Josué 17:12

_SIN EMBARGO, LOS HIJOS DE MANASÉS NO PUDIERON EXPULSAR A LOS HABITANTES DE AQUELLAS CIUDADES; PERO LOS CANANEOS MORARÍAN EN ESA TIERRA._ Manasés no pudo expulsar a los habitantes de aquellas ciudades. La indolencia, el amor a la comodidad, tal vez una humanidad equivocada, surgida de un desprecio u olvido del mandato divino, una disminución del principio de fe y celo en el servicio de Dios, fueron las causas de su fracaso....

7-13 Hubo una gran comunicación entre Manasés y Efraín. Aunque cada tribu tenía su herencia, aun así debían mezclarse entre sí, para hacer buenos oficios entre sí, como lo hicieron aquellos que, aunque de tribus diferentes, eran todos un Israel, y estaban obligados a amar como hermanos. Pero sufrieron que los cananeos vivieran entre ellos, contra el mandato de Dios, para servir a sus propios fines....

Versículo Josué 17:12 . _NO SE PUDO EXPULSAR._ No tuvieron _gracia_ ni _valor_ para ir contra sus enemigos, y prefirieron compartir sus territorios con los que la justicia de Dios había proscrito, que esforzarse en expulsarlos. Pero algunos comentaristas dan un giro diferente a esta expresión, y traducen el pasaje así: _Pero los hijos de Manasés no pudieron_ (decidir) _destruir aquellas ciudades, sino que los cananeos consintieron en _ _morar en la tierra_ . Y como estaban dispuestos a pagar tributo, y los demás decidieron tolerarlos en esos términos, acordaron habitar juntos: pero este pago de tributo parece no haber tenido lugar hasta algún tiempo después, _cuando los hijos de Israel se _ _fortalecieron_....

EXPOSICIÓN Josué 17:1 También hubo mucho. La traducción preferible es, "y la suerte de la tribu de Manasés —porque él era el primogénito de José— fue (o cayó) a Maquir el hijo de Manasés. Es decir, la posesión apropiada de la tribu de Manasés cayó a Machir y sus descendientes solamente, debido a su espíritu guerrero, y posiblemente también a causa de su número. Eran suficientes para ocupar la tierra de Galaad y Basán, por extenso y poderoso que fuera, mientras que el resto de la tribu participaba en la herencia hacia el oeste de Jordania (ver también Josué 13:29-6). Porque él era el primogénito de José. Ha habido mucha discusión sobre por qué se introdujeron estas palabras. Es probable que pretendan ser una explicación de la existencia de Efraín y Manasés como tribus separadas, o posiblemente esto se in

SIN EMBARGO, LOS HIJOS DE MANASSEH NO PUDIERON EXPULSAR [LOS HABITANTES] DE ESTAS CIUDADES ,. Mencionado en Josué 17:11; no tenían fuerza al principio para hacerlo, o fueron negligentes y perezosos, y los sufrieron para morar entre ellos, y no aprovechó la ventaja que podrían haber hecho; Y luego fue demasiado tarde, se volvieron demasiado fuertes y numerosos para ellos, al menos por un tiempo: PERO LOS CANANEOS HABITARÍAN EN LA TIERRA ; si lo harían o no....

Pasemos ahora a Josué, capítulo diecisiete, al comenzar nuestro estudio esta noche. A medida que avanzamos en el capítulo diecisiete, encontramos que la tierra ha continuado siendo dividida por Josué, y la porción que se le daría a la mitad de la tribu de Manasés. Ahora Manasés tomó parte de su heredad al otro lado del río Jordán, la mitad de una tribu. Y luego la otra mitad fue para asentarse en la ribera occidental en lo que actualmente es la ribera occidental en la tierra de Israel. Parte de eso pertenecía a Manasés en el momento de la división de la tierra. Cuando llegamos al versículo doce, leemos nuevamente sobre el fracaso de los hijos de Israel en expulsar completamente al enemigo. Sin embargo, los hijos de Manasés no pudieron expulsar a los habitantes de aquellas ciudades; pero los cananeos morarían en la tierra. Sin embargo, aconteció que cuando los hijos de Israel se fortal...

5. LA PORCIÓN DE MANASÉS CAPITULO 17 _1. Sus nombres ( Josué 17:1 )_ 2. Su frontera ( Josué 17:7 ) 3. La denuncia y la respuesta ( Josué 17:14 ) La mitad de la tribu de Manasés tenía su herencia al otro lado del Jordán, habiéndose unido a Rubén y Gad. El resto de Manasés ahora se nombra según sus familias. Estos son: Abiezer, Helek, Asriel, Siquem, Hefer y Semida, el hijo de Hefer, Zelofehad, no tuvo hijos (ver Números 27:1 ); los nombres de las cinco hijas se dan aquí nuevamente. Ahora reclaman la herencia que el Señor les había dado. Ellos también exhiben el valor de la fe. Que también podamos reclama

_Podrían, porque no lo harían, los jueces i. 27. Los hijos de Manasés tomaron estas ciudades; pero sin dar muerte a los habitantes, éstos se apoderaron de nuevo, como sucedió con muchas otras ciudades tomadas (Calmet) y destruidas (Haydock) por Josué. En hebreo, "los cananeos consintieron en morar", etc. Los israelitas perdonaron la vida pagando tributos; y esta prevaricación fue la causa de que luego fueran reducidos a someterse al yugo de estas naciones. (Calmet) (Jueces ii. 20., Deuteronomio xx. 16.) (Menochius) --- Los Chanaaites moraron con Manasses por un tiempo; (Worthington) quizás nunca fueron expulsados ​​por completo. (Haydock)_...

CAPITULO XXV. LA HERENCIA DE JOSÉ. Joshua Chs. 16, 17. AL LADO de Judá, la tribu más importante fue José; es decir, la doble tribu a la que sus dos hijos dieron nombre, Efraín y Manasés. En reconocimiento perpetuo del servicio prestado por José a la familia, manteniéndolos con vida en la hambruna, Jacob ordenó que sus dos hijos tuvieran el mismo rango que sus tíos como fundadores de tribus ( Génesis 48:5 ). También fue ordenado proféticamente por Jacob que Efraín, el hijo menor, ocuparía el puesto antes que Manasés ( Génesis 48:19 ). El privilegio de la doble porción, sin embargo, permaneció para Manasés como el hijo mayor. Por lo tanto, además de su suerte en Galaad y Basán, también tenía una parte en Palestina occidental. Pero Efraín era, por lo demás, la tribu más importante

Sin embargo, los hijos de Manasés no pudieron expulsar [a los habitantes de] esas ciudades; pero los cananeos habitarían en esa tierra. Ver. 12. _No se pudo salir. _] Como sus padres no pudieron entrar en la tierra prometida, tampoco ellos pudieron poseerla, "por incredulidad"....