Salmi 54:2

Salmi 54 La Preghiera dei Divini _1. La preghiera per la salvezza ( Salmi 54:1 )_ 2. La certezza della fede ( Salmi 54:4 ) Durante quell'ultima apostasia, quando l'uomo del peccato sarà rivelato, i santi tra gli ebrei subiranno persecuzioni, come rivela altrove la Parola profetica. Ecco un altro resoconto profetico delle loro preghiere, con una credente anticipazione della liberazione....

Salmi 54:1 IL tono e il linguaggio di questo salmo non hanno nulla di speciale. La situazione del salmista è quella familiare di essere circondato da nemici. Il suo stato d'animo è quello familiare dello scoraggiamento alla vista dei pericoli circostanti, che passa dalla petizione alla fiducia e al trionfo. Non c'è nulla nel salmo in contrasto con l'esattezza della soprascritta, che lo attribuisce a Davide, quando gli uomini di Zif lo avrebbero tradito a Saul. Le prove interne non sono sufficienti per fissarne la data, se quella tradizionale viene scartata. Ma non sembra necessario considerare il cantante come la nazione personificata, sebbene in questo caso vi siano meno obiezioni a tale teoria che in alcuni salmi con una individualità più marcata e un'espressione più fervente di emozione personale, a cui si propone di applicarla . La struttura è semplice, come il pensiero e

Ascolta la mia preghiera, o Dio; presta orecchio alle parole della mia bocca. Ascolta la mia preghiera - Nelle sue difficoltà ha fatto ricorso a Dio; poiché da lui solo, per le ragioni sopra addotte, deve procedere la sua liberazione....

Ascolta la mia preghiera, o Dio; porgi orecchio alle parole della mia bocca. ver. 2. _Ascolta la mia preghiera, o Dio_ ] Egli corre a Dio con la preghiera più fervente, per nostro esempio e istruzione in un caso simile; poiché dobbiamo prepararci per prove simili, _nec de cruce disputandum est otiose et velut in umbra, ecc._...

_ASCOLTA LA MIA PREGHIERA, O DIO; PRESTA ORECCHIO ALLE PAROLE DELLA MIA BOCCA._ Nessun commento JFB su questo verso....

SOLO I PECCATORI TUTTO DIO PUÒ AIUTARE Salmi 53:1 ; Salmi 54:1 Che Salmi 53:1 debba essere una ripetizione di Salmi 14:1 , con pochissime variazioni, suggerisce, come fa il “in verità, in verità” di Cristo, che le verità contenute in queste parole sono degne di particolare attenzione. Forniscono all'Apostolo, in Romani 3:1 , la sua fraseologia per descrivere lo stato degli empi davanti all'occhio indagatore dell'Onniscienza. Abbiamo qui una fotografia del cuore umano. Ebreo e Gentile sono simili nella loro struttura più intima. Non c'è niente d

_Denunce, contestazioni._ Al capo dei musicisti di Neginoth, Maschil. _Un salmo_ di Davide, quando gli Zifim vennero e dissero a Saul: Davide non si nasconde con noi?       1 Salvami, o Dio, per il tuo nome e giudicami per la tua forza. 2 Ascolta la mia preghiera, o Dio; presta orecchio alle parole della mia bocca. 3 Poiché gli stranieri sono insorti contro di me e gli oppressori cercano la mia anima: non hanno posto Dio davanti a loro. Sela.       Possiamo osservare qui, 1. La grande angoscia in cui Davide si trovava ora, di cui il titolo dà

PREGHIERA E CONSOLAZIONE AL TEMPO DELLA PERSECUZIONE. Al capo dei musicisti di Neginoth, la musica da suonare sugli strumenti a corda come il salmo veniva resa nel servizio liturgico, Maschil, un poema didattico, un salmo di David, quando gli Ziphim, gli abitanti del deserto di Ziph nel sud parte di Giuda, venne e disse a Saul: Non si nasconde forse Davide con noi? Questo avvenimento, narrato 1 Samuele 23:19 ; 1 Samuele 26:1 , ha provocato la scrittura di questo inno, una preghiera per la liberazione....

Il peso del salmo è espresso nei primi due versetti. La sua ragione è descritta nel versetto Salmi 54:3 , mentre la certezza è il canto di ciò che resta. Prendendo prima la seconda e la terza sezione, trattano del dolore dell'anima e del soccorso che viene da Dio. Il dolore è dovuto all'opposizione e alla persecuzione degli empi. La descrizione di ciò è preceduta dalla preghiera che invoca la salvezza nel nome di Dio e il giudizio nella sua potenza. Nessun tocco di disperazione è manifesto. Di fronte agli stranieri insorto contro il salmista, pone Dio, che è il suo Soccorritore. Contro gli uomini violenti che cercano la sua anima, pone il Signore, che sostiene l'anima. Il problema è la perfetta fiducia che Dio ricompenserà il male e distruggerà il nemico. Già, sebbene forse ancora in mezzo al pericolo, canta il canto della liberazione, come se fosse già realizzato. La frase centrale d

I nemici di Cristo erano sia amici che estranei. Quando venne tra i suoi, i suoi non lo accolsero; e, come si espressero gli apostoli, Erode e Ponzio Pilato, con le genti e il popolo, si radunarono contro il santo Bambino di Dio, Gesù. Giovanni 1:11 ; Atti degli Apostoli 4:27 ....