Josué 17:15

_Y JOSUÉ LES RESPONDIÓ: SI SOIS UN PUEBLO GRANDE, SUBID A LA REGIÓN BOSCOSA, Y CORTAD PARA VOSOTROS ALLÍ EN LA TIERRA DE LOS FEREZEOS Y DE LOS GIGANTES, SI EL MONTE EFRAÍN OS ES DEMASIADO ANGOSTO._ CORTA PARA TI ALLÍ, х _UWBEEREE'TAA_ ( H1254 ) _LªKAA_ (H3807a) _SHAAM_ ( H8033 )] - y corta; es decir, hazte un lugar allí (Keil). (El verbo se usa en el mismo sentido: cortar; es decir, haz para ti mismo, Josué 17:18 ). LA TIERRA DE LOS FEREZEOS , х _HA-PªRIZIY_ ( H6522 )] - los campesinos, habitantes de aldeas abiertas y sin murallas (cf. 1 Samuel 6:18 ). Y DE LOS GIGANTES, х wªhaa-Rªpaa'iym

14-18 Joshua, como persona pública, no tenía más en cuenta a su propia tribu que a cualquier otra, pero gobernaría sin favor ni afecto; en donde ha dejado un buen ejemplo a todos en fideicomisos públicos. Joshua les dice que lo que les correspondía sería suficiente para ellos, si solo trabajaran y pelearan. Los hombres se excusan del trabajo por cualquier pretensión; y nada sirve mejor para el propósito que tener relaciones ricas y poderosas, capaces de mantenerlos; y son propensos a desear una disposición parcial e infiel de lo que se confía a aquellos que creen que pueden brindar tal ayuda. Pero hay más amabilidad real al señalar las ventajas a su alcance y al alentar a los hombres a aprovecharlas al máximo, que al otorgar indulgencias a la pereza y la extravagancia. La verdadera religión no da rostro a estos males. La regla es: No comerán quién no va a trabajar; y muchos de nuestros ...

Versículo Josué 17:15 . _SI ERES UN PUEBLO GRANDE._ Josué los toma por su propia palabra; dijeron, Josué 17:14 , que eran un pueblo grande; entonces dijo: _Si eres un pueblo grande_ o , _dado que eres un _ _pueblo grande, ve a la región boscosa y despeja por ti mismo_ . Josué no cambiaría la decisión del sorteo; pero como había mucha tierra boscosa, les dio permiso para desmontar todo lo que consideraran necesario para extenderse hasta donde quisieran....

Josué mismo era de la tribu de Efraín, pero lejos de apoyar las demandas de sus parientes, los reprende y los llama a cumplir sus grandes palabras con las correspondientes obras de valor. Les pide que limpien el país de sus bosques y así dejen espacio para asentar a su gente. El “país boscoso” significa probablemente la cordillera que corre a lo largo de la frontera norte de Manasés, y que conecta las montañas de Gilboa con el Carmelo. El monte Efraín, (un nombre quizás usado por anticipación) llamado "la colina" , y "la montaña de Israel" , es la parte oriental del territorio de Efraín y Manasés que se extiende hacia el Jordán. Este era un distrito montañoso, aunque de ninguna manera estéril....

EXPOSICIÓN Josué 17:1 También hubo mucho. La traducción preferible es, "y la suerte de la tribu de Manasés —porque él era el primogénito de José— fue (o cayó) a Maquir el hijo de Manasés. Es decir, la posesión apropiada de la tribu de Manasés cayó a Machir y sus descendientes solamente, debido a su espíritu guerrero, y posiblemente también a causa de su número. Eran suficientes para ocupar la tierra de Galaad y Basán, por extenso y poderoso que fuera, mientras que el resto de la tribu participaba en la herencia hacia el oeste de Jordania (ver también Josué 13:29-6). Porque él era el primogénito de José. Ha habido mucha discusión sobre por qué se introdujeron estas palabras. Es probable que pretendan ser una explicación de la existencia de Efraín y Manasés como tribus separadas, o posiblemente esto se in

Y JOSHUA LES RESPONDIÓ ,. Retortando su propio argumento sobre ellos: SI ERES UN GRAN PUEBLO ; que no niega, como lo fueron para números y poder: [LUEGO] ENTRE EN LA MADERA [PAÍS] ; que estaba cerca de ellos, y dentro de sus fronteras, y yacía en las colinas y las montañas, quizás las montañas de Gilboa, y por lo tanto son ofertas para subir: Y REDUCE A TI MISMO ; Cortar los árboles de la madera, despejar el suelo de ellos, y así hacerlo habitable, y por eso significa ampliar los lugares de su habitación: EN LA TIERRA DE LOS PERIZUS, Y DE LOS GIGANTES ; o rephaim; Los primeros de estos fueron una de las siete naciones de los cananeos, quienes de su nombre parecen haber dormido no en las ciudades, y las ciudades amuralladas, sino en pueblos, y casas dispersas, en lugares desérticos, y entre los bosques, donde también Los gigantes se habían retirado y habitaban después de...

GIGANTES O Rephaims....

Pasemos ahora a Josué, capítulo diecisiete, al comenzar nuestro estudio esta noche. A medida que avanzamos en el capítulo diecisiete, encontramos que la tierra ha continuado siendo dividida por Josué, y la porción que se le daría a la mitad de la tribu de Manasés. Ahora Manasés tomó parte de su heredad al otro lado del río Jordán, la mitad de una tribu. Y luego la otra mitad fue para asentarse en la ribera occidental en lo que actualmente es la ribera occidental en la tierra de Israel. Parte de eso pertenecía a Manasés en el momento de la división de la tierra. Cuando llegamos al versículo doce, leemos nuevamente sobre el fracaso de los hijos de Israel en expulsar completamente al enemigo. Sin embargo, los hijos de Manasés no pudieron expulsar a los habitantes de aquellas ciudades; pero los cananeos morarían en la tierra. Sin embargo, aconteció que cuando los hijos de Israel se fortal...

5. LA PORCIÓN DE MANASÉS CAPITULO 17 _1. Sus nombres ( Josué 17:1 )_ 2. Su frontera ( Josué 17:7 ) 3. La denuncia y la respuesta ( Josué 17:14 ) La mitad de la tribu de Manasés tenía su herencia al otro lado del Jordán, habiéndose unido a Rubén y Gad. El resto de Manasés ahora se nombra según sus familias. Estos son: Abiezer, Helek, Asriel, Siquem, Hefer y Semida, el hijo de Hefer, Zelofehad, no tuvo hijos (ver Números 27:1 ); los nombres de las cinco hijas se dan aquí nuevamente. Ahora reclaman la herencia que el Señor les había dado. Ellos también exhiben el valor de la fe. Que también podamos reclama

CAPITULO XXV. LA HERENCIA DE JOSÉ. Joshua Chs. 16, 17. AL LADO de Judá, la tribu más importante fue José; es decir, la doble tribu a la que sus dos hijos dieron nombre, Efraín y Manasés. En reconocimiento perpetuo del servicio prestado por José a la familia, manteniéndolos con vida en la hambruna, Jacob ordenó que sus dos hijos tuvieran el mismo rango que sus tíos como fundadores de tribus ( Génesis 48:5 ). También fue ordenado proféticamente por Jacob que Efraín, el hijo menor, ocuparía el puesto antes que Manasés ( Génesis 48:19 ). El privilegio de la doble porción, sin embargo, permaneció para Manasés como el hijo mayor. Por lo tanto, además de su suerte en Galaad y Basán, también tenía una parte en Palestina occidental. Pero Efraín era, por lo demás, la tribu más importante