Salmi 125:1

SALMO 120-134 I Salmi dei Gradi Seguono quindici brevi salmi, chiamati canti di gradi o ascensioni. Con ogni probabilità erano usati da Israele che saliva a Gerusalemme tre volte l'anno per celebrare le feste del Signore: "Dove salgono le tribù, le tribù del Signore, una testimonianza per Israele, per rendere grazie al nome di il Signore." Sono davvero Salmi di "la salita" perché ci eleviamo sempre più in alto mentre li leggiamo. Profeticamente ci restituiscono i passi dalla prova e dalla sofferenza alla consumazione gloriosa. Poiché sono così semplici nel linguaggio e nella costruzione, non sono necessarie lunghe annotazioni. Salmi 120:1 inizia con angoscia, raffigurando di nuovo la sofferenza del giusto residuo devoto. In Salmi 121:1 è rivelato il Custode d'Israele, il Dio che cus

_Sion. Non si può dubitare che questo riguardi i prigionieri di Babilonia: ma ancora Davide potrebbe comporlo, come era un profeta; e qui si può anche descrivere la redenzione dell'umanità. (Berthier) --- I prigionieri pregano per il ritorno del resto dei loro fratelli. (Calma) --- Confortato. Ebraico, "sognare". (Calma) --- Non riuscivano a credere ai propri occhi, come San Pietro, Atti xii. 9. Questa gioia straordinaria è provata dalle anime devote, una volta liberate dal peccato._ _(Worthington) --- Le città greche che i romani dichiararono libere, difficilmente potevano credere di aver capito l'araldo. Majus gaudium fuit, &c. (Livio xxxiii.) --- Così furono colpiti gli ebrei. (Calmet) (Salmo XIII. 2) --- Caldeo, "eravamo come convalescenti", che si avvicina di più al senso della Settanta. (Berthier)_...

Salmi 125:1 I riferimenti alla topografia di Gerusalemme in Salmi 125:1 non richiedono assolutamente, sebbene raccomandino, la supposizione, già menzionata. che questo salmo completa una triade che copre l'esperienza dell'Israele restaurato dal tempo appena prima della sua liberazione fino al periodo del suo ritorno a Gerusalemme. La forza della città arroccata sulla sua penisola rocciosa, e circondata da alture guardiane, sarebbe stata tanto più impressionante agli occhi abituati alle pianure di Babilonia, dove l'unica difesa delle città era artificiale. Se si accetta questa ipotesi circa la data del salmo, le sue allusioni a una dominazione straniera ea membri tiepidi della comunità, in quanto distinti dai manifestanti operatori del male, rientrano nei fatti del periodo. La piccola banda

Una canzone di gradi. Coloro che confidano nell'Eterno _saranno_ come il monte di Sion, _che_ non può essere rimosso, _ma_ rimane in eterno. Coloro che confidano nel Signore - Ogni ebreo fedele che confida in Geova starà, in quegli attacchi aperti e segreti dei nemici di Dio e della verità, irremovibili come il monte Sion; e non deve essere mosso dal potere di alcun avversario....

Salmi 125:1 «Un canto di gradi. » Coloro che confidano nel Signore [saranno] come il monte Sion, [che] non può essere rimosso, [ma] rimane in eterno. ver. 1. _Coloro che confidano nel Signore saranno come il monte Sion_ ] Grande è la stabilità della felicità di un credente. I venti e le tempeste non muovono una montagna; un terremoto può, ma non facilmente, rimuoverlo. Quel mistico monte Sion, la Chiesa, _immota manet,_ è immobile; così è ogni suo membro, per la maggior parte della sua felicità....

_COLORO CHE CONFIDANO NELL'ETERNO SARANNO COME IL MONTE DI SION, CHE NON PUÒ ESSERE RIMOSSO, MA RIMANE IN ETERNO._ Questo 125esimo salmo forma una coppia con Salmi 126:1 . Salmi 125:1 può essere considerato l'introduzione ad entrambi. Ps 125.-La sicurezza dei credenti in Yahweh è come quella di Sion, che dimora per sempre: come le montagne circondano Gerusalemme, così Yahweh circonda il suo popolo: la verga pagana ora su Israele non sarà sempre così, affinché i giusti non siano tentati all'iniquità ( Salmi 125:1 ); preghiera dunque che Yahweh possa fare il bene al bene in Israele, mentre quelli che si sviano saranno abbandonati alla loro perversione ...

  LA FORTEZZA DEI CRISTIANI Salmi 124:1-8 ; Salmi 125:1-5 Ecco tre casi di pericolo sfuggito. Nei Salmi 124:3 c'è un'allusione a Korah e alla sua compagnia; vedere Numeri 16:32-33 . Perché siamo risparmiati quando altri sono stati sopraffatti da rapidi disastri? Nei Salmi 124:4 e 124:5 , al sorgere del mattino, vediamo le acque superbe che hanno rotto gli argini e stanno inondando le terre basse. Perché la _nostra_ casa è scappata? In Salmi 124:6 e Salmi 124:7 abbiamo la metafora dell'uccello intrappolato e come l'uccellino svolazzante, una volta liberato, salta nell'aria soleggiata, così _ci_ rallegriamo quando Dio ci libera. Ma perché dovremmo scappare quando così tanti non si sc

_La sicurezza del popolo di Dio._ Una canzone di gradi.       1 Coloro che confidano NELL'ETERNO _saranno_ come il monte di Sion, _che_ non può essere rimosso, _ma_ rimane in eterno. 2 Come i monti _sono_ intorno a Gerusalemme, così il SIGNORE _è_ intorno al suo popolo da ora in poi anche per sempre. 3 Poiché la verga degli empi non poggerà sulla sorte dei giusti; perché i giusti non tendano le mani all'iniquità.       Ecco tre promesse molto preziose fatte al popolo di Dio, che, sebbene siano destinate a garantire i

Coloro che confidano nel Signore saranno come il monte Sion, saldo come il monte della santa Chiesa di Dio, CHE NON PUÒ ESSERE RIMOSSA, MA DIMORA IN ETERNO, E le porte dell'inferno non possono prevalere contro di essa, Matteo 16:18 ....

I pellegrini intravedono per la prima volta la città verso la quale sono rivolti i loro volti. Il viaggio non è finito, ma da qualche punto di osservazione in lontananza si vede la casa del cuore. È fondato sulla roccia e si distingue in tutta la maestosità e la forza della sua sicura posizione. Intorno ci sono le montagne, che la proteggono dai suoi nemici. Su di esso c'è il trono di Dio, assicurando un governo che dia ai giusti la loro opportunità. È un'immagine ideale, ma vera quanto all'intenzione divina. Eppure non è del fatto materiale che i pellegrini cantano. Tutto ciò non è che un simbolo della sicurezza, della protezione e del governo delle persone fiduciose. Geova è il loro fondamento di roccia, la loro protezione onnicomprensiva, il loro Re intronizzato. In Lui è tutta la loro forza e fiducia, e sul sentiero, con la città vista da lontano, di Lui cantano. Il canto si fonde i...