Proverbi 25:26

IV. I PROVERBI DI SALOMONE RACCOLTI DAGLI UOMINI DI EZECHIA CAPITOLO 25 Iniziano qui i proverbi che il buon re Ezechia, sotto la guida dello Spirito di Dio, aggiunse a questo libro. “Questo titolo è interessante perché offre una prova che una rinascita dell'attività letteraria accompagnò la rinascita della religione e della prosperità nazionale che segnò il regno di Ezechia. Gli uomini di Ezechia erano senza dubbio un corpo di scribi impegnati sotto la direzione del re in lavori letterari”. Molto opportunamente i versi di apertura di questa raccolta di proverbi si riferiscono al re. Mentre è la gloria di Dio nascondere una cosa, la gloria dei re è indagare su una cosa. Dio ha molte cose nascoste riguardo a Sé stesso, al grande universo, alla creazione e alle Sue vie nella provvidenza; ma i re dovrebbero indagare diligentemente sulle questioni sottoposte a loro e indagarle nella loro a...

In questo CAPITOLO, formando la prima sezione, si affermano necessariamente i principi fondamentali della vera unità, che è assolutamente essenziale per la guarigione. Perché la partenza è il focolaio stesso della divisione, - divisioni che hanno così lacerato la testimonianza di Dio e testimoniano la nostra stessa vergogna. Oggi moltitudini vedono il torto di questo, e molti reclamano quell'unità che riunirebbe tutti di nuovo. Ma non c'è unità senza solide fondamenta. La semplice unione di coloro che sono ancora separati nel cuore è ipocrisia, e solo alla fine mostrerebbe in modo più lampante un'effettiva disunione. Questo capitolo ci dà quindi questa base buona e solida su cui deve essere stabilita tutta l'unità secondo Dio. L'intero capitolo, infatti, fornisce un'ottima istruzione pratica su come «mantenere l'unità dello Spirito nel vincolo della pace»; - cioè, almeno, quando se ne d...

_Cadere in disgrazia, o peccato, fa esultare i malvagi, come se Dio o religione non esistessero. (calma)_...

CAPITOLO 26 IL RE "È la gloria di Dio nascondere una cosa, ma la gloria dei re è investigare una cosa. Il cielo per l'altezza e la terra per la profondità, e il cuore dei re è inscrutabile. Togli le scorie dall'argento, e ne esce un vaso per il più raffinato; Porta via il malvagio dinanzi al re, e il suo trono sarà stabilito nella rettitudine. Non metterti innanzi alla presenza del re e non fermarti alla presenza di grandi uomini: Lontano è meglio che ti si dica: Sali qua, piuttosto che essere abbassato alla presenza del principe che i tuoi occhi hanno visto». Proverbi 25:2 Si ricorderà che nel libro di Samuele vi sono due racconti della monarchia e della sua origine che giacciono l'uno accanto all'altro, diversi, e in apparenza inconciliabili. Una serie di passaggi sembra implicare che il re sia stato nominato dal santo proposito di Dio per adempiere gli obiettiv

L'uomo giusto che cade davanti all'empio _è come_ una fonte inquieta e una sorgente corrotta....

A righteous man falling down before the wicked [is as] a troubled fountain, and a corrupt spring. Ver. 26. _A righteous man falling down before the wicked,_] _i.e., _ Doing anything, though by mere frailty, unbeseeming his profession, or that redounds not to the scandal of the weak only, _as _ Gal 2:11 but to the scorn of the wicked, _as _ 2Sa 12:14 "is as a troubled fountain," &c., is greatly disgraced and prejudiced. What a blemish was it for Abraham to fall under the reproof of Abimelech! for Samson to be taken by the Philistines in a whorehouse! for Josiah to be inminded of his duty by Pharaoh Necho! for Peter to be drawn by a silly wench to deny his master, &c. ! Was not the fountain here troubled when trampled by the feet of these beasts? the spring corrupted when conscience is thus defiled and gashed? Let it be our care to cleanse this spring of all pollutions of flesh and spirit...

_L'UOMO GIUSTO CHE CADE DAVANTI ALL'EMPIO È COME UNA FONTE INQUIETA E UNA SORGENTE CORROTTA. _ _L'UOMO GIUSTO CHE CADE DAVANTI ALL'EMPIO È COME UNA FONTE INQUIETA E UNA SORGENTE CORROTTA._ Un uomo giusto che cade davanti al malvagio (è come) una fonte inquieta. Il giusto, cessando di rimproverare i malvagi per timore o favore, non solo cade se stesso, ma ferisce gli altri con il suo esempio. Colui che era stato prima come una limpida fonte, o "pozzo della vita" ( Proverbi 10:11 ) per purificare, rinfrescare, guarire gli altri, ora cessa di effondere puri consigli. Gejer lo prende dal giusto che cade per l'oppressione dei malvagi. Ma il paragone con "una primavera corrotta" implica degenerazione piuttosto che oppressione....

AUTOCONTROLLO E GENTILEZZA Proverbi 25:15-28 In questo paragrafo abbiamo buoni consigli sui nostri rapporti con i vari personaggi con cui siamo costretti a entrare quotidianamente in contatto. Ecco un uomo duro come una dolcezza da prova di ossa, perché una lingua morbida conquisterà il suo cuore, proprio perché trova un modo nuovo e inaspettato di approccio che nessun altro ha provato per lunghi anni…. Attenti alle parole mielate; potresti essere punto... Non essere troppo comune, non curiosare negli affari del tuo prossimo, o chiedere il suo aiuto troppo spesso... Stai alla larga dal narratore... Stai molto attento a chi confidi i tuoi guai... L'aceto versato sulla potassa la fa effervescenza; l'allegria così gioiosa è incongrua per un cuore pesante... Anche se il tuo amore non riesce a incontrare il tuo nemico, il Signore ti ricompenserà rivelando e comunicando la sua perf

      26 Il giusto che cade davanti all'empio _è come_ una fonte torbida e una sorgente corrotta.       È qui rappresentato come una cosa molto deplorevole, e una lamentela pubblica, e di cattiva importanza per molti, come il _disturbo_ di una _fontana_ e la _corruzione_ di una _sorgente,_ per i giusti _cadere davanti ai malvagi,_ cioè 1. Perché i giusti cadano in peccato davanti agli empi, perché facciano qualsiasi cosa sconveniente alla loro professione, che è _raccontata a Gath,_ e _pubblicata nelle strade di Ashkelon,_ e in cui le _figlie dei Filistei si rallegrano._ Per coloro che sono stati _in fama di saggezza e onore_ per cadere dalla loro eccellenza, questo _turba le fonti_ addolorando alcuni, e _corrompe le sorgenti_ infettando altri e incoraggiandoli a fare altrettanto. 2. Per i giusti essere oppressi, travolti e calpestati dalla violenza o dall'astuzia degli uomini malvagi,...

LA VERA SAGGEZZA È IL BENE SUPREMO DEI RE E DEI SUDDITI....