Zaccaria 4:2

CAPITOLO 4 _1. La quinta visione notturna ( Zaccaria 4:1 )_ 2. Risposte alle domande del profeta ( Zaccaria 4:11 ) Zaccaria 4:1 . C'è stato un riposo per il profeta tra la quarta e la quinta visione notturna. Era caduto in un sonno profondo. Potrebbe essere stato sopraffatto dalle visioni grandiose e importanti, e ora è svegliato dall'angelo con la domanda: "Cosa vedi?" La nuova visione è molto sorprendente. Un candelabro d'oro appare davanti al veggente. In alto si vede un ricevitore dell'olio, dal quale l'olio scorre alle sette lampade del candelabro attraverso sette tubi. Due ulivi stanno accanto al candelabro e appendono i loro rami carichi di frutti sopra la coppa d'oro, riemp

LA QUINTA VISIONE - IL CANDELABRO (vv. 1-14) La visione successiva richiede che Zaccaria sia svegliato dall'angelo che gli ha parlato. La nostra inclinazione naturale non discernerebbe la verità di una visione come questa: siamo naturalmente insensibili riguardo a queste cose e abbiamo bisogno di un risveglio dal potere divino. L'essenza della visione è espressa nel versetto 6: "Non per potenza, né per potenza, ma per il mio Spirito, dice il Signore degli eserciti", e 1 Corinzi 2:14 ci ricorda: "L'uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio, perché sono stoltezza per lui; né può conoscerli, perché sono spiritualmente discernibili». Anche noi abbiamo bisogno di un risveglio da parte di un potere esterno a noi stessi, se vogliamo comprendere le cose che Dio ci ha donato gratuitamente. Deve essere per rivelazione divina. L'angelo chiede cosa vede Zaccaria,

_Un candeliere, ecc. Il tempio di Dio che era allora in costruzione; e, in senso più sublime, la Chiesa di Cristo. (Challoner) --- Alcuni, con gli ebrei, applicano questo alla sinagoga: ma i più lo spiegano della Chiesa, la lampada che denota Cristo, e le sette luci tutti i suoi pastori; le due olive, Enoch ed Elias, Apocalypse xi. (Worthington) --- L'angelo spiega l'ultimo di Gesù e Zorobabel, ver._ _14. Le luci sono le stesse con gli angeli, (ver. 10) e gli occhi, (cap. iii. 9.) sottomessi a questi grandi uomini. Forse nessun candeliere di questa descrizione è mai esistito, anche se per alcuni aspetti allude a quello di Mosè, Esodo xxxvii. (Calma) --- Lampada. Gullah ebraico , (Haydock) un recipiente rotondo per l'olio. (Menochius) --- Era riempito dai due ulivi e riforniva le sette luci da tubi. (Fienile)_...

Zaccaria 4:1 Il candelabro e gli ulivi. I. Presso il candelabro era simboleggiata la comunità israelitica, la nazione dell'antica alleanza, il popolo della teocrazia. Ma Israele stesso era un simbolo e un tipo; era la manifestazione visibile di quella invisibile comunità spirituale, la Chiesa del Dio vivente, che abbraccia i fedeli di ogni epoca e luogo. È rappresentato come fatto del più prezioso dei metalli, l'oro puro, per indicare il valore e l'eccellenza di ciò che Dio ha scelto per Sé come suo speciale tesoro; ed è rappresentato come avente sette lampade, per indicare che la Chiesa è un corpo luminoso, avente luce in sé, e che appare come il luminare da cui procede la luce al mondo. II. La luce che possiede la Chiesa non è da se stessa; è luce comunicata e sostenuta da influenze dall'alto. Quindi nella visione che vide Zaccaria le lampade erano rifornite d'olio, non

LE VISIONI DI ZECHARIAH Zaccaria 1:7 ; Zaccaria 2:1 ; Zaccaria 3:1 ; Zaccaria 4:1 ; Zaccaria 5:1 ; Zaccaria 6:1 LE Visioni di Zaccaria non mancano di quelle grandi e semplici visioni della religione che abbiamo appena visto essere il fascino delle sue altre profezie. Infatti è tra le Visioni che troviamo la più spirituale di tutte le sue espressioni: "Non per forza, e non per forza, ma per il Mio Spirito, dice l'Eterno degli eserciti". Le Visioni

E mi disse: Che cosa vedi? E dissi: Ho guardato, ed ecco un candelabro tutto _d'_ oro, con una coppa in cima, e le sue sette lampade su di essa, e sette tubi per le sette lampade che _sono_ sulla sommità: un candelabro tutto di oro - Questo candelabro è formato in una certa misura dopo quello del santuario, Esodo 25:31 , Esodo 25:32 : ma in quello del santuario non c'era ciotola, né sette tubi, né sette lampade, né i due ulivi. I due ulivi dovevano rifornire di olio la ciotola; la coppa doveva comunicare l'olio alle sette canne; e le sette canne dovevano alimentare le sette lampade. In generale, il candelabro, la sua coppa, le pipe, le lampade e gli ulivi, sono emblemi del puro servizio di Dio e della grazia e della salvezza di cui godere i suoi veri adoratori. Il candeliere può, però, rappresenta

E mi disse: Che cosa vedi? E ho detto: Ho guardato, ed ecco un candeliere tutto d'oro, con una coppa in cima, e le sue sette lampade su di essa, e sette canne per le sette lampade, che [sono] in cima ad essa: ver. 2. _Cosa vedi? _] La vista era già in vista; ma il profeta non l'aveva visto, né notato, se l'angelo non l'avesse incitato a farlo. Se il Signore non ci dona la vista oltre che la luce, se non illumina anche l'organo e l'oggetto, se non risplende nei nostri cuori per donarci la luce della conoscenza di se stesso nel volto di Gesù Cristo, 2 Corinzi 4:5 , vedendo vedremo, ma non percepiremo; con Agar non saremo in grado di discernere la fontana che è proprio davanti a noi. _Ho guardato_ ] Osservato attentamente la vista. Si prevede _ut acti agamus; _che avendo un talento di grazia noi commerciamo con esso; che la nostra volontà, che dapprima era solo passiv

_E MI DISSE: CHE COSA VEDI? E DISSI: HO GUARDATO, ED ECCO UN CANDELABRO TUTTO D'ORO, CON UNA COPPA IN CIMA, E LE SUE SETTE LAMPADE SU DI ESSA, E SETTE TUBI PER LE SETTE LAMPADE CHE SONO SULLA SUA SOMMITÀ:_ Ecco, un candeliere - o lampadario a sette luci: preso in prestito dal candeliere del tabernacolo mosaico (Ez. 25:31 , ecc.), che simboleggia la teocrazia ebraica, e in definitiva la Chiesa, di cui la parte ebraica sarà il capo : il portatore di luce (così l'originale [foosteeres] è di "luci", Filippesi 2:15 , "fra i quali risplendete come luci nel mondo;" cfr Matteo 5:14 ; Matteo 5:16 ) al mondo . TUTTO D'ORO - tutto puro nella dottrina e nella pratica, prezioso e indistruttibile; ques

"NON PER FORZA NÉ PER POTENZA" Zaccaria 4:1-14 Zorobabele aveva vacillato nella grande opera di ricostruzione e si era praticamente perso d'animo. Qui è incoraggiato a rinnovare i suoi sforzi e perseverare fino alla pietra più alta. Potrebbe essere debole e flessibile come uno stoppino, ma nessuna delle sue deficienze potrebbe impedirgli di portare a termine il suo lavoro vitale, se solo il suo spirito fosse acceso dal fuoco divino e alimentato dalla grazia dello Spirito Santo....

    _La visione del candelabro d'oro; La costruzione del tempio incoraggiata._ a.C. 520.         1 E l'angelo che parlava con me venne di nuovo e mi svegliò, come un uomo che si sveglia dal sonno, 2 e mi disse: Che cosa vedi? E io dissi: Ho guardato, ed ecco un candelabro tutto _d'_ oro, con una coppa in cima, e le sue sette lampade su di essa, e sette tubi per le sette lampade che _sono_ sulla sua sommità: 3 e due ulivi gli alberi l'uno a destra _lato_ del vaso, e l'altra sul fianco _laterale_ della stessa.   4 Allora io risposi e parlai all'angelo che parlava con me, dicendo: Che cosa _sono_ questi, mio ​​signore? 5 Allora l'angelo che parlava con me rispose e mi disse: Non sai tu che cosa sono? E io ho detto: No, mio ​​signore. 6 Allora egli, rispondendo, mi parlò, dicendo: Questa _è_ la parola dell'Eterno