Salmi 149:9

SALMO 144-150 IL CORO ALLELUIA I cinque Salmi con cui si chiude questo libro meraviglioso sono tutti Salmi di lode. La parola “lode” si trova in ebraico trentasette volte. Ciascuno di questi Salmi inizia e termina con un alleluia; ci sono dieci alleluia. Il primo è un alleluia che celebra se stesso, colui che è il Dio di Giacobbe. Preziosa visione di Colui che si compiace di chiamarsi “il Dio di Giacobbe”, il Dio che ama il peccatore e ha redento il suo popolo. Chi è lui? Il Creatore di tutto, dal quale e per il quale tutte le cose sono state fatte ( Salmi 146:6 ). Il Signore del giudizio e della redenzione; il Signore che scioglie i prigionieri, apre gli occhi ai ciechi, rialza quelli che sono piegati e regnerà per sempre. Hallelujah. Salmi 147:1 è l'alleluia per ciò che ha fatto pe

_Scritto. Nei decreti di Dio. (Worthington) (Giobbe xxxi. 35. e Daniele vii. 10.) (Calmet) --- Questo potere giudiziario fa parte della gloria dei santi. (Worthington) (1 Corinzi VI. 2., e Sapienza iii. 7.) (Haydock) --- Tutti giudicheranno i malvagi che hanno imitato il disinteresse degli apostoli. (calma)_...

Salmi 149:9 I. I santi sono descritti in questo Salmo come mansueti. La via per la gloria più alta è essere molto silenziosi e umili. "Il Signore si compiace del suo popolo; abbellirà i mansueti con la salvezza". II. I versi successivi continuano a descrivere più esattamente la bellezza e lo splendore della meravigliosa salvezza dei santi. Devono essere riempiti di ogni gioia e gloria, ma come? Non, come gli onorati di questo mondo, con gran chiasso e spettacolo di cose esteriori; ma gioiranno e "cantano ad alta voce sui loro letti". Sembra dire che un grande privilegio dei santi, uno dei principali modi in cui Dio Onnipotente li prepara per le grandi opere che ha per loro da fare, è quello di mettere buoni pensieri e buone parole nelle loro menti in silenzio e segreto , quando sono soli e disoccupati, o sdraiati svegli sui loro letti. III. Nel resto del Salmo abb

Salmi 149:1 NEL salmo precedente la restaurazione di Israele era collegata al riconoscimento da parte di tutte le creature e specialmente dei re della terra e del loro popolo della gloria di Geova. Questo salmo presenta il pensiero opposto, che l'Israele restaurato diventa l'esecutore dei giudizi su coloro che non si uniranno alla lode che risuona da Israele affinché possa essere raggiunto da tutti. I due salmi sono quindi strettamente collegati. Le circostanze della Restaurazione concordano con il tono di entrambi, come degli altri membri di questo gruppo di chiusura. I felici destinatari della nuova misericordia sono, come in Salmi 96:1 ; Salmi 98:1 , chiamato a irrompere in nuovi canti. L'inverno fa tacere gli uc

Per eseguire su di loro il giudizio scritto: questo onore hanno tutti i suoi santi. Lodate il Signore. Per eseguire su di loro il giudizio scritto - In Deuteronomio 7:1 , ecc., Dio promette al suo popolo la vittoria completa su tutti i suoi nemici e sui pagani. Dio promette ripetutamente tali vittorie al suo popolo fedele; e questo è, propriamente parlando, il giudizio scritto, cioè predetto. Questo onore ha tutti i suoi santi - Saranno tutti sostenuti, difesi e salvati dal Signore. Israele aveva questo onore e tali vittorie sui suoi nemici, mentre continuava a essere fedele al suo Dio. Quando ricaddero nell'iniquità, i loro nemici prevalsero su di loro; furono sconfitti, la loro città presa, il loro tempio bruciato al suolo, più di un milione di loro trucidati, e il resto condotto in cattività; e, sparsi per il mondo, continuano fino ai giorni nostri senza re, né tempio, né vera

Per eseguire su di loro il giudizio scritto: questo onore hanno tutti i suoi santi. Lodate il SIGNORE. ver. 9. _Per eseguire su di loro il giudizio scritto_ ] Gli ebrei pensavano di poter uccidere qualsiasi idolatra; e ora uccidere un cristiano è da loro considerato un'opera meritoria. Gli empi possono eccedere il loro incarico, Zaccaria 1:15 . Così possano i santi. Davide fu troppo crudele con gli Ammoniti, 2 Samuele 12:31 , Teodosio con i Tessalonicesi. Qui, quindi, si limitano alla parola "scritto". _Questo onore hanno tutti i suoi santi_ ] Come avendo ottenuto come fede preziosa, 2 Pietro 1:1 ....

_PER ESEGUIRE SU DI LORO IL GIUDIZIO SCRITTO: QUESTO ONORE HANNO TUTTI I SUOI SANTI. LODATE IL SIGNORE._ Per eseguire su di loro il giudizio scritto - in Deuteronomio 32:41 ; Deuteronomio 32:43 . Confronta anche la profezia di Enoc, Giuda 1:14 , dove, come qui, i santi sono associati al Signore nell'"eseguire il giudizio". QUESTO ONORE HANNO TUTTI I SUOI SANTI - parallelamente a Salmi 148:14 , "la lode di tutti i suoi santi". "Questo onore" - vale a dire, l'onore di condividere con il Signore nel giudicare il mondo ...

I CANTI DI LODE DEL POPOLO DI DIO Salmi 149:1-9 ; Salmi 150:1-6 Israele è stata costituita in una nazione e liberata da Babilonia, affinché i suoi cantori guidassero le lodi dell'umanità, ei suoi insegnanti forniscono le metafore e le frasi per l'educazione religiosa del mondo. "Questo popolo l'ho fatto per me", disse l'Altissimo, "affinché manifesti la mia lode". Non è anche nostro dovere cristiano essere gioiosi nel nostro Re? La nostra vita religiosa non ha abbastanza estasi e letizia in sé per attirare il mondo, che è abbastanza triste sotto la sua allegria esteriore. Salmi 150:1-6 Un degno vicino al Salterio. Dieci volte risuona il richiamo alla lode e dieci è il numero della perfezione. Pensa alle lacrime e ai gemiti, agli interrogativi e alle perplessità, alla debole fede e all'aspirazione delusa, che ha

_Israele ammonito a lodare Dio._       6 _Lasciate_ le alte _lodi_ di Dio _siano_ nella loro bocca, e una spada a due tagli in mano; 7 Per fare vendetta sui pagani _e_ punizioni sul popolo; 8 Per legare i loro re con catene e i loro nobili con ceppi di ferro; 9 Per eseguire su di loro il giudizio scritto: questo onore hanno tutti i suoi santi. Lodate il SIGNORE .       L'Israele di Dio è qui rappresentato trionfante sui suoi nemici, che è sia materia della loro lode (che diano a Dio la gloria di quei trionfi) sia ricompensa della loro lod

ALLELUIA AL DIO DELLA VITTORIA. Un canto di lode che esorta particolarmente il popolo eletto, i veri credenti, a lodare Dio per i favori del passato, così come per le vittorie future, che la sua promessa assicura loro....