Salmi 146:5

SALMO 144-150 IL CORO ALLELUIA I cinque Salmi con cui si chiude questo libro meraviglioso sono tutti Salmi di lode. La parola “lode” si trova in ebraico trentasette volte. Ciascuno di questi Salmi inizia e termina con un alleluia; ci sono dieci alleluia. Il primo è un alleluia che celebra se stesso, colui che è il Dio di Giacobbe. Preziosa visione di Colui che si compiace di chiamarsi “il Dio di Giacobbe”, il Dio che ama il peccatore e ha redento il suo popolo. Chi è lui? Il Creatore di tutto, dal quale e per il quale tutte le cose sono state fatte ( Salmi 146:6 ). Il Signore del giudizio e della redenzione; il Signore che scioglie i prigionieri, apre gli occhi ai ciechi, rialza quelli che sono piegati e regnerà per sempre. Hallelujah. Salmi 147:1 è l'alleluia per ciò che ha fatto pe

_Potenza. Dio il Figlio. I monarchi terreni sono costretti a dipendere dagli altri per l'esecuzione dei loro ordini. Ma Dio è infinito. (Calma) --- Numero. Conosce innumerevoli cose: (Worthington) o meglio, (Haydock) la saggezza divina non ha parti, Jeremias x. 6. (Berthier)_...

Salmi 146:1 LA lunghissima musica del Salterio si chiude con cinque salmi di Alleluia, in cui, con diapason sempre crescente, vengono risuonati tutti i temi di lode, fino al melodioso tuono del salmo finale, che invita tutto ciò che ha respiro a lodare Geova. È possibile che il numero di questi salmi si riferisca ai cinque libri in cui è diviso il Salterio. Questo è il primo dei cinque. È in gran parte colorato dalle canzoni precedenti, ma pulsa ancora di nuove emozioni. Il suo tema è la benedizione della fiducia in Geova, come mostrato dal suo carattere e dalle sue opere. Si occupa meno delle prerogative speciali di Israele rispetto ai suoi compagni, mentre tuttavia rivendica il Governante universalmente benefico come Dio di Israele. Il cuore pieno di ringraziamento del cantante deve prima riversarsi in voti di lode perpetua, prima che inizi a corteggiare gli altri alla f

Felice _è colui_ che _hath_ il Dio di Giacobbe per il suo aiuto, la cui speranza _è_ nel Signore suo Dio: Felice è colui che ha il Dio di Giacobbe per il suo aiuto - Mentre colui che confida nell'uomo è miserabile, colui che confida in Dio è Felice. Nel figlio dell'uomo, בן אדם ben Adam, non c'è aiuto, תשועה teshuah, nessun principio salvifico. Ogni figlio di Adamo viene naturalmente al mondo senza questo, e deve continuare così finché il Signore non apra gli occhi dei ciechi, Salmi 146:8 ; ma una misura di luce è data da quella vera Luce che illumina ogni uomo che viene nel mondo. Questo figlio di Adamo ritorna alla sua terra, leadmatho, alla terra, da cui è stato tratto; questo si riferisce direttamente a Genesi 2:7 ;...

Felice [è] colui che [ha] in suo aiuto il Dio di Giacobbe, la cui speranza [è] nel Signore, suo Dio: ver. 5. _Felice è colui che ha il Dio di Giacobbe per il suo aiuto_ ] Poiché è il Re immortale, onnipotente, come Salmi 146:6 , e non meno disposto, poiché è un Dio in alleanza. _La cui speranza è nel Signore suo Dio_ ] Questa è davvero una speranza ben fondata, e tale da non trascinare dietro un uomo. Il lebbroso credette al potere di Cristo: "Signore, se vuoi, puoi purificarmi". Martha credette alla sua volontà di resuscitare il fratello morto, ma dubitava del suo potere; poiché era ormai da quattro giorni nella tomba. Colui che ha fiducia in entrambi è su un terreno sicuro, e davvero felice....

_FELICE È COLUI CHE HA PER AIUTO IL DIO DI GIACOBBE, LA CUI SPERANZA È NEL SIGNORE SUO DIO:_ Felice è colui che ha per aiuto il Dio di Giacobbe, invece di 'confidare nei principi, nei quali non c'è aiuto' ( Salmi 146:3 : cfr. Salmi 118:7 ; Salmi 144:15 ). Letteralmente, "in suo aiuto". Confronta Deuteronomio 33:26 , "il Dio di Jesurun cavalca il cielo in tuo aiuto". Il nome stesso di Dio qui х _'EEL_ ( H410 ), El] esprime forza, in contrapposizione all'impotenza umana....

  IL SIGNORE AMA I GIUSTI Salmi 146:1-10 Questo e i quattro salmi seguenti sono i Salmi "Alleluia". Ognuno inizia con quella parola. Probabilmente furono composti per l'uso nel secondo Tempio. Nella Settanta questo salmo è attribuito a Zaccaria e Aggeo. La chiave è Salmi 146:5 , che è l'ultimo dei ventisei "Beati" nel Salterio. Cosa può portare più beatitudine nella vita del riconoscimento di Geova come _Aiuto_ e _Speranza?_ Salmi 146:6-10 sottolinea il tempo presente in un modo che ci ricorda le parole di nostro Signore: "Il Padre mio ha operato finora". È vero che con gli oppressi e i prigionieri in circostanze di ferro, i ciechi e i piegati, lo straniero, l'orfano e il vedovo, le promesse sembrano non mantenute. Ciò, tuttavia, è probabilmente dovuto all'incapacità della Chiesa di Dio e di se stessi di rendersi conto che il Re

_Incoraggiamento a confidare in Dio._       5 Felice _è colui_ che _ha_ per aiuto il Dio di Giacobbe, la cui speranza _è_ nel SIGNORE, suo Dio: 6 che ha fatto il cielo e la terra, il mare e quanto _è in_ esso _;_ che custodisce la verità per sempre; 7 che esegue giudizio per gli oppressi: che dà da mangiare all'affamato. The L ORD looseth i prigionieri: 8 The L ORD aperse _gli occhi dei_ ciechi: L ORD li risuscita che è caduto: L ORD ama i giusti: 9 The L ORDpreserva gli stranieri; soccorre l'orfano e

UN ALLELUIA AL VERO SOCCORSO. Questo salmo, di cui non si conosce l'autore, è il primo dei cinque Salmi Alleluia con cui si chiude il salterio, un invito a lodare il Signore per l'esercizio misericordioso e fedele della sua potenza, soprattutto negli atti di benevolenza verso i bisognosi....

Veniamo ora ai salmi finali dell'adorazione, ognuno dei quali si apre e si chiude con il grande richiamo alla lode. “Alleluia, loda il Signore”. Il tema di questa prima è quello della sufficienza di Dio come Aiuto del suo popolo. Si apre con la nota personale di determinazione a lodare (vv. Sal 146,1-2). Sullo sfondo viene dichiarata l'incapacità dell'uomo di aiutare. Non ci si deve fidare di lui, perché "il suo respiro esce". In contrasto con questa impotenza si celebra la forza di Geova manifestata nella creazione e il mantenimento dell'ordine (v. Sal 146,6), Come esercitato a favore dei bisognosi e degli oppressi (vv. Sal 146,7-9). Nota le descrizioni delle persone che Geova aiuta. “Gli oppressi... gli affamati... i prigionieri... i ciechi... quelli che si sono inchinati... i giusti... gli stranieri... gli orfani e le vedove”. Quindi nota come l'attività divina soddisfa esattamente...