ed è impossibile non imitare coloro che amiamo. Quindi diciamo: "Mostrami la sua compagnia e ti dirò l'uomo". Fammi sapere la compagnia che tiene, e indovinerò facilmente il suo carattere morale....

Chi cammina con [uomini] saggi sarà saggio, ma un compagno di stolti sarà distrutto. ver. 20. _Chi cammina con i saggi sarà saggio. _] Colui che viene dove si mescolano dolci spezie e unguenti, porta via un po' del dolce sapore, anche se non ci pensa; così chi parla con uomini buoni diverrà buono. La santità è un tale elisir che per contatto (se c'è una disposizione di bontà nello stesso metallo) lo renderà della proprietà. Essendo stato allevato un bambino con Platone, e dopo aver sentito suo padre scoppiare in rabbia e passione, disse: Non ho mai visto una cosa simile con Platone. _un_ Ma un compagno di sciocchi sarà spezzato.] C'è un'eleganza nell'originale che non può essere raccontata in inglese. Beda, da un compagno o da un amico degli sciocchi qui, comprende coloro che si dilettano nei giullari, negli attori teatrali e in tali compagni oziosi, fardelli non redditizi - _fruges con...

_CHI VA CON I SAGGI SARÀ SAGGIO, MA IL COMPAGNO DEGLI STOLTI SARÀ DISTRUTTO._ Colui che cammina (vale a dire, continuamente e abitualmente) con i saggi sarà saggio. Quindi il testo masoretico recita х _HOWLEEK_ ( H1980 ) ... _YECHªKAAM_ ( H2449 )]. Ma il Kethibh, o testo ebraico, recita imperativamente, 'Cammina... sii saggio' [haalowk... yechªkaam, l'infinito assoluto, per l'imperativo]. MA UN COMPAGNO DI STOLTI SARÀ DISTRUTTO. 'Ma uno si associa e si _DIVERTE CON_ х _RO`EH_ ( H7462 )] sciocchi.' Confronta Proverbi 28:7 , margine (il significato letterale del verbo ebraico _RAA`AH_ ( H7462 ), da cui "compagno" deriva, è nutrirsi; dono-compagni, che

      20 Chi va con saggi _uomini_ deve essere prudente, ma un compagno degli stolti sarà distrutta.       Nota, 1. Coloro che sarebbero buoni devono tenere una buona compagnia, che è una prova per loro che sarebbero buoni (il carattere degli uomini è noto dalla compagnia che scelgono) e sarà un mezzo per renderli buoni, per mostrare loro il modo e di ravvivarli e incoraggiarli in esso. Colui che vorrebbe essere egli stesso saggio deve camminare con coloro che lo sono, deve sceglierlo per sua intima conoscenza e conversare con loro di conseguenza; deve chiedere e ricevere istruzione da loro, e mantenere con loro pii e proficui discorsi. _Non perdere il discorso degli anziani, perché hanno anche appreso dei loro padri, _Ecclesiasticus viii. 9. E ( Ecclesiasticus vi. 35 ), _Sii disposto ad ascoltare ogni discorso divino, e non lasciarti sfuggire le parabole dell'intelligenza. _2. Moltitu...

V. 20. CHI CAMMINA CON I SAGGI, facendoli suoi compagni e ascoltando i loro consigli, SARÀ SAGGIO; MA UN COMPAGNO DEGLI STOLTI SARÀ DISTRUTTO, o, mentire, chi assiste gli stolti tende alla follia," e quindi diventa vile, partecipe della loro meschinità....

Versetto Proverbi 13:2 . Confronta questo con Proverbi 12:14 . Come le parole di un uomo buono giovano a se stesso e agli altri, così le azioni malvagie dei trasgressori reagiscono su se stesse. Versetto Proverbi 13:5 . Il contrasto qui tra il malvagio e il giusto è intenso, in quanto riguardo al giusto il proverbio afferma semplicemente che odia mentire; riguardo all'empio dichiara che diventa ripugnante. Vale a dire, un uomo giusto che si tiene separato dalla malvagità odia mentire. Un uomo malvagio che si abbandona alla menzogna o ad altre forme di peccato diventa odiato dagli altri. Versetto Proverbi 13:8 . Vale a d