Proverbi 25:17

IV. I PROVERBI DI SALOMONE RACCOLTI DAGLI UOMINI DI EZECHIA CAPITOLO 25 Iniziano qui i proverbi che il buon re Ezechia, sotto la guida dello Spirito di Dio, aggiunse a questo libro. “Questo titolo è interessante perché offre una prova che una rinascita dell'attività letteraria accompagnò la rinascita della religione e della prosperità nazionale che segnò il regno di Ezechia. Gli uomini di Ezechia erano senza dubbio un corpo di scribi impegnati sotto la direzione del re in lavori letterari”. Molto opportunamente i versi di apertura di questa raccolta di proverbi si riferiscono al re. Mentre è la gloria di Dio nascondere una cosa, la gloria dei re è indagare su una cosa. Dio ha molte cose nascoste riguardo a Sé stesso, al grande universo, alla creazione e alle Sue vie nella provvidenza; ma i re dovrebbero indagare diligentemente sulle questioni sottoposte a loro e indagarle nella loro a...

In questo CAPITOLO, formando la prima sezione, si affermano necessariamente i principi fondamentali della vera unità, che è assolutamente essenziale per la guarigione. Perché la partenza è il focolaio stesso della divisione, - divisioni che hanno così lacerato la testimonianza di Dio e testimoniano la nostra stessa vergogna. Oggi moltitudini vedono il torto di questo, e molti reclamano quell'unità che riunirebbe tutti di nuovo. Ma non c'è unità senza solide fondamenta. La semplice unione di coloro che sono ancora separati nel cuore è ipocrisia, e solo alla fine mostrerebbe in modo più lampante un'effettiva disunione. Questo capitolo ci dà quindi questa base buona e solida su cui deve essere stabilita tutta l'unità secondo Dio. L'intero capitolo, infatti, fornisce un'ottima istruzione pratica su come «mantenere l'unità dello Spirito nel vincolo della pace»; - cioè, almeno, quando se ne d...

_Avendo. Ebraico, "essere stanco di te". Nessun uomo è così perfetto, ma manifesterà qualche difetto e diventerà importuno. (Calma) Nulli te facias nimis sodalem. (Marziale)_...

CAPITOLO 26 IL RE "È la gloria di Dio nascondere una cosa, ma la gloria dei re è investigare una cosa. Il cielo per l'altezza e la terra per la profondità, e il cuore dei re è inscrutabile. Togli le scorie dall'argento, e ne esce un vaso per il più raffinato; Porta via il malvagio dinanzi al re, e il suo trono sarà stabilito nella rettitudine. Non metterti innanzi alla presenza del re e non fermarti alla presenza di grandi uomini: Lontano è meglio che ti si dica: Sali qua, piuttosto che essere abbassato alla presenza del principe che i tuoi occhi hanno visto». Proverbi 25:2 Si ricorderà che nel libro di Samuele vi sono due racconti della monarchia e della sua origine che giacciono l'uno accanto all'altro, diversi, e in apparenza inconciliabili. Una serie di passaggi sembra implicare che il re sia stato nominato dal santo proposito di Dio per adempiere gli obiettiv

Ritira il piede dalla casa del tuo prossimo; perché non si stanchi di te, e _così_ l'odio di te. Ritira il piede - Un altro proverbio lo illustrerà: "Troppa familiarità genera disprezzo"....

Ritira il tuo piede dalla casa del tuo prossimo; affinché non si stanchi di te e [così] ti odi. ver. 17. Ritira il tuo piede dalla casa del tuo vicino.] Questo è un miele di cui puoi sazi, quindi rendi il tuo piede prezioso, o raro (così l'originale _lo_ ha) a casa del tuo vicino, frequentando troppo spesso il quale potresti diventare a buon mercato, anzi, oneroso. All'inizio potresti essere _Oreach,_ come dice il proverbio ebraico, _cioè_ benvenuto come un viaggiatore che rimane un giorno. Alla fine sarai _Toveach,_ un onere, un peso. E infine, con una lunga attesa, sarai _Boreach,_ un emarginato, cacciato fuori dalla casa che hai perseguitato in modo così immodesto. È una colpa molto grande tra molti, dice uno, che quando hanno trovato un amico gentile e dolce, non si preoccupano di come lo ingombrano o abusano della sua cortesia. Ma, come diciamo nel nostro proverbio comune, non è b...

_RITIRA IL PIEDE DALLA CASA DEL TUO PROSSIMO; PERCHÉ NON SI STANCHI DI TE E TI ODI._ Ritira (ebraico, rendi raro) il tuo piede dalla casa del tuo vicino; perché non si stanchi di te. Non renderti troppo comune, perché le cose comuni sono considerate meno delle cose "rare". Non venire in un momento fuori stagione, o per curiosare nelle sue preoccupazioni familiari, o per chiedere il suo aiuto troppo spesso. Non l'intimità, ma l'invadenza è da evitare. «Quanto è migliore l'amicizia di Dio che quella dell'uomo. Più siamo i benvenuti in Dio, più spesso veniamo a Lui' (Cartwright)....

AUTOCONTROLLO E GENTILEZZA Proverbi 25:15-28 In questo paragrafo abbiamo buoni consigli sui nostri rapporti con i vari personaggi con cui siamo costretti a entrare quotidianamente in contatto. Ecco un uomo duro come una dolcezza da prova di ossa, perché una lingua morbida conquisterà il suo cuore, proprio perché trova un modo nuovo e inaspettato di approccio che nessun altro ha provato per lunghi anni…. Attenti alle parole mielate; potresti essere punto... Non essere troppo comune, non curiosare negli affari del tuo prossimo, o chiedere il suo aiuto troppo spesso... Stai alla larga dal narratore... Stai molto attento a chi confidi i tuoi guai... L'aceto versato sulla potassa la fa effervescenza; l'allegria così gioiosa è incongrua per un cuore pesante... Anche se il tuo amore non riesce a incontrare il tuo nemico, il Signore ti ricompenserà rivelando e comunicando la sua perf

      17 Ritira il piede dalla casa del tuo prossimo; perché non si stanchi di te, e _così_ l'odio di te.       Qui accenna a un altro piacere di cui non dobbiamo prenderci troppo, quello di far visita ai nostri amici, il primo per paura di saziarci, questo per paura di saziare il prossimo. 1. È un atto di civiltà visitare a volte i nostri vicini, mostrare loro rispetto e preoccupazione per loro, coltivare e migliorare la conoscenza e l'amore reciproci, e che possiamo avere sia la soddisfazione che il vantaggio della loro conversazione. 2. È saggezza, oltre che buona educazione, non disturbare i nostri amici quando li visitiamo, non visitarli troppo spesso, non fermarci troppo a lungo, né cercare di venire all'ora dei pasti, né darci da fare nel affari delle loro famiglie; in questo modo ci rendiamo a buon mercato, meschini e gravosi. Il tuo prossimo, che è così afflitto e perseguitato...

LA VERA SAGGEZZA È IL BENE SUPREMO DEI RE E DEI SUDDITI....