Proverbi 23:5

CAPITOLO 23 ISTRUZIONI CONTINUA I proverbi di apertura di questo capitolo trattano dell'autocontrollo nel frenare l'appetito e danno le buone maniere da osservare in presenza di un superiore. Avvertimenti contro le ricchezze e la loro incertezza sono contenuti in Proverbi 23:4 e Proverbi 23:5 . Come sarebbe bene se la grande massa dei cristiani professanti, e anche alcuni veri credenti, prendessero in considerazione questa istruzione: "Faticatevi per non essere ricchi". Ma questa esortazione così come l'esortazione in 1Tm 6:1-10 è trascurata, e molti che professano di avere le loro ricchezze in Cristo, nei luoghi celesti e nella gloria infinita, si stancano del guadagno terreno e mirano a diventare ricchi. Ma le ricchezze hanno le ali; possono volare via velocemente come fa l'aquila qua

_Ricchezze. Settanta, "a lui, il ricco, egli non appare da nessuna parte. Ha preparato", ecc. (Haydock) --- Mi piace. Ebraico, "come l'aquila, volerà", ecc. (Haydock) --- Dobbiamo quindi fissare i nostri cuori su beni più durevoli._...

CAPITOLO 24 EDUCAZIONE: IL PENSIERO DEL GENITORE DEL BAMBINO "Educa un bambino secondo la sua via, e anche quando sarà vecchio non se ne allontanerà." - Proverbi 22:6 "Non negare la correzione al bambino; ​​se lo percuoti con la verga, non morirà. Lo percuoterai con la verga e libererai la sua anima dallo Sceol." - Proverbi 23:13 Nella lezione IV abbiamo esaminato due dei principi fondamentali che dovrebbero essere inculcati ai bambini in una casa cristiana. Nella presente lezione affrontiamo nuovamente la questione dell'educazione. È necessario esaminare due aspetti della formazione dei genitori sui quali il libro dei Proverbi insiste ripetutamente. Primo, il bisogno di metodo nell'educazione dei giovani; e in secondo luogo, il modo di punire le loro delinquenze....

Vuoi posare i tuoi occhi su ciò che non è? perché le _ricchezze si_ mettono certamente le ali; volano via come un'aquila verso il cielo....

_Vuoi fissare i tuoi occhi su ciò che non è? poiché [le ricchezze] certamente si fanno le ali; volano via come un'aquila verso il cielo._ ver. 5. _Volete fissare i vostri occhi, ecc. _] Ebr., Vuoi far fuggire i tuoi occhi? &C. Vuoi fuggire dal passo di uno sciocco e andare a caccia di ciò che non si può avere? o, se fosse, non pagherà per i dolori - compenserà il costo? Vuoi rivolgere uno sguardo malizioso a tali vanità? _Su ciò che non è. _] Che non ha una solida sussistenza, sebbene il mondo sciocco lo chiami sostanza. "La moda di questo mondo passa". 1Co 7:31 Il vocabolo greco ivi usato, οχημα, suggerisce che non c'è nulla di fermezza o di solida consistenza nella creatura. Il paradiso ha solo un fondamento. Eb 11:10 La terra non ne ha, ma è "appesa a nulla", come dice Giobbe. "Voi gioite per una cosa nulla", dice il profeta a coloro che "bevevano vino in coppe", ecc. Amo

_VUOI POSARE I TUOI OCCHI SU CIÒ CHE NON È? PERCHÉ LE RICCHEZZE SI METTONO CERTAMENTE LE ALI; VOLANO VIA COME UN'AQUILA VERSO IL CIELO._ Vuoi posare i tuoi occhi su ciò che non è? - letteralmente, vuoi far volare i tuoi occhi? ecc. (cfr 1 Samuele 15:19 , "vola sul bottino"). Quindi il Qeri' ( _HATAA`IYP_ ( H5774 )). Ma il Kethibh non deve essere cambiato (hataa`ip). 'Il tuo occhio volerà su questo?' ecc. (Maurer). Ma Gesenius traduce anche il Kethibh come versione inglese. "Che non è" - cioè, che improvvisamente svanisce. Ciò che il mondo designa come specialmente sostanza, Dio chiama “ciò che non è” che non ha esistenza solida. POICHÉ (LE RICCHEZZE) CERTAMENTE SI FANNO (LETTERALMENTE, FANNO, SI FANNO) LE ALI; VOLANO VIA COME UN'AQUILA VERSO IL CIELO. Quindi il Qeri' ( _YAA`UWP_ ...

      4 Sforzati di non essere ricco: cessa la tua sapienza. 5 Vuoi tu porre i tuoi occhi su ciò che non è? perché le _ricchezze si_ mettono certamente le ali; volano via come un'aquila verso il cielo.       Come alcuni sono Proverbi 23:2 all'appetito ( Proverbi 23:2, Proverbi 23:2 ) così altri alla cupidigia, e quelli che qui Salomone si danno da fare. Gli uomini si imbrogliano tanto puntando il loro cuore sul denaro (sebbene sembri più sostanzioso) che puntando loro sulle prelibatezze. Osservare,       I. Come dissuade l'avido dall'affaticarsi e dal tormentarsi ( Proverbi 23:4...

V. 5. VUOI PORRE I TUOI OCCHI SU CIÒ CHE NON È, cercando avidamente, bramando avidamente, qualcosa che non ha sostanza duratura? PERCHÉ LE RICCHEZZE SI FANNO CERTAMENTE DELLE ALI, non sono un bene affidabile; VOLANO VIA COME UN'AQUILA VERSO IL CIELO, sono instabili come un uccello del cielo, da cui ne consegue che chi confida in loro è stolto....

Al diciassettesimo versetto del capitolo precedente inizia la sezione del Libro in cui il metodo è leggermente mutato. Sebbene l'insegnamento sia ancora proverbiale, assume la forma di discorsi più lunghi su temi generali. Il predicatore prima fa appello al suo ascoltatore affinché ascolti a causa dell'importanza della saggezza già esposta. Segue poi un discorso sulle responsabilità sociali. Viene descritto il comportamento dei saggi nei confronti delle diverse classi. I poveri non devono essere oppressi. Geova è il loro Difensore. Un uomo di temperamento violento deve essere lasciato in pace per non imparare la sua via. La fideiussione deve essere evitata per timore che porti alla povertà. I diritti di proprietà stabiliti devono essere rispettati. La diligenza negli affari ammette posizioni di influenza. Quando a causa della sua diligenza un uomo è ammesso alla compagnia dei re, dovrebb...

Quando ti siedi a mangiare con un righello, considera diligentemente ciò che è davanti a te: e mettiti un coltello alla gola, se sei un uomo portato all'appetito. Non desiderare le sue prelibatezze: perché sono carne ingannevole. Sforzati di non essere ricco: cessa la tua saggezza. Vuoi posare i tuoi occhi su ciò che non è? perché le ricchezze si mettono certamente le ali; volano via come un'aquila verso il cielo. Non mangiare il pane di colui che ha il malocchio, né desiderare le sue prelibatezze: poiché come pensa in cuor suo, così è: mangia e bevi, ti dice; ma il suo cuore non è con te. Il boccone che hai mangiato lo vomiterai e perderai le tue dolci parole. Il saggio si sta proteggendo, in quei versi, contro due dei grandi peccati principali di una natura caduta; la concupiscenza della carne e l'orgoglio della vita. Il peccato del lusso e l'inganno delle ricchezze. E quali moltitudin...