Salmi 102:24

Salmi 102 Cristo Re nella sua umiliazione _1. Al posto dell'umiliazione e della dipendenza ( Salmi 102:1 )_ 2. I suoi nemici ( Salmi 102:8 ) 3. Il tempo stabilito per Sion ( Salmi 102:12 ) 4. Le benedizioni che seguono ( Salmi 102:17 ) 5. Il Dio-uomo nella sua opera ( Salmi 102:23 ) Che questo Salmo sia una profezia concernente le sofferenze di Cristo, la sua umiliazione e morte, e le benevole conseguenze che n

Salmi 102:24 Il testo è una preghiera fervente, appassionata, una preghiera contro la morte; e il fatto che gli dà la sua serietà e la sua energia appassionata è che colui che lo offre è "nel mezzo dei suoi giorni". Gli uomini nella mezza età sono molto inclini a considerare la morte come un evento improbabile per quanto li riguarda, e a fare i loro calcoli e a modellare il loro corso di conseguenza. I. Le ragioni di questo fatto. (1) L'uomo di mezza età ha ragioni tratte dalle sue circostanze e relazioni che rendono la vita per lui molto importante. I legami che lo legano al mondo sono ormai i più forti. Ha preso il suo posto nella società e ora sostiene le sue più importanti responsabilità terrene. (2) Lo spirito d'impresa è ora più attivo. L'uomo sta formando piani che richiederanno anni per svilupparsi; e quei progetti costituiscono gli oggetti della sua esistenza, il centro

Salmi 102:1 Salmi 102:13 mostrano che il salmo fu scritto quando Sion era in rovina e il tempo della sua restaurazione era vicino. La tristezza sparata con la speranza, come una nuvola con la luce del sole, è l'umore del cantante. La pressione dei dolori attuali indica il tempo dell'esilio; il lampo di questi, con l'attesa che l'ora della loro cessazione sia quasi suonata, indica la fine di quel periodo. C'è un consenso generale di opinione su questo, anche se Baethgen è esitante ad adottare la data dei Maccabei, e Cheyne preferisce il tempo di Neemia, principalmente perché i riferimenti alle "pietre" e alla "polvere" gli ricordano "il giro solitario di Neemia intorno le mura bruciate" e "la presa in giro di Sanballat degli ebrei per aver tentato di far rivivere le pietre da cumuli di spazz

Ho detto: O mio Dio, non portarmi via in mezzo ai miei giorni: i tuoi anni _sono di_ generazione in generazione. Ho detto, o mio Dio - Questo e i seguenti versi sembrano essere la forma di preghiera che i prigionieri usavano in precedenza per la loro liberazione. I tuoi anni sono attraverso tutte le generazioni - Questo era un argomento frequente usato per indurre Dio ad ascoltare la preghiera. Siamo fragili e morenti; tu sei eterno: liberaci e noi ti glorificheremo....

_Ho detto: O mio Dio, non portarmi via in mezzo ai miei giorni: i tuoi anni [sono] di generazione in generazione._ ver. 24. _Non portarmi via in mezzo ai miei giorni_ ] Ebr. Fammi non ascendere, _Serus in coelum redeam. _Vorrei vivere abbastanza per vedere quei giorni d'oro della redenzione. Abramo desiderava vedere il giorno di Cristo, Giovanni 8:56 ; Simeone lo fece, e poi cantò a squarciagola. Tutti i santi dopo la prigionia cercarono consolazione d'Israele. _I tuoi anni sono di generazione in generazione_ ] E questo è il conforto dei tuoi poveri alleati, che sicuramente parteciperanno di tutti i tuoi beni....

_QUESTO SARÀ SCRITTO PER LA GENERAZIONE FUTURA: E IL POPOLO CHE SARÀ CREATO LODERÀ L'ETERNO._ -La generazione futura loderà il Signore per aver sciolto i prigionieri gemiti: i popoli si raduneranno per servire il Signore a Gerusalemme ( Salmi 102:18 ). Essendo senza forza mi rifugio nel Dio eterno ( Salmi 102:23 ). Versetto 18. QUESTO SARÀ SCRITTO PER LA GENERAZIONE A VENIRE - ( Romani 15:4 .) "Questo" - vale a dire, la restaurazione di Sion - sarà consegnato per iscritto, per la registrazione del fatto ( Esodo 17:14 ;...

IL TEMPO DI AVERE PIETÀ DI SION Salmi 102:12 Dobbiamo ricordare che lo Spirito Santo si appropria delle parole conclusive di questo salmo come rivolte a nostro Signore. Vedi Ebrei 1:10 . Questo dà un nuovo punto a queste petizioni. I dolori del salmista, descritti nel paragrafo precedente, avevano la loro fonte nelle desolazioni di Sion piuttosto che nelle afflizioni personali; e quando l'anima sente tale oppressione, è segno che la liberazione è vicina. Finney, il grande evangelista, racconta di una donna che andò dal suo pastore così preoccupata per la morte che non poteva né mangiare né dormire. Lo pregò di nominare una riunione di inquirenti e, sebbene non ci fossero stati segni di una rinascita, scoppiò improvvisamente. Quando i cristiani hanno pietà delle pietre e della polv

_Sperando nella compassione di Dio._       23 Ha indebolito la mia forza lungo la via; ha accorciato i miei giorni. 24 Ho detto: O mio Dio, non portarmi via in mezzo ai miei giorni: i tuoi anni _sono di_ generazione in generazione. 25 Dai tempi antichi tu hai posto le fondamenta della terra: ei cieli _sono_ opera delle tue mani. 26 Essi periranno, ma tu resisterai: sì, tutti invecchieranno come un vestito; li cambierai come una veste, e saranno mutati; 27 ma tu _sei_ lo stesso, ei tuoi anni non avranno fine. 28 I figliuoli dei tuoi servi continueranno e la l

DENUNCIA DI UNO IN GRANDE DIFFICOLTÀ. Una preghiera dell'afflitto, uno in grande miseria e angoscia, quando è sopraffatto, Salmi 61:2 , ed effonde il suo lamento, come da un vaso capovolto, in un fiume pieno, davanti al Signore....

Questo è un canto di fede che trionfa sull'afflizione. Cominciando con una preghiera di liberazione, e una dichiarazione delle circostanze di sofferenza in cui si trovava allora, insieme a un riconoscimento di quelle sofferenze come castighi di Geova (vv. Sal 102:1-11), sale a un grande cantico di speranza nella coscienza dell'eternità di Dio, e la conseguente convinzione della restaurazione del suo stesso popolo al favore e alla benedizione (vv. Sal 102:12-22). Infine ritorna alla propria sofferenza, ma riconosce ancora quella sofferenza, come parte del processo divino, e acquista fiducia nel porla anche alla luce dell'eternità di Dio (vv. Sal 102,23-28). Mentre ci sono grandi bellezze nei dettagli della canzone, è questa atmosfera generale che crea il suo più grande valore per noi. Non c'è niente di più atto a rafforzare il cuore nella sofferenza, o ispirare lo spirito con il coraggio...