Lucas 16:24

_Y DIO VOCES Y DIJO: PADRE ABRAHAM, TEN PIEDAD DE MÍ, Y ENVÍA A LÁZARO, PARA QUE MOJE LA PUNTA DE SU DEDO EN AGUA, Y ME REFRESQUE LA LENGUA; PORQUE ESTOY ATORMENTADO EN ESTA LLAMA. _ Y LLORÓ Y DIJO: PADRE ABRAHAM , una afirmación bien redondeada pero inútil de descendencia natural (ver), TEN PIEDAD DE MÍ - 'Ten piedad de mí que nunca mostré misericordia a mis semejantes'. Sin atreverse a clamar a Dios, recurre en su desesperación a quien no tiene poder para ayudarlo. Y ENVÍA A LÁZARO (LA VÍCTIMA LANGUIDECIENTE DE SU DESCUIDO DESPIADADO), PARA QUE PUEDA (¿HACER QUÉ? ¿SACARLO DE ESE LUGAR DE TORMENTO? NO, QUE PRESUMA NO PREGUNTAR; SINO SIMPLEMENTE), QUE MOJE LA PUNTA DE SU DEDO EN AGUA, Y REFRESCA MI LENGUA; PORQUE ESTOY ATORMENTADO EN ESTA LLAMA. ¿Qué pide este desgraciado? Pide la disminución más mínima concebible y momentánea de su tormento, eso es to

19-31 Aquí se representan las cosas espirituales, en una descripción del diferente estado del bien y del mal, en este mundo y en el otro. No se nos dice que el hombre rico haya obtenido sus bienes mediante fraude u opresión; pero Cristo muestra que un hombre puede tener una gran cantidad de riqueza, pompa y placer de este mundo, y sin embargo perecer para siempre bajo la ira y la maldición de Dios. El pecado de este hombre rico fue proveer sólo para sí mismo. He aquí un hombre piadoso, y uno que será feliz para siempre, en el fondo de la adversidad y la angustia. A menudo la suerte de algunos de los más queridos santos y siervos de Dios es estar muy afligidos en este mundo. No se nos dice que el hombre rico le hiciera ningún daño, pero no encontramos que tuviera ningún cuidado por él. He aquí la diferente condición de este pobre piadoso, y de este rico malvado, en la muerte y después de...

PADRE ABRAHAM - Los judíos consideraron un honor de honor que Abraham era su "padre", es decir, que eran "descendientes" de él. Aunque este hombre estaba ahora en la miseria, parece no haber abandonado la idea de su relación con el padre de los fieles. Los judíos suponían que los espíritus difuntos podrían conocerse y conversar entre sí. Ver Lightfoot en este lugar. Nuestro Salvador habla de conformidad con esa opinión predominante; y como no era fácil transmitir ideas sobre el mundo espiritual sin esa representación, él, por lo tanto, habla en el idioma que era habitual en su época. Sin embargo, no debemos suponer que esto era "literalmente" cierto, sino solo que fue diseñado para representar más claramente los sufrimientos del hombre rico en el infierno. TEN PIEDAD DE MÍ - Ten piedad de mí. El hombre rico no está representado como un llamado a "Dios". La misericordia de Dios terminar...

EXPOSICIÓN Lucas 16:1 La enseñanza del Señor sobre el uso correcto de las posesiones terrenales con respecto a la perspectiva de otro mundo, en la forma de las dos parábolas del mayordomo injusto, y Dives y Lázaro. Lucas 16:1, Lucas 16:2 Y él también dijo a sus discípulos. No hay duda de que esta importante enseñanza pertenece a la última parte de la vida de nuestro Señor, y es probable que esté estrechamente relacionada con la parábola del hijo pródigo que acaba de relacionarse. No es probable que se hayan predicado dos sermones tan pesados ​​al mismo tiempo, pero por la tarde, o al día siguiente, o al menos en el próximo sábado, el mismo auditorio que escuchó al hijo pródigo que creemos se sorprendió y cauti

Y LLORÓ Y DIJO, PADRE ABRAHAM ,. Los judíos solían llamar a Abraham a su padre, y estaban orgullosos de su descenso de él, Mateo 3:9 y para que las personas están después de la muerte representadas por ellos, como hablando, y discuten con él; Como en el pasaje citado en la nota Lucas 16:22 a la que se puede agregar la siguiente. "dice r. Jonathan, de donde parece que el discurso muerto entre sí? Se dice, Deuteronomio 34:4 "y el Señor le dijo: Esta es la tierra que me silvo a Abraham, a Isaac, y a Jacob, diciendo", c. ¿Cuál es el significado de la palabra "decir?" La Santa Bienaventuró Dios le dijo a Moisés: "Ve a decir a Abraham", c. ''. Y aquí los judíos, en su angustia, están representados como aplic...

Jesús habla de dos temas desagradables, a mucha gente. No desagradable para mí, pero para mucha gente. Habla del infierno. Eso no es desagradable para mí, no me preocupa en absoluto. Ahora Jesús está en una cena con los fariseos; es en el día de reposo. Y esta sección en particular en la que estamos ahora todavía está en esa cena a la que Jesús fue invitado, comenzando el capítulo catorce, donde los fariseos lo invitaron a la casa, lo instalaron con un hombre hidropesía, y así todo este intercambio de pensamiento y todo está pasando allí. A veces se dirige a los fariseos, a veces se dirige a sus discípulos. Y en este punto, al comienzo del capítulo dieciséis, Él ahora se dirige a Sus discípulos. Y así dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico, que tenía un mayordomo; y lo mismo se le acusó de malgastar sus bienes. Y él los llamó, y le dijo: ¿Cómo es que oigo esto de ti? dando...

CAPITULO 16 _1. El mayordomo injusto. ( Lucas 16:1 )_ 2. El servicio imposible. ( Lucas 16:13 ) 3. Respuesta de los fariseos burladores. ( Lucas 16:14 ) 4. Sobre el divorcio. ( Lucas 16:18 ) 5. El rico y Lázaro. ( Lucas 16:19 .) Lucas 16:1 Notemos que esta historia fue contada a los discípulos. Contiene una serie de dificultades. Bien se ha dicho “hay nudos en ella que quizás nunca se desatarán, hasta que el Señor venga ot

EL BUEN EJEMPLO DE UN HOMBRE MAL ( Lucas 16:1-13 )...

Lucas 16:23 Oración a los santos y al purgatorio. Estos son dos puntos de doctrina, sobre los cuales creo que podemos considerar que esta parábola arroja luz, sin forzar sus palabras a propósitos para los que no fueron pensadas. I. La primera doctrina a la que aludo es la de la oración a los santos. (1) Observo que la descripción del lugar de descanso de los bienaventurados, como "el seno de Abraham", es la adopción de una figura meramente judía para la condición de los difuntos. Ser llevado al lugar en el que estaba Abraham, el jefe y padre de su raza, y permanecer en su sociedad, era para la mente de un judío piadoso el cumplimiento de todas las esperanzas de su alma; y el Señor, no deseando levantar el velo que oculta los misterios del mundo invisible, adoptó una descripción de las regiones de los difuntos que de inmediato se explicó a aquellos a quienes se dirigió, en cuanto

Y clamó y dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Ver. 24. _Y refresca mi lengua_ ] En su lengua fue más torturado, _quia plus lingua peccaverat,_ dice Cipriano. Así que a Nestorio el hereje le comieron la lengua los gusanos. _a_ Así que Thomas Arundel, arzobispo de Canterbury, y Stephen Gardiner, obispo de Winchester (dos notorios perseguidores), murieron con la lengua hacia fuera, muy hinchada y negra por la inflamación de sus cuerpos. Un espectáculo digno de ser notado por todos esos perseguidores sangrientos y ardientes. _a _ _Nestorii lingua vermibus exesa. _Evang....